一日一印-平安是福
文/屈軍強(qiáng)
善良喜平安，正直誠(chéng)信過(guò)年年。
天天有平安，不憂不愁快樂(lè)延。
歲歲慶平安，豐衣足食唱浩天。
春來(lái)迎平安，鳥(niǎo)語(yǔ)花香情依然。
夏日樂(lè)平安，涼爽清風(fēng)心境寬。
秋季養(yǎng)平安，碩果飄香喜眼前。
冬天好平安，圍爐潛讀富心田。
老人享平安，松齡云鶴頌壽山。
小孩盼平安，天真爛漫舞翩翩。
六順賜平安，美滿日子如意歡。
八節(jié)祝平安，吉祥福伴賽神仙。
謙遜贊平安，尊師效賢夢(mèng)常圓。
勤勞保平安，家風(fēng)啟后美名傳。
七星送平安，四時(shí)幸福樂(lè)親緣。
雅趣書(shū)平安，筆下生花古今涵。
健康唱平安，品茗賦詩(shī)觀美篇。
往事如霜，悲喜成煙
文/何俊鋒
保持從容，任世間的不平，一場(chǎng)落花紛飛的雨，一夜煙雨朦迷離的夢(mèng)，往事如霜，悲喜成煙。世相的美好，緣起于內(nèi)心的簡(jiǎn)靜，雨至，困于腳步，未困此心，檐下雨珠連，庭前花搖落，遠(yuǎn)山成了一筆墨痕，春江入了一境清禪，一茶恰在手畔，靜品這禪靜的當(dāng)下，無(wú)聲呈，自有清聽(tīng)，無(wú)意間，遇見(jiàn)欣喜。有心的，無(wú)意的，皆是美好，落筆成墨韻，煮茶聽(tīng)禪音，滿心是欣喜，滿心是清虛。
晨曦至，霜無(wú)痕，只作一夜清寒，昨日盡了然，歲月遠(yuǎn)，事境遷，正是一盞茶香，來(lái)風(fēng)伴清禪。往事已往，愿這浮塵與流水，這落英與山煙，隨風(fēng)而來(lái)去，隨云煙聚散，皆恰得其時(shí)，恰得其遇，幾多悲喜牽掛在心，愿皆隨緣。往事如昨，余歡遺恨云煙過(guò)眼，笑一笑，茶暖雨寂，靜一靜，山遠(yuǎn)江寒。在茫茫的高處，望盡了天涯路，在紛紛的塵路，來(lái)處亦作了歸途。
我被家鄉(xiāng)深秋的田野風(fēng)光治愈了
文/何俊鋒
今天天氣晴好，在家鄉(xiāng)，在此刻，我正被一片澄澈的金色世界所包裹。腳下是堅(jiān)實(shí)的土地，傳遞著秋日獨(dú)有的干爽氣息。視野所及，是無(wú)邊的田野與林木，它們被陽(yáng)光浸染出一種通透的光澤。近處的草色金黃，遠(yuǎn)方的屋舍和層林則被一層薄霧輕柔地籠罩著，光影穿梭其間，瞬間將我?guī)胍灰粋€(gè)隔絕塵囂的寧?kù)o時(shí)空。一條灰白的小路在腳下蜿蜒，引導(dǎo)著我深入這片靜謐。它的盡頭，佇立著一棵形態(tài)孤獨(dú)的樹(shù)。我走近，將手掌輕輕貼合在粗糙的樹(shù)皮上，能感受到一種恒久的溫度。
它就那樣靜靜地站著，仿佛在守護(hù)著什么，又像是在進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)言的等待。這份堅(jiān)守，悄然撥動(dòng)了我記憶的弦，喚醒了某些沉睡的過(guò)往。順著田埂望向遠(yuǎn)方，那里有一條延伸至山腳的泥土路。在光與塵的交織下，一個(gè)年輕、充滿干勁兒的身影仿佛正在路上篤定地行走。那個(gè)背影如此熟悉，帶著未經(jīng)世事的熱情與對(duì)遠(yuǎn)方的全部想象。這跨越時(shí)光的不期而“見(jiàn)”，讓我的心被一種難以名狀的情緒深深撞擊。
