魯迅先生在《傷逝》里寫道'如果我能夠，我要寫下我的悔恨，我的悲哀。為子君，也為自己。'其實，魯迅先生那時已經(jīng)結(jié)婚娶了許廣平，又生了兒子…可他心儀的夢'蕭紅'，卻離婚了找上門來，他把她安頓在家外的另外一個'家'。兩邊耒來去去，并為蕭紅作品寫序…王先友仁兄從澳洲發(fā)來一個歷史檔案'記錄魯大師與蕭紅，沉浸式的愛情…'。為什麼為子君，也為自己《傷逝》…逝去了向蕭紅明媒正娶的時機，也悔恨這后天邂逅相遇，又愧對自己妻子!

那一陣子，怡好印度大詩人來訪，他洞悉魯迅大師的悔恨與擾傷后，寫下了如下的勸慰詩:

有一個夜晚，

我燒毀了所有的記憶，

從此我的夢就透明了。

有一個早晨

我扔掉了所有的昨天，

從此我的腳步就輕盈了。

我扔掉了所有的昨天，

就像卸下了沉重的行囊，

那些曾經(jīng)的枷鎖與束縛，

在這一刻煙消云散。

我開始用一種全新的視角

審視這個世界，

每一片葉子、

每一滴露珠

都變得那么新鮮，

那么充滿生機。

我扔掉了昨天

也扔掉了那些無謂的擔(dān)憂與恐懼。

我學(xué)會了活在當(dāng)下，

珍惜每一個呼吸、

每一次心跳。

我開始更加專注于自己的成長，

不再為過去的錯誤與遺憾而耿耿于懷。

每一個清晨，

當(dāng)我迎著朝陽醒來，

心中都充滿了對未來的期

待與憧憬。

我知道，

我已經(jīng)告別了那個被昨天

所困擾的自己

正在走向一個更加自由、

更加光明的未來。

我學(xué)會了擁抱變化

享受生活的每一個瞬間，

因為我知道，

每一個今天，

都是我曾經(jīng)渴望的明天，

泰戈爾的詩如今讀來，仍然讓我淚流滿靣。不同的是，我更加憐憫蕭紅'姐'，放到了今日，估計變化也不是很大，作家靠自己寫作養(yǎng)活自己.，真的少得可憐，何況是美女作家，自己的文字可能沒有'色相'更誘人吧!

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  今天有旅新西蘭好友王先友仁兄轉(zhuǎn)來一頁研究《魯迅日記》的文字，甚為驚訝!

  

  
  

  這'小紅'我猜到了，不是一般的站街性工作者，可能就是'蕭紅'吧，如果是魯迅還給5塊大洋嗎？這就說明她的當(dāng)年，真的衣食無靠了，文人固窮，美女作家落到這地步一一在怡紅院當(dāng)'小妲'，實在有不忍值得憐憫也，雖說魯先生也憐香惜玉的！

  

  
  

  魯迅先生親自為她的《生死場》作序，才華橫溢，又紅顏薄命年的女作家蕭紅和她的三段感情。（看她人只為警醒自己）

  

  
  

  影片中最令人深刻的是魯迅先生說：“你應(yīng)該有自己更廣闊的天地，你若像我，老之將至，死之將至，你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的痛苦沒有什么，甚至還有點幸福?！蹦菚r蕭紅正因為蕭軍出軌而感到痛苦難忍，魯迅既沒有讓她忍了，也沒叫她別忍一走了之，而是告訴她不論怎么樣都要活出自己。

  

  
  

  影片中當(dāng)蕭紅發(fā)現(xiàn)蕭軍改不了出軌，她決定愛上端木蕻良，并身懷六甲嫁給端木，在戰(zhàn)亂中她發(fā)現(xiàn)這個男人雖然不出軌但是不能夠擔(dān)當(dāng)。在端木離開的空窗期，蕭紅差點打開了第四個戀愛的春天。

  

  
  

  蕭紅的第一個男人是家里給訂婚的對象，蕭紅因為經(jīng)濟來源斷了，這個訂婚對象來找她，她便順理成章接受了他的資助，然后就懷孕了，然后未婚夫跑路了，她和肚子里的孩子一起抵押給了東興順旅館。

