國(guó)民黨主席鄭麗文出席「馬場(chǎng)町秋祭」追思活動(dòng)引爆路線爭(zhēng)議，這場(chǎng)原為紀(jì)念白色恐怖受難者的儀式，只因場(chǎng)中出現(xiàn)中共情報(bào)人員吳石等人士，外加紅色布景與獻(xiàn)花儀式安排，遭民進(jìn)黨及綠營(yíng)批評(píng)「統(tǒng)戰(zhàn)活動(dòng)」。陸委會(huì)罕見發(fā)表嚴(yán)詞譴責(zé)，抨擊活動(dòng)扭曲歷史，配合「中國(guó)認(rèn)知作戰(zhàn)」。鄭麗文的參與，反讓整起事件迅速升溫為藍(lán)綠攻防焦點(diǎn)，成為她上任后首度遭遇的政治風(fēng)波。
鄭麗文自接任黨魁以來(lái)，開宗明義要讓國(guó)民黨「從羊群變成獅群」，提出「新世代藍(lán)」的形象轉(zhuǎn)型，加上過(guò)去出身民進(jìn)黨，論述犀利又善于經(jīng)營(yíng)媒體，也被視為具備改革象征而高票當(dāng)選。然而，在馬場(chǎng)町事件后卻出現(xiàn)兩種截然不同解讀，一是「鄭」在改變國(guó)民黨，試圖打破與威權(quán)記憶切割的尷尬，將黨重新帶回歷史自省與社會(huì)對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)，試圖打造「藍(lán)營(yíng)版轉(zhuǎn)型正義」；另一則是「鄭」在卡關(guān)，使國(guó)民黨再度陷入「失焦、親中、統(tǒng)戰(zhàn)」的陷阱之中。
馬場(chǎng)町秋祭風(fēng)波「鄭」在改變 還是「鄭」在卡關(guān)？
鄭麗文此舉確實(shí)符合她一貫的「政治直球」風(fēng)格，但問(wèn)題在政治訊號(hào)的模糊性引發(fā)揣測(cè)，馬場(chǎng)町本是臺(tái)灣威權(quán)時(shí)期的歷史場(chǎng)域，對(duì)于民進(jìn)黨來(lái)說(shuō)是操作「白恐傷痕」空間，對(duì)國(guó)民黨則象征被清算的「歷史包袱」。當(dāng)國(guó)民黨主席親赴現(xiàn)場(chǎng)并稱要讓「政治受難」不再重演，能在社會(huì)層面被解讀為反省與和解；但若儀式出現(xiàn)過(guò)多非本土化元素，則被立刻轉(zhuǎn)化為「歷史紅化」的認(rèn)知風(fēng)暴。
有鑒于此，這不僅是一次儀式誤闖，更是一次「政治語(yǔ)境」錯(cuò)置。鄭麗文想傳遞出「歷史和解」，社會(huì)卻是聽見「統(tǒng)戰(zhàn)共鳴」；她想宣示路線改革，卻被輿論抹為「親中舊調(diào)」。這場(chǎng)風(fēng)波讓「國(guó)民黨改變」的議題瞬間破滅，但也預(yù)示著她的改革將面臨更為嚴(yán)峻的腹背受敵。
黨內(nèi)分合與政治和解 改革者的進(jìn)退維谷
馬場(chǎng)町風(fēng)波的后座力首先在國(guó)民黨內(nèi)爆發(fā)，從黨中央到基層立委，對(duì)鄭麗文的「政治和解」觀點(diǎn)出現(xiàn)分歧，一派強(qiáng)調(diào)勇于面對(duì)歷史，藉著反省重塑政黨形象；另一派則是警告是將「統(tǒng)戰(zhàn)話術(shù)包裝成歷史共情」，認(rèn)為這種路線會(huì)讓國(guó)民黨更難獲得中間選民信任。前立委蔡正元直言，在和解的名義下否定政治立場(chǎng)，無(wú)疑自陷進(jìn)退維谷。馬場(chǎng)町事件反映出國(guó)民黨內(nèi)路線搖擺的根本問(wèn)題，一方面想擺脫被貼上的「親中」標(biāo)簽，一方面又無(wú)法割舍歷史上與中華民族意識(shí)形態(tài)緊密相連的根基。這種「雙重身分」焦慮，正是鄭麗文必須面對(duì)的路線試煉，國(guó)民黨內(nèi)部對(duì)此也產(chǎn)生了巨大變化。
改革派主張，國(guó)民黨若要重返執(zhí)政，勢(shì)必脫離冷戰(zhàn)框架，以「和解取代對(duì)抗」路線，能讓藍(lán)營(yíng)能與不同世代的價(jià)值接軌。傳統(tǒng)派則強(qiáng)調(diào)，一但模糊自身立場(chǎng)，等于自毀精神價(jià)值，沒有清楚了解脈絡(luò)，國(guó)民黨將失去「再執(zhí)政」的正當(dāng)性。微妙的是，中間派地方勢(shì)力寧可選擇觀望，2026地方選舉眼看各陣營(yíng)已開始布局，鄭麗文的秋祭事件恐在基層引發(fā)「紅化」疑慮，將對(duì)地方選舉造成不利。若黨中央未能實(shí)時(shí)澄清或在將來(lái)路線定調(diào)，勢(shì)必陷入「改革派孤立、傳統(tǒng)派防御」的無(wú)解僵局。
