試評陳春紅的文化散文《那些年沛滕共治下的夏鎮(zhèn)》
作者：朱延生
陳春紅的《那些年沛滕共治下的夏鎮(zhèn)》以一次微山湖采風為契機，將作者的現(xiàn)場體驗感悟與厚重的歷史史實融為一體，為讀者生動地展現(xiàn)了明清至近現(xiàn)代蘇魯接壤地區(qū)重鎮(zhèn)“夏鎮(zhèn)”的實景畫卷，既是對大運河文化的深情回望，也是對當下地域治理智慧的傳神展現(xiàn)。
文章的社會性在于聚焦“沛滕共治”這一獨特地域治理模式。作者以《剔弊通商碑》和《徐州府同治公告碑》等物證，清晰還原了明清時期夏鎮(zhèn)“一街分兩縣”的管理困境:街道東側(cè)屬滕縣、西側(cè)屬沛縣，卻通過“沛縣借鑒滕縣經(jīng)驗優(yōu)化營商環(huán)境”“兩地聯(lián)名請立府碑長效治理”等細節(jié)，展現(xiàn)了跨地域治理的早期智慧。同時，著重敘述了眾多商幫、七十二座廟的發(fā)展興衰；葉氏家族“經(jīng)商與興學并重”等，生動呈現(xiàn)了夏鎮(zhèn)作為“蘇魯豫皖物資集散地”的民生百態(tài)，讓地域社會的活力躍然紙上。
文章的文學性突出體現(xiàn)在詩意化敘事與情感共鳴的交纏粘合。在場景的描寫上，作者善用比喻與意象：將京杭大運河比作“一條靈動的絲帶”，串聯(lián)起七城、部城與東城；用“水色天光漫過斑駁的石階”、“垂柳拂過水面的弧度”、“穿巷而過的風都裹挾著漕運沉甸的詩意”等細膩筆觸，賦予了運河古鎮(zhèn)夏鎮(zhèn)的浪漫格調(diào)。讓“擇水而居的漁家風情”不再是抽象的概念。尤其對“漁歌唱晚的韻律”、“古鎮(zhèn)祠堂楹聯(lián)里的故事”的捕捉，將“運河文化”宏大主題以具體的細節(jié)呈現(xiàn)，讓悠久的歷史有了溫度。
在情感傳遞上，以個人體驗感悟作為橋梁。作家采風時“文友重逢的歡笑”、“解說員的優(yōu)美講解”，記憶中“剛出水的菱角”、“新榨的雜草丸子”、“漁家燈火的熱情”，以及對夏鎮(zhèn)王老師“遠程請教、提供一手資料”的感恩，歷史敘述可觸可感，很容易引起讀者對“故鄉(xiāng)記憶”與“文化眷戀”的共鳴。
古今對話中的文化傳承。文章以“漕運改道”為關(guān)鍵節(jié)點，清晰梳理了夏鎮(zhèn)的崛起。從“運河流經(jīng)沛縣”到“漕運新渠開通遷道夏鎮(zhèn)”，再到“成為輻射十余縣的商貿(mào)中心”，時間脈絡(luò)清晰。對“戚城為秦朝廣戚縣縣城”；東城曾為“沛縣縣城十余年”“民國時期歸沛縣管轄”的考據(jù)，以及對“官署、會館、私塾”等古建筑的解讀，精準還原了不同歷史時期夏鎮(zhèn)的政治經(jīng)濟文化的發(fā)展變遷。作者并未局限于“大事記”，而是通過“商鋪吆喝聲”、“私塾朗朗書聲”等微觀場景，讓“千年運河文化”有了鮮活的生活場景
作者并未止步于歷史的回望，而是用心搭建起“古今對話”的橋梁。文中提及“夏鎮(zhèn)第一個黨支部成立”，“解放后沛縣教師支援微山縣”，將悠久的歷史與現(xiàn)代記憶、當代的社會發(fā)展相銜接；結(jié)尾“如今站在運河岸邊”的感慨，以及“微山湖與沛縣在新時代攜手共進”的展望，讓“沛滕共治”的智慧不再是故紙堆里的往事，賦予了歷史文化新的時代意義。
結(jié)構(gòu)巧思與語言運用。作者從“采風之行”體驗入手，從“微山湖大運河博物館的解說”，逐步深入到“夏鎮(zhèn)三城格局”、“漕運改道的影響”、沛滕共治的實踐”、“葉氏家族的故事”等宏大主題，最后收官于到“古今傳承、攜手發(fā)展”的時代思考。這種由淺入深、由小見大、層層遞進的敘事結(jié)構(gòu)，如剝繭抽絲般帶領(lǐng)讀者走進古鎮(zhèn)，避免了歷史散文千篇一律的史料堆砌。
“一步兩省三座廟，一條大街兩縣分”這句俗語在文中反復地出現(xiàn)，既是貫穿全文的“文化密碼”，也巧妙串聯(lián)起“地域分界”、“共治歷史”、“當代協(xié)作”三個層面：開篇用它開啟夏鎮(zhèn)歷史之門，中段用它詮釋共治困境與智慧，結(jié)尾用“兩地攜手”呼應(yīng)開篇，結(jié)構(gòu)緊湊利落。