一位正在田間勞作的老者直起身，向我投來(lái)質(zhì)樸的微笑。我們并未多言，只是頷首致意。但從他從容的姿態(tài)和望向土地的眼神里，我讀懂了某種對(duì)生活的理解。夕陽(yáng)的余暉為萬(wàn)物勾勒出金色的輪廓，遠(yuǎn)方屋舍已有炊煙升起。我站立良久，感到自己的身影漸漸與這秋日田野融為一體。先前縈繞心頭的紛雜思緒，竟在這安詳?shù)姆諊新恋?、化解。?nèi)心獲得的是一份深沉的安寧，仿佛我也成了這幅秋景中，一道安靜的筆觸。
登驪山觀日落
文/王建兵
驅(qū)車(chē)登臨上翠微，
殘陽(yáng)鋪水染霞飛。
千山疊翠吞余暉，
醉倚松風(fēng)忘晚歸。
秋思
文/王建兵
金風(fēng)送爽葉初黃，
露染疏籬菊自香。
雁陣南飛辭舊壘，
蟬聲漸歇斂殘妝。
天涯客夢(mèng)牽桑梓，
故園秋光入醉腸。
何日歸程尋舊跡，
一樽清酒話滄桑。
北庵志異·訪友
文/翟功印/2025.11.12
余正捏管為人題寫(xiě)挽聯(lián)，忽一人入門(mén)詢(xún)?cè)唬骸暗灾飨悄奈?？”余答之敝人也，遂自?bào)曰：“吾雍州書(shū)畫(huà)愛(ài)好者一枚，姓閆名鵠。早年經(jīng)營(yíng)民企，因環(huán)保輟之。夙聞先生名，今專(zhuān)意乘班車(chē)拜訪，可否賜墨寶片紙？”余即擱筆，看座，沏茶。交流中乍見(jiàn)其后腦有白紗布條裹之，問(wèn)之故。嘆曰：“前日后夜不慎摔撞于地出血矣，夫人迅送醫(yī)院包扎，醫(yī)囑靜養(yǎng)，余轉(zhuǎn)瞬頓悟人生事，恐來(lái)日修短難料，而深念文藝界舊雨新知及久儀而未面者，力爭(zhēng)一見(jiàn)，以遂所愿爾?！庇嗉磿匀黄涑踔?，又為其言行觸動(dòng)，便鋪紙寫(xiě)四字贈(zèng)焉。
北庵居士云：不熟之人張口索字實(shí)屬意外，然聞其事，知其想，驟然生憫。人之一生除本業(yè)外，總有嗜好與敬慕處，雖知生不帶來(lái)死不帶去，然欲之所及，足必趨之，是為了愿耳。進(jìn)廟焚香施舍，心豈不誠(chéng)，力豈不至，而登門(mén)有求者，何能拒之？故善念善行不在于遠(yuǎn)，身邊眼前一旦動(dòng)念動(dòng)行善布于人事，豈不一然快然哉！
光陰深處，最美淺冬
文/何俊鋒
一念，就入了淺冬。才幾天光景，風(fēng)里便裹了凜冽，陽(yáng)光也失了溫度。光陰深處的淺冬，藏著最純粹的美好。它沒(méi)有春的繁花似錦，卻有獨(dú)屬于自己的素雅清淡；沒(méi)有夏的熱烈奔放，卻有讓人安心的沉靜內(nèi)斂；沒(méi)有秋的碩果累累，卻有沉淀后的從容安然。就像人生走到中場(chǎng)，褪去了年少的輕狂，多了幾分歲月的沉淀，少了些浮躁，多了些平和。這淺淡的冬，它從時(shí)光深處緩緩走來(lái)，將我們帶入一個(gè)寧?kù)o的境界。它不像隆冬那般嚴(yán)酷，也不似深秋那般絢爛，它只是安靜地存在著，在街角，在庭院，在每個(gè)人的心里。
看過(guò)秋的繁華，賞過(guò)秋的蕭瑟，我們卻忘了這份淺冬的寧?kù)o，才最治愈人心。那些在忙碌中忽略的細(xì)節(jié)，那些在焦慮中錯(cuò)失的美好，都能在這淺冬的時(shí)光里，慢慢找回。淺冬，就是最美的季節(jié)詩(shī)篇。最喜歡王維寫(xiě)的"隔牖風(fēng)驚竹，開(kāi)門(mén)雪滿山"。雖然寫(xiě)的是深冬，但淺冬也有這樣的意境，清冷卻不失溫柔，寧?kù)o而富有生機(jī)。搖曳在初冬的枯枝，總是帶著禪意的，它們像一首首無(wú)言的詩(shī)，以簡(jiǎn)約的筆觸，勾勒出季節(jié)的輪廓，沉淀在每一個(gè)懂得欣賞的人心里。
"夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤?，白居易筆下的淺冬夜色靜謐深沉；"孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪"，柳宗元描繪的淺冬畫(huà)面孤高清遠(yuǎn)。而王維那句“寒波澹澹起，白鳥(niǎo)悠悠下”，千年過(guò)去，這份蕭散自適，總是帶著一種超脫塵世的寧?kù)o，依然能在某個(gè)冬日的河岸，與我們重逢。淺冬之美，內(nèi)斂含蓄。它默默承受著季節(jié)的更迭，忍受著萬(wàn)物凋零的景象，不與春花爭(zhēng)艷，不與夏荷爭(zhēng)寵，安靜地看雪花醞釀，聽(tīng)北風(fēng)低吟，任時(shí)光流轉(zhuǎn)，看歲月更迭，只是守護(hù)著歲月的靜好。
在這個(gè)刪繁就簡(jiǎn)的季節(jié)，連心事都變得透明。不再執(zhí)著于繁花似錦，開(kāi)始懂得留白的妙處，就像中國(guó)畫(huà)里的那片虛空，看似無(wú)物，卻容納萬(wàn)千氣象。淺冬教會(huì)我們，最美的風(fēng)景不在遠(yuǎn)方，就在窗前慢慢移動(dòng)的陽(yáng)光里；最深的安寧不在深山，就在一杯茶由燙轉(zhuǎn)溫的時(shí)光里。光陰深處的淺冬，像一位洗盡鉛華的老友，安靜地坐在時(shí)光對(duì)岸。它不說(shuō)教，不喧嘩，只是用疏朗的枝干教你懂得舍棄，用清冽的空氣讓你學(xué)會(huì)清醒，用短暫的日照提醒你珍惜溫暖。
當(dāng)最后一片葉子在風(fēng)中打著旋兒落下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)枯萎也可以如此優(yōu)雅，原來(lái)蕭瑟本身就是一種豐盈。且在這淺冬里走一走罷。不必去哪里，就在家附近的小路；不必約誰(shuí)，就和自己談?wù)勑?。你?huì)聽(tīng)見(jiàn)光陰在深處輕輕嘆息，那不是悲傷，而是如釋重負(fù)的安然。而這份淺冬的溫柔與從容，也將伴隨我們，走過(guò)歲歲年年。
一念入冬，菊花已殘，楓葉已落，但淺冬，自有其獨(dú)特的美。沒(méi)有哪種季節(jié)，可以像淺冬這樣，把內(nèi)斂的美麗，沉淀成歲月的饋贈(zèng)。它沒(méi)有春的喧鬧，沒(méi)有夏的浮躁，沒(méi)有深秋的絢爛，卻有著獨(dú)屬于自己的淡雅與從容。素顏示人，卻自有風(fēng)骨，靜靜地訴說(shuō)著光陰的故事。當(dāng)萬(wàn)物開(kāi)始蟄伏，淺冬依舊美麗，直至春歸。
美山書(shū)院
文/康登科
北依山嶺喬山美，
寶塔南鄰浴佛光。
東畔野河山景麗，
西迎周地古風(fēng)長(zhǎng)。
2025.11.12于扶風(fēng)
民生組詩(shī)-六首
文/馮期武
衣·衣禮
獸皮蔽體啟蒙前，
葛布絲綢演大千。
衿袖含章尊禮樂(lè)，
襟懷明鏡正衣綿。
冬春交替萬(wàn)般適，
內(nèi)外融通百代傳。
莫道遮身無(wú)重器，
寸圍尺縷見(jiàn)江天。
注：以服飾演進(jìn)勾勒文明變遷，從御寒蔽體到禮制象征，暗喻“衣”作為文化載體的雙重意義。
