紙錢那些事兒
孫喜貴
農(nóng)歷十月初一，也稱“寒衣節(jié)”，即將來臨。其歷史可追溯到周朝，《詩經(jīng)·豳風·七月》記載“七月流火，九月授衣”，記述了早期為活人準備冬衣的習俗。唐玄宗將九月初一定為寒衣節(jié)，民間開始出現(xiàn)墓地送衣儀式。宋代，因北方未至嚴寒，節(jié)日移至十月初一，并完善了燒紙衣祭祖的習俗，《東京夢華錄》中均有記載。明清時期，紙衣店鋪興起，祭祀活動進一步普及；現(xiàn)代則融入豐收慶祝與道教“民歲臘”傳統(tǒng)，強調(diào)人與自然的和諧。因此，十月初一是上墳祭祖的節(jié)日，也是中華民族緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。
那年的十月初一，有一對夫妻，父母在世時便極為孝順，離世后依舊恪守孝道。每逢清明和十月初一，他們總會從千里之外趕回故鄉(xiāng)上墳祭祖，全村人都稱贊他倆是名副其實的大孝子。
有一年回鄉(xiāng)祭祖，不料同學們及親朋好友得知他們回來了，特意邀請夫妻倆去酒店小聚，吃點喝點、拉拉家常、敘敘舊。夫妻倆常年在外，也體諒親友們的心意，不好拒絕，只好應(yīng)允。
于是，當晚夫妻倆便赴了飯局。沒成想丈夫喝得酩酊大醉，一覺睡到第二天上午十點多。妻子叫醒他準備上墳，他暈暈乎乎起身收拾香紙、供品、冥幣等，急匆匆獨自趕往墓地。燒紙時，他喃喃自語：“現(xiàn)在科技發(fā)展真快，冥幣做得和真幣幾乎以假亂真?！毖劭醇埧鞜?，妻子的電話突然打來，著急地問：“你帶冥幣了嗎？”他不耐煩地回話：“帶著呢，別瞎操心！”妻子頓時火冒三丈：“我去銀行取的1萬元現(xiàn)金放桌子上不見了，是不是你拿錯了？那么多冥幣你反倒沒帶！”他低頭一瞧，剛燒的果然是人民幣，只剩下寥寥幾張，頓時嚎啕大哭。路過的人見他哭得如此傷心，都夸贊他是難得的大孝子。
祭拜完畢，他一路忐忑回家，生怕妻子找他算賬、大吵大鬧。果然，妻子免不了與他爭執(zhí)一場。好在妻子通情達理、賢惠善良，轉(zhuǎn)念一想，錢已燒了，再生氣吵架也無濟于事。事已至此，何必耿耿于懷？常言道“家和萬事興”，這事便就此作罷。
見妻子神色恢復(fù)如常，丈夫試探著說：“昨天晚上我做了個夢，嚇得我不輕?！逼拮雍闷孀穯?，他便說道：“夢里爹娘狠狠罵了我一頓，說‘你這個不孝之子，給我們送的是假幣，去市場買東西人家說錢是假的，啥也買不到！該死的逆子，我們在九泉之下怎么生活？’”妻子得意地說：“罵你活該，自找苦吃！”他暗自懊悔，燒了真錢挨妻子罵，還遭爹娘怨，真是得不償失。妻子又打趣道：“去看看酒店開門沒，開著的話你再喝半斤八兩，回來再去上墳也行。不過家里沒現(xiàn)金了，拿啥你自己想辦法。”丈夫心想，當初要是不喝酒，也不會出這檔子事。妻子接著說道：“長點記性，以后回家多喝點酒再去上墳！”
妻子雖戲弄了他一番，卻也讓他明白得重新祭奠，才能讓父母安心。于是他帶著冥幣和五色紙、黃標紙，再次趕往墳前焚燒，算是認錯補孝，盼著父母在陰曹地府能安穩(wěn)度日。
可意想不到的事又發(fā)生了。當晚他又做了個夢，夢里爹娘再次抱怨：“這次雖帶的是‘真幣’，可都是一千元、一萬元的大面額，沒有零錢。去買東西人家找不開，去銀行換錢，人家說我們‘私藏冥幣’，還拘留了我們幾天！有苦說不出，真是氣人！”零錢沒換成，反倒落了個“私藏冥幣”的罪名，實在沒法正常生活。丈夫把夢告訴妻子，妻子哭笑不得：“你爹娘可真難伺候，死人把活人折騰得死去活來。真錢不行，冥幣也不行，真是陰差陽錯！今后咋辦是你的事，我不管了?！?/p>
后來每逢上墳時節(jié)，他總會買100元、50元、20元面額的小額冥幣回去祭奠，此后再也沒做過挨罵的夢。原來，人死后魂魄猶在，陰曹地府的先人與活著的人不在同一個“世界”，他們的生活還停留在“計劃經(jīng)濟”時代，物價穩(wěn)定，無需大面額貨幣。帶小額冥幣才合時宜，既能讓父母在九泉之下安心生活，也算是真正的祭奠與盡孝。
上墳前千萬不能喝酒，一身酒氣祭拜是對父母的不孝不敬，更不能再出現(xiàn)這般“陰差陽錯”的亂子。否則，父母在九泉之下不得安寧，自己也得挨罵受氣。后來他特意叮囑全家人：
“兄弟姐妹們，以后我們上墳有三忌：一是不能喝酒，酒氣沖天是對父母的不尊重；二是不能穿大紅大紫或帶花的衣服，這般著裝亦是不敬；三是要誠心誠意，帶的冥幣面額務(wù)必偏小，大面額冥幣在陰間使用極不方便。切記，切記……”
作者簡介：河北涉縣退休干部，愛好文學、讀書與寫作，偶有作品見于報刊及媒體平臺。