語言魅力突破了文化散文的刻板涚教，文字鮮活有親和力。如醬園飄散的醇厚的醬香、錢莊算盤聲噼啪作響、小船劃過之處漾開滿河綠意等，通過多角度的描摩，讓“千年運河”不再是抽象的歷史符號，而是可以觸摸的空間，讀者仿佛跟著作家輕松地進行了一次“古鎮(zhèn)游歷”。記錄采風的體驗，以“甚是開心”“流連忘返”等大白話?！跋駸o聲的絲線纏繞心間，讓人眷戀”一句，既自然又動人。這種“因內(nèi)容而變的語言風格”，讓文章既有文化散文的專業(yè)性，又不失散文隨筆的靈動。
此散文不僅是回望歷史，也為蘇魯接壤地區(qū)協(xié)同發(fā)展提供了清晰的思路，其指導意義遠超“文化懷舊”：
文旅協(xié)同：共建“運河-微山湖”特色旅游帶。文中詳細描繪的“一河繞三城”“三河有八景”的景致、“漁家風情”“漕運文化”“商號記憶”，以及微山湖大運河博物館、《剔弊通商碑》等文化載體，正是三地共有的文旅資源。對當代而言，這意味著三地可打破行政邊界，共建“運河-微山湖”文旅協(xié)同體：比如聯(lián)合設(shè)計“漕運歷史研學線”（串聯(lián)夏鎮(zhèn)老街、運河博物館、葉氏私塾遺址）、“微山湖漁家體驗線”，整合沛縣、滕州、微山三地資源，統(tǒng)一打造運河旅游線，共享客源、互惠互利，讓“一步跨兩省，一湖賞三城”成為獨特的旅游目的地。
生態(tài)共治：守護微山湖共同的生態(tài)家園。微山湖是三地共有的自然財富，文中“擇水而居、依水而憩”的描述，也暗示了“水”對三地的重要性。三地可嘗試建立微山湖生態(tài)共治機制，協(xié)同開展湖區(qū)生態(tài)修復，共同整治工業(yè)污染。同時可共建“微山湖生態(tài)旅游示范區(qū)”，將生態(tài)保護與綠色旅游相結(jié)合，讓“ 一湖碧水”成為三地新的經(jīng)濟增長極。
文化傳承：構(gòu)筑“運河文化”的精神共同體。文中“沛滕共治”的歷史、葉氏家族的跨地域經(jīng)營、兩地互相借鑒的治理智慧，本質(zhì)上是三地共享的文化記憶。當下，這種文化記憶可轉(zhuǎn)化為“精神共同體”的紐帶：三地可聯(lián)合舉辦“運河文化節(jié)”、編撰《微山湖-運河文化志》、建設(shè)“運河文化數(shù)字博物館”，讓年輕一代能了解“夏鎮(zhèn)”、三地“同根同祖”的歷史淵源。開發(fā)漕運商號文創(chuàng)產(chǎn)品，以“漁家飲食”為基礎(chǔ)，打造特色餐飲品牌。
誠然，這篇文化散文還存在一些薄弱環(huán)節(jié)。全文以官方治理、商業(yè)發(fā)展等宏觀敘事為主，對夏鎮(zhèn)普通民眾的生活變遷著筆偏少，影響了讀者對百姓生活的感知。外來文化與本土習俗的融合與沖突、民眾賦稅的壓力、治安穩(wěn)定等微觀故事有些缺失。再就是沒有橫向?qū)Ρ韧谄渌\河古鎮(zhèn)如臺兒莊的治理模式，無法體現(xiàn)夏鎮(zhèn)“共治”的稀缺性。
“寫作需要徹底的寂寞”（張悅?cè)唬?。春紅是央企機關(guān)干部。她不慕名利，甘于寂寞，堅持文學夢想，為人為文似一朵桅子花默默地綻放著淡淡的芬芳。她潛心研究“夏鎮(zhèn)”悠久的史實，饒有興致地收集整理這方面的歷史資料。《那些年沛滕共治的夏鎮(zhèn)》既是一篇內(nèi)容翔實的地域文化散文，也是寫給微山湖接壤地區(qū)的發(fā)展啟示錄，對該地區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)同發(fā)展具有現(xiàn)實指導意義。
熱切地期盼陳春紅佳作頻出，讓筆尖流淌的光照亮廣大讀者的精神旅途！
【作者簡介】
朱延生，筆名蘭舍齋主，微信最年輕老頭。安徽肖縣人。南京師范大學中文專科畢業(yè)。中國中煤集團大型煤企首批文協(xié)會員、《采光》文學內(nèi)刊編委，在文學期刊、新媒體發(fā)表作品200多篇（首）?！蹲骷业貛А泛灱s作家。
