序言
“水墨無相?名家共探水墨無相之境”這一展覽標(biāo)題，巧妙地融合了藝術(shù)與哲學(xué)的精髓。其中，“水墨無相”體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)追求內(nèi)在精神與意蘊(yùn)，而非局限于具體形象的美學(xué)理念，它蘊(yùn)含著道家“道”的無形與佛學(xué)“無相”的深刻哲學(xué)思考?！懊夜蔡健眲t突出了展覽的學(xué)術(shù)性與交流性，意味著眾多書畫名家將齊聚一堂，分享他們對(duì)水墨無相的獨(dú)特見解與藝術(shù)實(shí)踐，通過相互啟發(fā)與切磋，共同推動(dòng)水墨藝術(shù)向更高層次的精神境界邁進(jìn)。整個(gè)展覽不僅是視覺藝術(shù)的盛宴，更是一場(chǎng)關(guān)于藝術(shù)境界與哲學(xué)思考的深度對(duì)話，旨在探索水墨藝術(shù)在當(dāng)代的創(chuàng)新與傳承。
文/北京墨真書畫院
【藝術(shù)家簡(jiǎn)介】
楊一家 原名楊明標(biāo)， 又署一迦，現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員 、中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員、北京《藝衡》雜志社執(zhí)行主編、北京榮寶齋畫院楊一家山水寫生創(chuàng)作工作室導(dǎo)師。
【作品鑒賞】
論畫趣
作畫須有趣，若無趣，提筆何益？于水墨而言，因筆墨紙之獨(dú)特，寫之成線，停之暈渲，筆墨際會(huì)，變幻無窮。
賓虹老人提“五筆七墨”，蓋盡囊筆墨之妙趣矣。此為畫之技趣，進(jìn)之則有意趣，如拙趣、雅趣、文趣、士趣、逸趣然。
試以拙趣而言之，古語有云：“文以拙進(jìn)，道以拙成，一拙字有無限意。”拙有道意、真意，蓋為本真無偽也。大巧若拙，亦是此理。有拙趣之畫，有如三歲稚子，質(zhì)樸可愛，爛漫天真，人多喜之。反之，矯飾過多，粉艷膩味，人多厭之，媚俗心重故。
大凡見筆見墨，筆性純正，意趣高蹈之作，均有拙趣。若賓虹晚年之作，筆畫剛正磊落，沉郁厚重。盡性無飾，墨趣橫生。
其拙厚之作，恐與其倡導(dǎo)“民學(xué)”相關(guān)。丁衍庸、關(guān)良之作，稚拙可愛，筆墨精妙，亦是拙趣之例。
南田、新羅山人之作雅趣盎然，冬心之畫文趣欣欣，元四家、清四僧之畫逸趣出塵，董元宰之墨士趣橫生。
凡人作畫各有其趣，只是趣有清濁之別、雅俗之分。若無文意且欺世媚俗之作，大抵為低級(jí)趣味，惡俗難耐，如有酸腐、脂粉、血腥之趣向然。
若畫者不識(shí)心趣，或唯利是追，隨市井之賞，恐難達(dá)藝之高境。畫者，文之極也，應(yīng)余手寫余心，寫心之意趣，不隨市逐流。
或有稱文人畫者，喜畫煙柳橋澗、書生仕女，然筆意柔弱，形象惡俗，面目可憎，忸怩作態(tài)，頗有為賦新詞強(qiáng)說愁之意。
此為畫者心無正念，意無文心，清濁不分，流于形式之故。此非文人畫之趣，實(shí)為酸腐之趣也，畫者不可不識(shí)。
試觀賓虹、苦鐵、大頤、儼少之畫，集拙、文、逸、妙趣為一體，用筆剛正磊落，筆力分明，墨韻精妙，心源造化，意趣高華，故能引人入勝，激人遐想。
賞心悅目，清思正意。此為寫意之正味，畫者當(dāng)以慎察，一家之言，有詩為記：
搦管輕濡懷素趣，含元璞石葆天真。
汲泉點(diǎn)硯杯觀月，墨戲庭前懌俗身。
丁酉九月一迦于京
