藝術(shù)的“苦茶”
——品孫友軍畫(huà)中文化積淀與蒼涼之美
作者：乃正
繪畫(huà)者：孫友軍
編輯：黑馬建雄
孫友軍的藝術(shù)世界，并非一個(gè)提供即時(shí)愉悅的休閑場(chǎng)所，而是一座需要觀眾攜帶“文化行囊”與“人生閱歷”作為門(mén)票的深邃殿堂。他的“難以被認(rèn)同”，恰恰反證了其藝術(shù)拒絕流俗、直抵文化根脈的純粹性與深刻性。
一、 “水墨佛竹”：以筆為修，以墨問(wèn)道的文化禪境。在孫友軍的“水墨佛竹”中，我們看到的不僅僅是梅蘭竹菊程式化的風(fēng)骨，更是一種融匯了佛理與文人風(fēng)骨的哲學(xué)表達(dá)。他的竹，往往不是雨后春筍的生機(jī)盎然，而是歷經(jīng)風(fēng)霜后，于蒼勁中透出空寂的“禪意”。這里的文化含量，在于他將書(shū)法用筆的“骨法”與佛教“無(wú)我”的境界相融合，每一筆都是修行，每一墨都是頓悟。其審美歷史感的蒼涼，則體現(xiàn)在竹葉的疏朗、枝干的孤峭上，那是一種穿越了千年文人隱逸傳統(tǒng)，在當(dāng)下喧囂時(shí)代中的孤獨(dú)回響。欣賞他的佛竹，需要觀眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)“逸筆草草，不求形似”的精神追求有所體悟，否則看到的便只是墨色濃淡，而非其背后的精神棲居。
二、 “焦刻摩崖造像”與“碑版遺韻書(shū)法”：穿越時(shí)空的金石悲愴?！敖箍棠ρ略煜瘛迸c“碑版遺韻書(shū)法”系列，是孫友軍藝術(shù)中歷史感最為沉重、文化積淀最為直觀的體現(xiàn)。他將視線投向荒山野嶺中的古代石刻與斑駁碑文，用焦墨的枯澀、蒼老、凝重，去復(fù)刻和對(duì)話那段被風(fēng)沙侵蝕的歷史。
焦刻摩崖造像：其“焦刻”不僅是技法，更是一種美學(xué)態(tài)度——拒絕甜膩，追求一種在毀滅中見(jiàn)證永恒的悲愴之美。造像的神情在焦墨的刻畫(huà)下，不再是慈眉善目，而是帶著歷史的創(chuàng)傷與沉默的詰問(wèn)。這種“蒼涼”并非消極，而是對(duì)文明滄桑的深刻敬畏，它要求觀者具備相應(yīng)的歷史想象力，才能與千年的信仰與工匠精神共鳴。
碑版遺韻書(shū)法：他的書(shū)法不是秀美的展廳體，而是帶著金石銹蝕感與拓片殘缺美的“有生命的化石”。其中蘊(yùn)含的，是文字作為文明載體所經(jīng)歷的磨難與堅(jiān)韌。欣賞這類作品，需要觀眾能讀懂筆墨之外的“金石學(xué)”趣味，能從殘破與斑駁中，品讀出一種“金石不朽”的崇高感。這對(duì)于習(xí)慣了光滑完美印刷品的現(xiàn)代眼睛而言，無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)。
三、 “殘荷玄冥”與“尋仙不辭遠(yuǎn)”：生命哲思與精神遠(yuǎn)征的孤高寫(xiě)照。殘荷玄冥：這一系列將孫友軍藝術(shù)的蒼涼美學(xué)推向極致。他畫(huà)的不是“小荷才露尖尖角”的生機(jī)，而是秋風(fēng)蕭瑟后，殘破荷葉與枯槁枝干所構(gòu)筑的抽象形式。這“殘”是生命的必然階段，“玄冥”則指向一種幽深、晦暗的宇宙意識(shí)。他賦予殘荷以形而上的意味，使其成為對(duì)生命輪回、繁華落盡后之本真狀態(tài)的沉思。這種美，與主流追求“青春”、“靚麗”的審美趣味背道而馳，它需要觀者有過(guò)對(duì)失去與時(shí)間的切身體驗(yàn)，才能與之共鳴。
尋仙不辭遠(yuǎn)：此系列是其文化理想與孤獨(dú)行旅的象征。畫(huà)面中那追尋渺遠(yuǎn)仙山的意象，正是藝術(shù)家本人“上下求索”的內(nèi)心投射。這“遠(yuǎn)”不僅是地理上的，更是精神與文化上的。在急于求成、追求速效的時(shí)代，這種不計(jì)路程、不問(wèn)結(jié)果的“尋仙”姿態(tài)，顯得格格不入而又無(wú)比珍貴。它要求欣賞者同樣懷有一顆不滿足于表象、愿意向文化深處跋涉的誠(chéng)心。
總之，孫友軍的繪畫(huà)，正如您所言，因其文化含量太重，像一部沉重的典籍，讓人無(wú)法輕松翻閱；因其審美歷史感太蒼涼，像一杯濃釅的苦茶，初品之下難以下咽。他的畫(huà)作不提供張大千的華彩瑰麗，也沒(méi)有吳湖帆的雅致精工，更不像街頭“靚女”般迎合時(shí)尚。他的藝術(shù)，是為那些在人生旅途上經(jīng)歷過(guò)起伏、在文化長(zhǎng)河中做過(guò)潛泳、在美學(xué)世界里有過(guò)深思的“同行者”準(zhǔn)備的。
