超越時(shí)代的清醒者
陳克群
真理常常獨(dú)有在，超越時(shí)代的清醒者手理，或者說真理常常掌握在少數(shù)人手理，這正如開國領(lǐng)袖毛主席當(dāng)年所說：“歷史上的自然科學(xué)家，例如哥白尼、伽利略、達(dá)爾文，他們的學(xué)說曾經(jīng)在一個(gè)長時(shí)間內(nèi)不被多數(shù)人承認(rèn)，反而被看作錯(cuò)誤的東西，當(dāng)時(shí)他們是少數(shù)。我們黨在一九二一年成立的時(shí)候，只有幾十個(gè)黨員，也是少數(shù)人。可是這幾十個(gè)人代表了真理，代表了中國的命運(yùn)?！保ㄒ娒珴蓶|文集第八卷）在晚清，郭嵩燾就是個(gè)典型，他是中國歷史上第一位駐外大使，在國外，他極力探索拯救自己國家的道路，但在出使英國歸來后，迎接他的不是鮮花和掌聲，而是舉國上下的威脅、污辱、唾罵，甚至連他死后的棺材清政府都不允許進(jìn)入故土。為了能夠醫(yī)活行將就木的大清王朝，郭嵩燾嘔心瀝血，探索西方強(qiáng)大的秘密，想拯救自己國家積貧積弱的垂危狀態(tài)，結(jié)果落了個(gè)天怒人怨，幾近殺身。在當(dāng)時(shí)，他獨(dú)特地發(fā)現(xiàn)了，挽救大清朝欲死欲滅的方法，但他往人家嘴里抹蜜，人家反咬其指頭。
其時(shí)的大清朝，被西方人在鴉片戰(zhàn)爭中揍得暈頭轉(zhuǎn)向，可當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者仍認(rèn)為中國為世上的上邦天朝，西方只不過是，未予開化的蠻夷小幫而已，對其奇技淫巧卑夷不屑，武器先進(jìn)等等不足為慮，僅憑中國人的八旗子弟，拳腳武術(shù)，大刀長矛，完全可以打得過西方的機(jī)槍大炮。在英國，郭嵩燾看到了未來之趨勢，目睹了西方制度之先進(jìn)，軍隊(duì)特有的紀(jì)律與文明，不像自己的清朝那樣，官僚只知道欺壓剝削老百姓，兵勇動不動就是屠殺和搶劫。西方城市管理有序而整潔，不像本國那樣常見的是滿地臟污和垃圾。他看到西方工廠所創(chuàng)造的價(jià)值，一年就可壯大一個(gè)國。在西方，國家的大政和方針，不是皇帝一個(gè)人說了算，國家可以君民同治，人人可以參與制定圣旨，絕不允許一個(gè)人在獨(dú)斷專行。他看到了西方人的電報(bào)等，認(rèn)為將來有可能，讓神話里的千里眼順風(fēng)耳為人民服務(wù)；看到西方人的蒸汽機(jī)火車，一列車的拉力能趕上中國人的十萬匹馬。由是他明白了，西方人的強(qiáng)大，不是單憑其奇技淫巧，而是有一套完整的現(xiàn)代化政治制度及文明體系。由是，其世界觀被徹底碾碎又重建，他不在罵英國是蠻夷了，而是把自己的所見所聞所思寫成一本書：《使西紀(jì)程》。在書中，他石破天驚地呼：“西方富國強(qiáng)兵，有它的本末，不是我們所學(xué)的那么膚淺，我們只會買槍炮是末，他們的議會制度、教育體系，法治精神才是本?！边@句話，在今天看來是常識，可在當(dāng)時(shí)是捅了馬蜂窩。其書寄回國后，被舉國人大罵：1，有二心于英國，做洋人的狗，叛徒，竟敢美化洋人，長他人志氣，滅自己威風(fēng)。2，動搖國本，居然敢說別國比本國的政治制度好，背叛祖宗。一時(shí)間，漢奸的帽子被扣下來，全國上下口誅筆伐，連他的湖南老鄉(xiāng)們都揚(yáng)言，要砸了他家祠堂。清政府忙加緊迫害，下令將其《使西紀(jì)程》毀版，禁止傳播，并削官去祿。郭嵩燾的副手劉錫鴻更是羅列他的十大罪狀：
1. 妄言中國會像印度般被英俄吞并，詆毀清朝時(shí)政；
2. 與英國駐華公使威妥瑪交往反復(fù)且過從甚密，還曾閉門密談遭疑密謀；
3. 效仿洋人以右為尊的禮儀；
4. 擅自議論大清國旗，稱黃色不當(dāng)，冒犯朝廷規(guī)制；
5. 參加活動時(shí)為巴西國王起立致敬，被指有失天朝大國體面；
6. 對洋人過于謙卑討好，不顧及國家體面；
7. 效仿洋人用傘不用扇，參觀炮臺時(shí)披洋人衣服，還用銀盤等器具招待洋人等；
8. 縱容小妾學(xué)習(xí)洋語參與應(yīng)酬，被指敗壞傳統(tǒng)閨教；
9. 撰寫奏折時(shí)，將副使名旁的“欽差”二字抹去，被斥蔑視諭旨；
10. 對朝廷心懷不滿，常常抱怨自己官場遭遇的起落。
他在前方為國家探索出路，后方的同胞同事，卻拼命地向他連射冷箭。他回湖南老家時(shí)，連坐船上岸都遭到了當(dāng)?shù)厥考澋牡种?，罵他是溝通洋人的叛徒，崇洋媚外的狗。
1891年，郭嵩燾在無盡的孤獨(dú)和郁悶中去世，臨終前，他還寫詩表達(dá)了對國家命運(yùn)的憂慮。一位為國家探索現(xiàn)代化道路的先行者，在死后仍繼續(xù)承受著國人的攻擊和漫罵。他的悲劇是，比同時(shí)代的人早醒了整整二十年，甚至是三十年。當(dāng)所有人都在黑屋子里沉睡，他第一個(gè)醒來，并大喊看到了光明，結(jié)果沒有被感激，反而被所有沉睡的人當(dāng)成瘋子、叛徒，群起而攻之。超越時(shí)代的清醒者，在付出巨大的代價(jià)，這使我們不得不沉思：真正的愛國，就是隨流逐波，歌功頌德嗎？罵別人是漢奸的人，是否是真漢奸，是否是真愛國？那些頂著攻擊和罵名，也要尋找救國良藥的人，才是真的中華脊粱，才是這個(gè)國家最深的眷戀者。一個(gè)拒絕睜開眼睛看世界的國家，不會有前途，注定要被時(shí)代所拋棄。若是千千萬萬的人皆蒙住眼睛而前進(jìn)，國家危險(xiǎn)矣。
詩禱獨(dú)具慧眼的英賢郭嵩燾：出使英國英賢輩，看到彼明自己惑。探索救國之道路，反被舉國橫加罪。不許死后葬故土，不許其書揭愚昧。自古偉大先行者，常常悲劇英雄淚。
作者簡介：陳克群，北京國際中醫(yī)研究院客座教授，中央電視臺CCTV《藝術(shù)名家》欄目特聘客座教授。作品《靈臺無計(jì)逃神矢》，曾獲山東省最高泰山杯文藝獎。