國(guó)民黨的內(nèi)部裂縫并非僅只理念之爭(zhēng)，更牽動(dòng)國(guó)民黨的生存戰(zhàn)略。鄭麗文上任前，黨內(nèi)曾寄望她以女性形象「柔化藍(lán)營(yíng)」，吸納中間選民；如今反因「兩岸和解」被外界詮釋為「向中妥協(xié)」，迫使改革淪為內(nèi)耗。因此，她所面對(duì)的，是在黨內(nèi)外的「進(jìn)退維谷」。選擇強(qiáng)調(diào)「共融」，會(huì)被批判親中；若聚焦「反中」，又與和平論述違背。
若從政治策略觀察，這場(chǎng)風(fēng)波也是對(duì)鄭麗文整合力的考驗(yàn)，在朱立倫、韓國(guó)瑜以及侯友宜等舊世代仍具派系能量的情況下，必須能夠安撫舊有勢(shì)力、凝聚青年與媒體輿論，還得重建國(guó)民黨在「臺(tái)灣優(yōu)先」與「兩岸和平」之間的論述平衡。換言之，秋祭事件并非個(gè)人失誤，而是整個(gè)藍(lán)營(yíng)在世代交替、路線再造過(guò)程中的試金石，考驗(yàn)國(guó)民黨是否能從被貼標(biāo)簽的「歷史政黨」，轉(zhuǎn)型為「面對(duì)歷史、擁抱世代」的全新力量。
兩岸關(guān)系的鏡像翻轉(zhuǎn) 從譴責(zé)到共鳴的差距
鄭麗文馬場(chǎng)町秋祭事件最終延伸至兩岸層面，臺(tái)灣陸委會(huì)率先公開譴責(zé)配合「中國(guó)認(rèn)知作戰(zhàn)」，指控試圖透過(guò)歷史敘事淡化對(duì)岸威脅、混淆敵我，此番表態(tài)反映出民進(jìn)黨政府在「對(duì)中敘事」上的警戒已經(jīng)全面升級(jí)，也象征兩岸議題再度成為臺(tái)灣政治的分水嶺。
對(duì)于國(guó)民黨來(lái)說(shuō)，此番情勢(shì)既是壓力也是考驗(yàn)。一方面，鄭麗文提出兩岸「和平論述」是種潛在友善訊號(hào)；另一方面，民進(jìn)黨將任何「對(duì)話」與「親中」畫上等號(hào)。這等落差，使國(guó)民黨在兩岸論述上陷入泥淖，訴諸「和平」被批「賣臺(tái)」，倡導(dǎo)「防衛(wèi)」又顯「仇中」。
另一方面，北京媒體對(duì)此風(fēng)波偏向以冷處理，顯示大陸「試水溫」的觀望態(tài)度。相對(duì)地，臺(tái)灣綠營(yíng)媒體采大幅報(bào)導(dǎo)，直指「藍(lán)營(yíng)與中共認(rèn)知戰(zhàn)唱和」，也讓這起事件淪為「輿論審判」。這正是當(dāng)前臺(tái)灣政治的意識(shí)型態(tài)，任何涉及歷史記憶與兩岸議題，都被放大為認(rèn)知戰(zhàn)的一環(huán)。
對(duì)于國(guó)民黨來(lái)說(shuō)，這也意味將來(lái)針對(duì)兩岸議題發(fā)聲，必須謹(jǐn)慎區(qū)分「交流」與「變節(jié)」的界線，重新掌握話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)，就必須以「主體論述」結(jié)合「和平政策」，而非直向操作。鄭麗文若能從此次危機(jī)中因禍得福，或許能為國(guó)民黨找到「第三條路」，既不被綠營(yíng)定義「親中」，也不放棄追求「共融」，也將決定國(guó)民黨能否在未來(lái)兩岸局勢(shì)中重新被看見。
秋祭轉(zhuǎn)型 國(guó)民黨能浴火重生？
鄭麗文馬場(chǎng)町秋祭風(fēng)波表面是一場(chǎng)政治儀式之爭(zhēng)，實(shí)則凸顯國(guó)民黨的三大危機(jī)，包含歷史記憶的再定義、黨內(nèi)價(jià)值的再分配、以及兩岸定位的再平衡。鄭麗文上任就被批評(píng)「令不出黨中央」，如今還得在三重戰(zhàn)線中同時(shí)應(yīng)對(duì)，真能對(duì)內(nèi)整合、對(duì)外辯護(hù)、對(duì)中定位？
這場(chǎng)風(fēng)暴或許將成為國(guó)民黨的分水嶺，若能藉此反思如何以「客觀歷史」為基礎(chǔ)推動(dòng)「和解政治」，而非流于抗中保臺(tái)的「統(tǒng)戰(zhàn)共情」，改革之路仍有可能被重新定義。若鄭麗文無(wú)法以戰(zhàn)略路線回應(yīng)內(nèi)外質(zhì)疑，或被派系牽制而讓改革半途而廢，國(guó)民黨恐將再度錯(cuò)失重生契機(jī)。
鄭麗文在馬場(chǎng)町的秋風(fēng)不僅吹起一場(chǎng)追思，更掀起了國(guó)民黨在新時(shí)代的靈魂拷問(wèn)，要繼續(xù)被歷史制肘，還是勇敢改寫未來(lái)？鄭麗文與國(guó)民黨此刻踏出的每一步，都將決定未來(lái)臺(tái)灣政治與兩岸發(fā)展坐標(biāo)上的關(guān)鍵命運(yùn)。（本文不代表平臺(tái)觀點(diǎn)）
來(lái)源：中國(guó)晨報(bào)︱臺(tái)灣學(xué)者/專欄作家：蔡威︱責(zé)任編輯：楚樵︱簽審：高文
