我們出來(lái)生活這幾年以來(lái)，我經(jīng)常會(huì)收到不少朋友想了解外面的環(huán)境，也有不少朋友甚至不遠(yuǎn)千里親自出來(lái)感受，可真正邁出一步、做出行動(dòng)的人卻少之又少。我一直認(rèn)為，無(wú)論是出來(lái)還是不出來(lái)，那都是每個(gè)人的選擇，這背后有現(xiàn)實(shí)、有條件、有家庭、有風(fēng)險(xiǎn)考量，但最核心的因素始終繞不開(kāi)認(rèn)知和活著的觀念。一個(gè)人的局限，往往不是環(huán)境限制的，而是認(rèn)知限制的；一個(gè)人的突破，也從來(lái)不是別人推動(dòng)的，而是他自己內(nèi)心的覺(jué)醒。
每個(gè)人回望自己的人生，都能看到許多曾經(jīng)說(shuō)服自己不做某個(gè)選擇的理由，也能找到同樣多的理由支持自己做那個(gè)選擇。一個(gè)人能不能真正獨(dú)立思考、能不能真正分辨事物的本質(zhì)，其實(shí)就在這些關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)中顯現(xiàn)出來(lái)。猶豫與糾結(jié)，本質(zhì)上不是選項(xiàng)太多，而是方向不明；不是考慮太久，而是心里沒(méi)有一個(gè)真正屬于自己的判斷。如果一個(gè)人沒(méi)有獨(dú)立思考能力，他就會(huì)被外界聲音牽著走，被情緒牽著走，被別人決定自己的命運(yùn)。當(dāng)一個(gè)人真正擁有獨(dú)立思考與分辨能力，他的方向會(huì)自然清晰，他的判斷會(huì)果斷堅(jiān)定，他不會(huì)被外界任何人左右，因?yàn)樗雷约菏钦l(shuí)、要去哪、應(yīng)該怎么走。
就像當(dāng)初我決定要出來(lái)的時(shí)候，我兩個(gè)大家族里最親的人，沒(méi)有一個(gè)同意。他們擔(dān)心我們、害怕我們被騙、害怕我們受傷和吃苦，所以用各種方式阻止我們出來(lái)。可無(wú)論他們多么擔(dān)心、多么的阻攔，都阻擋不了我當(dāng)時(shí)要出來(lái)的那顆心。我非常理解他們，他們的反對(duì)不是惡意，而是愛(ài)；我從來(lái)沒(méi)有怪過(guò)他們，他們的阻攔只是因?yàn)樗麄兿Ｍ液?，而不是不希望我走。他們更是活在他們的固有認(rèn)知里和固化的觀念中，所以他們用了他們的認(rèn)知和觀念阻止我。而我卻是活在自己經(jīng)過(guò)深思熟慮的思考、通過(guò)邏輯推理明確想要的生活和孩子啟蒙教育的環(huán)境認(rèn)知做的決定。當(dāng)我選擇了自己的路之后，他們依然無(wú)條件支持我，這是血脈，這是親情，也是我人生里最珍貴的力量。
我之所以能在當(dāng)時(shí)那么堅(jiān)定，是因?yàn)槲曳浅Ｇ宄约合Ｍ⒆舆^(guò)怎樣的生活、接受怎樣的啟蒙教育、成為怎樣的人。我更清楚孩子要怎樣才能更真實(shí)地看到世界，而不是活在單一的宣傳與環(huán)境里。我說(shuō)這些不是為了證明我當(dāng)初是對(duì)的，而是用一個(gè)真實(shí)的經(jīng)歷告訴大家：一個(gè)人只要有獨(dú)立思考能力、有清晰認(rèn)知，他就不會(huì)在決定上猶豫不決，更不會(huì)在走出去之后心生后悔。
如果一個(gè)人暫時(shí)沒(méi)有獨(dú)立思考能力和分辨能力的時(shí)候，那怎么辦？我相信最有效的方法就是跟著有結(jié)果的人身后走。認(rèn)知不夠，先借認(rèn)知；眼界不夠，先借眼界。就像當(dāng)初李嘉誠(chéng)選擇離開(kāi)的時(shí)候，潘石屹?zèng)]有李嘉誠(chéng)那樣的眼界，他只需要跟著李嘉誠(chéng)的方向走就夠了。而那些當(dāng)年罵李嘉誠(chéng)和罵潘石屹的人，今天又過(guò)得怎么樣呢？再看看那些沒(méi)有離開(kāi)的王和許，現(xiàn)在付出的代價(jià)又是什么？這不是要大家盲從誰(shuí)，更不是讓大家照著我怎么做，而是讓大家看看那些真正有結(jié)果的人，他們現(xiàn)在身在何處、正在做什么、他們的選擇為他們帶來(lái)什么樣的人生。這才是判斷趨勢(shì)最重要的依據(jù)。