食·食本
火種刀鋤步雅明，
黍禾豐稔養(yǎng)蒼生。
春舂米粟凝霜雪，
秋釀杜康勤苦清。
五味調(diào)和知冷暖，
三餐有序見(jiàn)升平。
飄香金穗盈糧廩，
根本民情在耨耕。
注：刀鋤：刀耕。耨耕：農(nóng)耕。本詩(shī)以糧食耕作、飲食調(diào)理為脈絡(luò)，強(qiáng)調(diào)“食為天”的民生重量，呼應(yīng)古詩(shī)中“六穗盈倉(cāng)”的豐饒意象。
住·居安
巢窩穴處憶先民，
廣廈萬(wàn)千棲此身。
四合院深藏禮序，
土窯棗暖釀鄉(xiāng)鄰。
窗含碧水鶯啼綠，
門(mén)對(duì)青山月近人。
莫羨華堂崇樸拙，
安居陋室是家珍。
注：融合傳統(tǒng)民居形態(tài)（四合院、窯洞）與現(xiàn)代宜居理想，化用杜甫“安得廣廈”之愿，落腳于“居優(yōu)屋”的當(dāng)代追求。
行·行道
青牛函谷道初傳，
車(chē)馬塵煙孔子年。
霞客踏川詮地理，
酈元注水泊行船。
鐵龍穿嶺千城近，
大國(guó)神舟萬(wàn)里還。
路阻莫言天闕遠(yuǎn)，
讀書(shū)明智勝攀巔。
注：以老子西行、孔子周游等典故開(kāi)篇，對(duì)比古今交通巨變，尾聯(lián)化用“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，點(diǎn)明“行”的精神維度。
教·育才
續(xù)弦斷竹授能初，
禮樂(lè)詩(shī)書(shū)啟昧愚。
筆染墨池涵智水，
案堆卷帙映心途。
杏壇春雨化桃李，
絳帳窗風(fēng)潤(rùn)瑾瑜。
黔首但凡明至道，
亦聞陌巷玉簫呼。
注：從遠(yuǎn)古技藝傳承至孔子杏壇設(shè)教，強(qiáng)調(diào)教育如“水潤(rùn)心渠”的滋養(yǎng)之功，尾聯(lián)期許知識(shí)普及帶來(lái)的文明進(jìn)步。
醫(yī)·醫(yī)心
神農(nóng)百草濟(jì)危傾，
仲景傷寒論重輕。
針灸土方祛痼疾，
望聞問(wèn)切探玄情。
熬湯已注千般愛(ài)，
煎藥猶祈一世明。
莫道醫(yī)途無(wú)彼岸，
精微深處見(jiàn)精誠(chéng)。
注：融匯醫(yī)典典故與臨床細(xì)節(jié)，頸聯(lián)化用病中照料之景，尾聯(lián)以“精微”雙關(guān)醫(yī)道與仁心，呼應(yīng)“大醫(yī)精誠(chéng)”之境。）
組詩(shī)小結(jié)
此組詩(shī)以古典七律為載體，嘗試將民生六要素賦予歷史縱深與當(dāng)代解讀：
衣食住行側(cè)重物質(zhì)基礎(chǔ)，融入考古記憶（如獸皮葛衣）、農(nóng)本思想（如金穗盈倉(cāng)）與科技變遷（如高鐵神舟）；
教育醫(yī)療突出精神與生命關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)“教以明道，醫(yī)以仁心”的民生溫度；
詩(shī)中多用對(duì)仗工穩(wěn)的意象對(duì)比（如“獸皮蔽體”與“內(nèi)外(中西)交融”、“四合院深”與“青山月近”），強(qiáng)化時(shí)空張力，尾聯(lián)多作升華，點(diǎn)明各要素的民生本質(zhì)。
七絕-秋盡
文/楊達(dá)
菊殘猶有暗香徊，
楓火林間覆草苔。
葉盡才知秋色晚，
青山不在立冬來(lái)。