因此，他的“難以被認(rèn)同”，是一種必然，也是一種榮耀。這標(biāo)志著他的藝術(shù)堅(jiān)守了文化的深度與高度，拒絕被淺薄的市場(chǎng)潮流所稀釋。欣賞孫友軍，最終是一場(chǎng)對(duì)觀眾自身文化素養(yǎng)與生命厚度的考驗(yàn)。（歲次乙巳九月十八日於申城簡(jiǎn)廬）
繪畫(huà)者簡(jiǎn)介：孫友軍，字泮橋、一竹禪悟，號(hào)無(wú)知堂、永清齋、明坤廬、深善堂、天星寨。詩(shī)書(shū)畫(huà)印文人畫(huà)家，中國(guó)“揚(yáng)州新八怪”簽約畫(huà)家，“青城玄墨”立論人。發(fā)表出版軍政、新聞、文學(xué)、書(shū)畫(huà)評(píng)論詩(shī)詞等各類文字三百八十余萬(wàn)字。有“水墨佛竹”、“焦刻摩崖”、“尋仙不辭遠(yuǎn)（山水）”等九大系列作品獲國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)認(rèn)證。
曾任成都市政協(xié)常委，成都日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)黨委副書(shū)記、常務(wù)副總裁，四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)研究院副院長(zhǎng)，四川省新文人畫(huà)院院長(zhǎng)。
編輯黑馬建雄簡(jiǎn)介：網(wǎng)絡(luò)資深時(shí)評(píng)人，網(wǎng)絡(luò)資深隱身朗誦評(píng)論人，國(guó)內(nèi)外有影響力的詩(shī)人、作家。原名趙志剛，四川成都人，籍貫綿陽(yáng)。學(xué)美術(shù)、喜琴棋書(shū)畫(huà)、攝影、唱歌、跳舞、獅舞文化等。
《東方文學(xué)·詩(shī)刊》（影響國(guó)內(nèi)大部分區(qū)域、國(guó)外近50多個(gè)國(guó)家）主編、國(guó)際當(dāng)代華文詩(shī)歌研究會(huì)常務(wù)理事、《國(guó)際聯(lián)合報(bào)】社執(zhí)行主編、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)、中外散文學(xué)會(huì)、四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、成都市作家協(xié)會(huì)、成都市書(shū)法家協(xié)會(huì)、成都市新都區(qū)門(mén)球協(xié)會(huì)會(huì)員。
原四川省詩(shī)歌學(xué)會(huì)、成都市攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。原《作家報(bào)》編委。
寫(xiě)過(guò)近2萬(wàn)首詩(shī)歌。500余首作品發(fā)表于國(guó)家、核心、省一級(jí)文學(xué)期刊、報(bào)刊。作品散見(jiàn)《詩(shī)刊》《星星》《綠風(fēng)》《詩(shī)選刊》《詩(shī)歌月刊》《草堂》《青年作家》《鴨綠江》《涼山文學(xué)》《劍南文學(xué)》《草地》《椰城》《澳門(mén)月刊》《文化研究》《中國(guó)文藝家》《新國(guó)風(fēng)》《中國(guó)詩(shī)界》《中國(guó)日?qǐng)?bào)》《作家報(bào)》《精神文明》《四川日?qǐng)?bào)》《北疆文藝》《揚(yáng)子晚報(bào)》《綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)》《綿陽(yáng)晚報(bào)》《四川科技報(bào)》《常青藤》美國(guó)、《香港詩(shī)人》、人民網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)(海外網(wǎng))等媒體。
2015年榮獲中國(guó)網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手百?gòu)?qiáng)榜64位。（時(shí)評(píng)文章）；
2017年榮獲中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)中國(guó)詩(shī)壇實(shí)力詩(shī)人榮譽(yù)稱號(hào)；
2018年榮獲九子巖詩(shī)歌大賽詩(shī)歌獎(jiǎng)；
2020年榮獲張家界第四屆國(guó)際詩(shī)歌節(jié)優(yōu)秀獎(jiǎng)；
