笛卡爾的“我思故我在”，為人類存在的本質錨定了理性的坐標：當意識覺醒、思緒流轉，個體的獨特性便在認知世界的過程中得以確立。而梁之永（梁缺）的“時間如我在”，則為這份存在補上了不可或缺的維度：時間不是外在于人的刻度，而是與思考相伴相生、見證生命重量的底色。二者交織，才構成了完整的生命圖景。
時間是思考的土壤，沒有時間的沉淀，思考便成了空中樓閣。從孩童時對世界的懵懂追問，到成年后對人生的深度求索，每一次思維的躍遷都離不開時間的滋養(yǎng)。思考賦予時間以意義，時間則賦予思考以厚度。
思考是時間的燈塔，沒有思考的牽引，時間便會淪為虛無的流逝。世間萬物皆在時間中存續(xù)，卻唯有會思考的人，能在時間的長河中留下痕跡?！拔宜肌弊屛覀冊跁r間的洪流中不致迷失，“時間如我在”則讓我們的思考有了落地生根的可能。
“我思故我在”是存在的內核，“時間如我在”是存在的延展。脫離思考，時間只是冰冷的數(shù)字；脫離時間，思考只是空洞的念想。我們在時間中學習、沉淀、感悟，讓思考不斷深化；又在思考中規(guī)劃、行動、創(chuàng)造，讓時間充滿價值。就像鐘表的指針，每一次轉動都是時間的流逝，每一次刻度的重合都藏著對規(guī)律的思考。
生命的真諦，便在于以思考為帆，以時間為舟，在歲月的航程中不斷探尋。當我們既能以“我思”確認自我的存在，又能以“時間”承載自我的成長，便會懂得：所謂永恒，不過是讓思考在時間里沉淀，讓時間在思考中永恒。這便是“時間如我在”與“我思故我在”共同譜寫的生命贊歌。（力群）
