月華如水，文心長明
——寫在"月滿中秋·情系華夏"征文獲獎(jiǎng)名單揭曉之際
作者：墨染青衣
今夜，我對著這份墨香猶存的獲獎(jiǎng)名單，恍若看見三十八輪明月從文學(xué)的夜空升起。這些被文字托舉的月亮，有的圓如銀盤，有的彎似瓊鉤，卻都流淌著同一種名叫"華夏"的光輝。
《當(dāng)代文藝》的此次征文，恰似一場跨越千年的月光雅集。從王瑞初先生《愛月談》里那份對月亮的哲學(xué)思辨，到周葵女士《永不褪色的油畫》中定格的時(shí)代記憶；從楊山坡筆下《中秋的記憶》里泛黃的老時(shí)光，到張良碧在《昵稱里的月光》中捕捉的溫情瞬間——每一篇作品都是作者捧出的一掬心泉，倒映著屬于這個(gè)民族的中秋鏡像。
尤為動(dòng)人的是，那些在詩詞格律間跳躍的月光。王正元的《中秋月》以簡練筆觸勾勒天地清輝，蘭云的《詠中秋》在婉轉(zhuǎn)韻律中寄托悠遠(yuǎn)情思。鄭暹瓊的三疊月影，李曉云的秋思詠嘆，都在平仄間回蕩著千年的回響。當(dāng)嚴(yán)正華與郝文鵬用現(xiàn)代詩的翅膀載著月光飛翔，我們忽然明白：無論文體如何演變，那輪照亮李白蘇軾的月亮，依然在照亮著今天的我們。
散文組的豐收，仿佛印證著這個(gè)時(shí)代最溫暖的敘事轉(zhuǎn)向。王玉權(quán)筆下的"月女"，朱延生文中老礦工的斷想，卞玉蘭描繪的桂香漫郵城……這些扎根于泥土的書寫，讓中秋不再是懸浮的文化符號，而成為連接個(gè)體命運(yùn)與時(shí)代洪流的詩意通道。當(dāng)蔣四清筆下"高山麻餅"的酥香與宋連生文中"淚哈達(dá)"的晶瑩并置，我們看到的是一幅幅具體而微的華夏中秋風(fēng)情畫。
評審們以"閱讀量"丈量文字的溫度，用"專業(yè)分"權(quán)衡藝術(shù)的高度，這種雙軌并行的評判，本身就是對文學(xué)傳播規(guī)律的真切尊重。在匿名編號的背后，是對每一顆文心的虔誠守護(hù)。那些經(jīng)過初評、復(fù)評、終審層層淘洗的作品，最終如珍珠般浮出水面，每一粒都凝結(jié)著作者的心血與月光。
公示期的設(shè)置，恰似文學(xué)殿堂里留出的那扇虛掩的門——讓清風(fēng)可以穿過，讓不同的聲音能夠抵達(dá)。這不是終點(diǎn)，而是又一輪文學(xué)對話的開始。
今夜，當(dāng)我們重讀這些獲獎(jiǎng)篇目，仿佛看見千萬個(gè)窗前的望月人，正用相同的漢字編織不同的月光。他們證明：在這個(gè)變幻莫測的時(shí)代，仍有人愿為一片月光駐足，仍有人肯為一種情懷提筆。月滿終會月缺，但被文字定格的月光將永遠(yuǎn)明亮，照見我們共同的精神原鄉(xiāng)。
愿這樣的月光，年復(fù)一年，照亮更多尋找歸途的心靈。
【作者簡介】
張龍才，筆名淡墨留痕、墨染青衣，安徽蕪湖人，愛好文學(xué)，書法，喜歡過簡單的生活，因?yàn)?簡簡單單才是真，平平淡淡才是福。人之所以痛苦，就在于追求了過多不屬于自己的東西。懂得知足的人，即使粗茶淡飯，也能夠嘗出人生的美味！