2018年作品收錄《中國(guó)先鋒作家詩(shī)人》、《九子巖.詩(shī)歌》精品錄、《新詩(shī)百年紀(jì)念典藏》、《世界最美愛(ài)情詩(shī)》等國(guó)家級(jí)岀版社書(shū)籍。2019.3月份出版專著《空樽》詩(shī)集。
黑馬建雄跨越過(guò)六百多萬(wàn)公里的大好河山，心胸開(kāi)闊、閱歷豐富。原（中華網(wǎng)、搜狐、環(huán)球、等）資深版主、所寫(xiě)原創(chuàng)文章網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率近6個(gè)多億。開(kāi)辦過(guò)西南區(qū)域第一家東方雄獅軍事網(wǎng)站，影響遍及60多個(gè)國(guó)家。
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東方文學(xué)·詩(shī)刊主要以朗誦詩(shī)歌、散文、短小說(shuō)的平臺(tái)。平臺(tái)上重點(diǎn)收錄省一級(jí)作協(xié)會(huì)員以上的作品。以專業(yè)的朗誦藝術(shù)向世界各地推廣高質(zhì)量的詩(shī)歌朗誦作品，以專業(yè)的方式向世界各地推廣高質(zhì)量的音樂(lè)作品。
平臺(tái)上有著名朗誦藝術(shù)家瞿弦和、徐濤、羅蘭、長(zhǎng)明、蔣孝良、連續(xù)、楊召江、劉銘、一舟、王曼、胡琴、鐵石、劉鳳英、李恩忠、郭柯宏、宋宗周、娜仁朵蘭（蒙古族）、畢旦陽(yáng)、王久靈、段愛(ài)國(guó)、阿麗、思凡、蔚然、趙玲、趙明、麗琴、南疆、 淑玟、鴻雁（蒙古族）、山谷、馬磊、徐濤（杭州）天籟之音（湖北）陳兵、曉晨飛揚(yáng)、陶然、凌江、岳玲、王厚蓉、怡霖、晶武、談凌云、馬黎、孫悅斌、舒昭玉、喬歌、李輝、小薇·雨辰、小荷、星夢(mèng)、清流蕩舟等近300人的專業(yè)朗誦藝術(shù)家、資深朗誦愛(ài)好者。
目前入駐《東方文學(xué)·詩(shī)刊》中國(guó)著名書(shū)法家（四川籍）田旭中、鄧代昆、謝季筠、何曉巍、龔光萬(wàn)、王飛、張林文、趙安如等。
目前入駐近體詩(shī)國(guó)內(nèi)名家劉迅甫、王國(guó)欽、孫和平、傅文治、李培玉、張帆、白鳳嶺、倫炳宣等。
目前入駐著名畫(huà)家:（四川籍）
吳映強(qiáng)、張國(guó)忠、賀丹晨、何多俊、任啟臻、林山、孫友軍、左泊舟、吳山等……
目前入駐的歌唱藝術(shù)家有：王成娜、喬鵬菲、王雅寧、李山川、李彥菲、何剛、黃麗萍、紅楓、熊七梅、陳開(kāi)耀、江虹姣等……
入住的音樂(lè)家、大學(xué)教授：鄒亞菲、李恩忠、王富強(qiáng)等近五十人……
平臺(tái)有著名作家、詩(shī)人：鐵凝、吉狄馬加（彝族）、莫言、葉延濱、黃亞洲、楊牧、商震、*李少君、王山、峭巖、大衛(wèi)、阿來(lái)（藏族）、伍耀輝（彝族）、龔學(xué)敏、梁平、李自國(guó)、彭驚宇、劉向東、綠島、李云、胡弦、舒婷、簡(jiǎn)明（卒）、雷平陽(yáng)、牛放、藍(lán)曉（藏族）、梅爾、吳傳玖、喻子涵、賈平凹、李叢、馬新潮、畢飛宇、田湘、安娟英、唐成茂、畢福堂、桑恒昌、張新泉、葉文福、阿紫、李發(fā)模、牧之、洪燭（卒）、夏寒、察哥蘭草、安海茵、龔學(xué)明、吳琪拉達(dá)（卒）、阿蕾（彝族）、俄尼·牧莎斯加（卒）、胥勛和、沙輝（彝族）、阿蘇越爾（彝族）、曹紀(jì)祖、雨田、楊然（卒）、周占林、宋協(xié)龍、劉家魁、彭志強(qiáng)、鄧太忠、劉劍、陳思同、齊冬平、石厲、彭桐、江雪濤、熊游坤、蒲小林、王國(guó)平、楊劍鷹、向以鮮、熊焱、譚寧君、碑林路人；姚園、非馬、林靜、田承德（美國(guó)）、鄧瑛（德國(guó)）、鄭南川（加拿大）、陳峰（法國(guó)）、舒然（新加坡）、山林《西班牙》、趙九牟（意大利）、幽谷蕓香（奧地利）、恒虹（香港）、沙浪（香港）、秀石（香港）；澳大利亞、馬來(lái)西亞、日本、俄羅斯、等區(qū)域近五百海內(nèi)外名家詩(shī)歌、朗誦作品。
注:黑馬建雄主編微信公眾號(hào):東方文學(xué)·詩(shī)刊、蜀國(guó)風(fēng)詩(shī)刊、蜀國(guó)風(fēng)文學(xué)、東方文學(xué)藝苑發(fā)表中國(guó)作協(xié)、省一級(jí)作協(xié)會(huì)員當(dāng)代資深詩(shī)人、當(dāng)代詩(shī)人詩(shī)歌朗誦作品3000余首，在國(guó)內(nèi)外詩(shī)壇具備較大的影響！
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