我們需要先看清楚當(dāng)前腳下我們村這片土地有沒(méi)有希望、有沒(méi)有空間、有沒(méi)有未來(lái)。如果絕大多數(shù)人都痛苦難熬、看不到希望，那我們憑什么相信自己能在這樣的環(huán)境里逆勢(shì)成長(zhǎng)？如果向內(nèi)沒(méi)有任何出路，那就必須向外；如果內(nèi)部都沒(méi)有生機(jī)，那就必須探索外部了。這個(gè)時(shí)候最錯(cuò)誤的行為不是出來(lái)探索，而是留在原地內(nèi)卷，把自己最后一點(diǎn)力氣耗盡。做決定時(shí)千萬(wàn)不要被情緒帶著跑，不要在一個(gè)沒(méi)有希望的環(huán)境里做最后一搏，把自己耗死。真正明智的做法是先出來(lái)，先觀察，先了解，再行動(dòng)。
人們常說(shuō)，不出海是在等死，出海是在找死。表面看都很殘酷，但本質(zhì)完全不同。等死，是溫水煮青蛙，沒(méi)有希望、沒(méi)有選擇、沒(méi)有余地；而找死，卻是九九八十一難的修行，至少還有一絲生機(jī)。前者是慢性死亡，后者是搏命求生。若人生已經(jīng)走到盡頭，為什么不能選擇一條至少有可能重生的路？我告訴所有想出來(lái)的人，出來(lái)不是享福，出來(lái)是九死一生。既要做好準(zhǔn)備，也要做好面對(duì)最壞情況的心理打算。
而很多人剛出來(lái)就急著投資、急著創(chuàng)業(yè)、急著買(mǎi)地建廠、急著布局所有夢(mèng)想中的事業(yè)?？墒撬麄儾涣私猱?dāng)?shù)匚幕?、不懂?dāng)?shù)胤ㄒ?guī)、不熟悉當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)環(huán)境、不懂工人的態(tài)度和效率，也沒(méi)有任何資源和人脈基礎(chǔ)。結(jié)果就是辛苦一場(chǎng)，竹籃打水一場(chǎng)空。當(dāng)初我剛出來(lái)的時(shí)候，同樣是很焦慮、很迷茫、拼命想抓住一點(diǎn)東西來(lái)獲取安全感。但我逼自己忍住了，整整兩年多我沒(méi)有啟動(dòng)任何重大項(xiàng)目，就是一直在觀察、學(xué)習(xí)、建立關(guān)系、組建團(tuán)隊(duì)，等我今年真正找到了方向、找到人才、找到機(jī)會(huì)，我才開(kāi)始真正全力以赴邁出海外創(chuàng)業(yè)的那一步。
同樣的道理，很多人帶孩子出來(lái)，一落地就買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，可孩子還沒(méi)體驗(yàn)過(guò)學(xué)校的文化，不知道適不適應(yīng)，也不知道當(dāng)?shù)厣畹降啄懿荒苋谌?。一旦不適應(yīng)了，這些房子車(chē)子怎么辦？不怕大家笑話，我們已經(jīng)出來(lái)三年了，我們一家到現(xiàn)在都沒(méi)有在這邊買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)。但這些一點(diǎn)都并不影響我們的生活，因?yàn)槲覀冎肋@只是一個(gè)過(guò)渡，是在為更廣闊和更文明的未來(lái)做鋪墊。我們要先看清楚，找到方向，去往更文明包容的地方、找到適合孩子的學(xué)校，再考慮買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)。人的選擇必須跟著認(rèn)知走，而不是跟著情緒走。
我寫(xiě)這些不是為了勸每個(gè)人都出來(lái)，而是希望每個(gè)人在選擇時(shí)都能夠更清醒、更獨(dú)立、更有判斷力。先走出來(lái)看看，再?zèng)Q定要不要留下；先獲得認(rèn)知，再選擇要不要改變；先學(xué)會(huì)看世界，再?zèng)Q定自己的方向。人生最大的悲劇不是選擇錯(cuò)，而是不敢選擇；不是走錯(cuò)路，而是一直不走路。先出來(lái)，看清楚，再?zèng)Q定，這才是我想告訴每一個(gè)人的核心。
