文/張海霞黑哥約我們?nèi)ド轿鞔笳臅r(shí)候，我一口就答應(yīng)了。說起黑哥，我們認(rèn)識(shí)差不多十五六年了。黑哥喜歡唱歌，我們經(jīng)常一起參加演出，也算是我們藝術(shù)團(tuán)的老人了。后來他回村當(dāng)村支書，忙得再也沒時(shí)間和我們一起唱歌玩耍了。作為藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長，我心里雖有些失落，但更多的是驕傲——每次提及黑哥，我都會(huì)自豪的說黑哥是我們藝術(shù)團(tuán)走出去村官。
黑哥回村后干得有聲有色，風(fēng)生水起。不是忙著給村里修路，就是張羅著搬遷改造。這次他去大寨參觀學(xué)習(xí)，特意邀我們同行。我知道，他是想讓我們也感受一下那種精神。
我們到大寨的時(shí)候大概十點(diǎn)左右。太陽明晃晃地照著，把"農(nóng)業(yè)學(xué)大寨"那幾個(gè)字照得有些發(fā)白。村口立著兩個(gè)假糧倉，圓滾滾金燦燦的，堆得冒了尖，我一見就挪不動(dòng)步了，嘴里念叨著這真是"豐收的糧食堆滿倉"，邊說邊小跑著過去，掏出手機(jī)左拍右拍。真想把這豐收的喜悅整個(gè)裝進(jìn)手機(jī)里帶走。
這里的房子挺有意思，全是石頭壘的。石頭一塊擠著一塊，縫兒對(duì)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我伸手摸了摸，石頭涼津津的，糙糙的，像是還留著當(dāng)年那些人的手溫。
來到陳永貴故居，站在土炕前，就想起了聽到過的關(guān)于大寨的故事。那時(shí)候的大寨，七溝八梁一面坡，地里盡是石頭蛋。春天播種，種子順著石縫往下掉；夏天一場(chǎng)雨，連土帶苗沖個(gè)精光。陳永貴帶著大伙兒，一擔(dān)一擔(dān)地挑土造地，硬是在石頭縫里摳出了良田。冬天修梯田，鎬頭砸在凍土上，只能留下個(gè)白點(diǎn)，他們的手卻磨出了一層又一層的老繭。
現(xiàn)在的大寨，梯田層層疊疊，綠樹成蔭。可我知道，這每一寸土，都是當(dāng)年那些人用肩膀挑出來的，用手掌磨出來的。他們不信命，不服輸，硬是把一個(gè)窮山溝變成了塞外江南。
從故居出來，田老兄在特產(chǎn)店相中了一套白瓷茶具。瓷是上好的骨瓷，薄薄的，透亮。每個(gè)杯子上都印著毛主席像，下面還有一行小字："農(nóng)業(yè)學(xué)大寨"。他小心翼翼地捧在手里，對(duì)著光端詳了半天。"來了總要帶點(diǎn)念想回去。"他說著，從店員手里接過茶具滿意的笑了。
（70年代的大寨）
我忽然明白了。那兩個(gè)假糧倉，這套白瓷茶具，還有這滿村的石頭房子，其實(shí)都是念想。糧倉念想著那個(gè)戰(zhàn)天斗地的年月，茶具念想著那個(gè)帶著大家苦干的人。
黑哥專注的看著墻上關(guān)于陳永貴的事跡介紹，我忽然理解了他為什么要帶我們來這里。如今大寨村的人，或許不必再像先輩那樣肩挑背扛，但那種精神卻永遠(yuǎn)不能丟。在以黑哥為代表的這幾位村支書身上，我看到了傳承——他們來大寨取經(jīng)，不正是想把這種精神帶回去，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更好嗎？我們每個(gè)人，在自己的崗位上，都需要這種不服輸?shù)膭蓬^，這種把石頭也能捂熱的執(zhí)著。
臨走時(shí)，我回頭看了一眼，夕陽斜斜地照著那些石頭房子，像是給它們鍍了層金邊。田老兄手里拎著他買的紀(jì)念品說："這地方來一趟，值。"
是啊，值。不為看景，就為看看這里的人現(xiàn)在生活的樣子，更為了解那種精神的傳承?；爻痰穆飞?，望著車窗外我陷入了沉思，原來石頭也會(huì)說話，只是你得靜下心來，才能聽見。而黑哥，不正是在用他的方式，讓家鄉(xiāng)的石頭也開口說話嗎？
作者簡介：張海霞，民建會(huì)員、邢臺(tái)市曲協(xié)副主席、中國曲協(xié)會(huì)員，河北省曲協(xié)會(huì)員，河北省文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)副秘書長，河北省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，邢臺(tái)作協(xié)會(huì)員，民建愛心藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長。京東大鼓其字輩傳承人。 2001年曾主編《小作家文集》一書。散文《姥爺》 《想起俊姐》 《婆婆》 《品品一品，那酒》 《重讀父親》等作品曾在河北省《散文風(fēng)》刊物發(fā)表。