  為什么靠近蕭紅的男人都會愛上她？哪怕身懷六甲，哪怕貧病交加，哪怕生命垂危？因為她年輕美麗有才華而且談戀愛只憑感覺飛蛾撲火再面對現(xiàn)實，這或許是造就一代才女的原因吧，但對于普通人來說這樣的戀愛經(jīng)歷無疑是致命的。

  

  
  

  如果一開始蕭紅逃婚了，沒錢去打工去，沒有直接接受未婚夫的資助，一邊打工一邊買魯迅的作品研讀自己一邊寫作品…走向獨立自主再遇見愛情多好。如果蕭紅在東興順身懷六甲被未婚夫拋棄并解除婚約后，選擇文銀報答，而非以身報答，如果在漂流的船只中蕭紅的信念是：“往后在這亂世，我要自己養(yǎng)大孩子?！倍牵骸翱旎厝ィ捾姇也坏轿业??！比绻捾姵鲕墸髦獰o法改變，也不再較勁，認(rèn)真的生活認(rèn)真的出版作品相伴至終老也好。如果毅然決定離開蕭軍，自己人生的生活，活精彩了再去考慮愛情也好啊。

  

  
  

  偏偏在最狼狽的時候選擇最不靠譜的愛情，扶貧式的愛情是危險的。訂婚是可以隨時取消婚約的，沒有結(jié)婚的懷孕是對自己的不負(fù)責(zé)任。與上一段關(guān)系沒有處理清楚的問題帶入下一段關(guān)系是雷區(qū)。有男人和沒有男人本質(zhì)都是一樣的孤獨，無論如何都要先學(xué)會享受孤獨才能降低痛苦。

  

  
  

  這樣一來豈不是除了獨身，沒有男人是真正可以終老的了，或許有吧，那些可以熬過瀝血磨合并還活著的關(guān)系。

  

  
  

  新時代的作家，尤其是體制外的女作家，想活下去就比較難。魯訊先生說:'人必須首先活著，生活才有所附麗。'，體制內(nèi)的作家，有一個跌飯碗，溫飽養(yǎng)老無擾，還可以吟詩作畫，或賞幾回風(fēng)花雪月。我知道，漳州目前的作家沒有幾人，真的靠寫作能養(yǎng)家糊口，何葆國算了不起的一位。另一位漳州的大作家，經(jīng)常在朋友圈曬的不是佳作新品，而是他的書法字體，當(dāng)下書法家與國畫家活得比較自在，起碼優(yōu)于作家N部。在舊社會的蕭紅，活得這樣的悲摧，似乎成了乞丐或者婊子，這是那個時代的折射。一個民族，如果沒有一批追求高尚的人，追求藝術(shù)的人，來引領(lǐng)先進文化或精神生活，這個民族就沒有靈魂工程師，也看不到希望與未來吧!

  

  
  

  宋代漳州老知府朱熹'力倡儒學(xué)'，努力'移風(fēng)易俗'。他說:'文以載道。'。文學(xué)的功能不能僅限于'雅俗共享'的低級消費，主題在'弘道'弘揚正氣增益正能量。黨的二十大有一個重大的創(chuàng)新，指導(dǎo)我們思想的馬克思主義普遍真理，未來如何中國化呢?那就是從'一結(jié)合'到'二結(jié)合'。

  

  
  

  中共《黨章》修改:提出馬克思主義'一結(jié)合'到'二結(jié)合'，從原來馬克思主義普遍真理同中國具體實際相結(jié)合;增加一個與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。毛主席說:'革命和反革命做拚死的斗爭，就是為了奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)。在此之前，必須做好意識形態(tài)工作。'為了'二結(jié)合'，《北京頭條》正在做做意識形態(tài)撥亂反正、創(chuàng)新發(fā)展的先行者，而刊登我的注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的微信文學(xué)作品，可能有特殊需要與歷史意義!

  

  
  

  蕭紅去世時年僅三十一歲，卻留下了傳奇的一生。她一生顛沛流離，卻留下至今為人傳頌的天才之作。女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而蕭紅超越了時代。

  

  

  

  

  

  

  

  

  

  篆刻作者：沈龍石先生