當(dāng)一抹濃烈的朱砂紅在宣紙上漾開(kāi),裹著肚腹微凸的老者彎下腰,看三個(gè)孩童舉著銅鈸、吹著竹笛在腳邊嬉鬧 —— 許白石(筆名 “石墨”)的這幅《老翁憨笑》,像一粒投入心湖的石子,漾開(kāi)了當(dāng)代水墨里久違的煙火氣。這位 1983 年生于山西美術(shù)世家的畫(huà)家,以西安美院的科班功底為骨,以晉南大地的生活肌理為魂,在漫畫(huà)的詼諧與傳統(tǒng)水墨的韻致間,織就了一片既接煙火又棲禪意的藝術(shù)天地。

許白石的藝術(shù)基因,是從顏料罐與畫(huà)案邊 “泡” 出來(lái)的。生于美術(shù)世家的他,童年記憶里沒(méi)有玩具,只有父親鋪開(kāi)的宣紙與硯臺(tái)里的墨香。這種耳濡目染,讓他少年時(shí)便通曉筆墨皴擦的韻律,卻也埋下了 “叛逆” 的種子:當(dāng)同齡孩子還在臨摹《芥子園畫(huà)譜》的程式,他已偷偷在速寫(xiě)本上畫(huà)滿鄰居家的頑童與巷口下棋的老者 —— 那些瞇著眼笑出皺紋的臉、趿著拖鞋的腳,成了他最早的創(chuàng)作母題。

2002 年考入西安美院,是他藝術(shù)生命的 “破繭” 時(shí)刻。在這座以傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)與當(dāng)代藝術(shù)兼容并蓄著稱的院校里,他一頭扎進(jìn)水墨技法的系統(tǒng)訓(xùn)練,從宋人小品的工筆設(shè)色到徐渭的潑墨寫(xiě)意,筆墨功底在留校收藏的作品里初露鋒芒;另一頭,他又沉迷于漫畫(huà)的夸張變形,在速寫(xiě)本上用鋼筆勾勒市井百態(tài),甚至把宿舍樓下賣涼皮的大叔畫(huà)成了 “羅漢相”。這種 “分裂”,恰恰成了他日后風(fēng)格的底色:“水墨給了我骨架,漫畫(huà)給了我表情?!?br data-filtered="filtered"/>

2006 年畢業(yè)返鄉(xiāng),他沒(méi)有奔赴一線城市的藝術(shù)圈,而是在運(yùn)城創(chuàng)辦了 “白石美術(shù)培訓(xùn)學(xué)?!薄I锨麑W(xué)生從這里走進(jìn)美院,而他則在教學(xué)之余,把畫(huà)室變成了 “生活觀察室”:接孩子放學(xué)時(shí)蹲在路邊看孩童追蝶,晨練時(shí)畫(huà)公園里打太極的老人,連菜市場(chǎng)討價(jià)還價(jià)的攤主,都成了他筆下咧嘴大笑的 “羅漢”。黃河岸的風(fēng),就這樣吹進(jìn)了他的畫(huà)里。




《老翁憨笑》中,紅衫老者的肚腹幾乎要撐破衣料,眼角的皺紋擠成了月牙,看孩童舉著銅鈸追逐,題款 “翁韻穿堂過(guò),春風(fēng)滿院飛”;《童心遇鈍?!防?,他蹲在地上與孩子逗弄黑犬,衣擺掃過(guò)青石板,題字 “塵事不問(wèn)紅,做個(gè)瀟灑快活仙”;連那幅《禪意小沙彌》,也把打坐的僧人畫(huà)成了咧嘴笑的孩童模樣,配句 “如果改變性格,無(wú)需論多少輪回,都是前世的童真”。
這抹朱砂紅,是他藝術(shù)語(yǔ)言里的 “點(diǎn)睛之筆”。在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中,紅色多為吉慶符號(hào),而許白石卻把它變成了 “生命溫度” 的載體:紅衫老者不是仙,也不是佛,是每個(gè)巷口都能遇見(jiàn)的長(zhǎng)輩 —— 會(huì)偷偷給孫輩塞糖,會(huì)蹲在地上看螞蟻搬家,會(huì)為孩童的嬉鬧笑出眼淚。他筆下的孩童更不是程式化的 “娃娃樣”:吹竹笛的孩子鼓著腮幫子,舉銅鈸的頑童露著豁牙,連逗狗的幼童都摳著鼻子咧嘴笑,那些被墨線放大的神態(tài),像把生活的 “快樂(lè)開(kāi)關(guān)” 調(diào)到了最大。
這種 “夸張”,恰恰是漫畫(huà)語(yǔ)言的水墨轉(zhuǎn)化。他用漫畫(huà)的變形手法拉長(zhǎng)孩童的眉眼,用水墨的暈染暈開(kāi)老者的笑意,連衣褶的線條都帶著 “笑的弧度”—— 傳統(tǒng)水墨的 “雅”,與市井生活的 “俗”,在他筆下達(dá)成了奇妙的和解。正如他在《清風(fēng)一燈抱》里題的:“愁雨云,上眉頭,心無(wú)瑣事擾,快樂(lè)本簡(jiǎn)單”—— 他畫(huà)的不是 “藝術(shù)”,是被成年人忽略的 “生活本味”。




許白石的畫(huà)室叫 “黃河岸人藝術(shù)工作室”,推開(kāi)窗就能看見(jiàn)黃河灘的蘆葦。他說(shuō)自己的創(chuàng)作 “一半在畫(huà)室,一半在河灘”:清晨去灘涂畫(huà)覓食的水鳥(niǎo),傍晚看農(nóng)人扛著鋤頭回家,連孩童用瓦片打水漂的弧線,都成了他畫(huà)里衣擺的線條。
這種 “在地性”,讓他的作品避開(kāi)了當(dāng)代水墨的 “懸空感”。《童心遇鈍?!防?,孩童的布鞋沾著泥點(diǎn),老者的褲腳卷到腳踝,連黑犬搖尾巴的姿態(tài),都是黃河邊土狗的模樣;《禪意小沙彌》里的荷花,不是古畫(huà)里的 “清供”,是他在河灘邊寫(xiě)生的野荷,花瓣帶著露水的褶皺,荷葉的墨色里藏著蘆葦蕩的風(fēng)。
而他的 “教育者” 身份,又讓他的作品多了一層 “傳承” 的溫度。在白石美術(shù)培訓(xùn)學(xué)校的教室里,他會(huì)帶著學(xué)生蹲在菜市場(chǎng)畫(huà)攤主,也會(huì)把自己的作品掛在走廊 —— 不是 “范本”,是 “生活的樣子”。有學(xué)生說(shuō):“許老師的畫(huà)讓我知道,不用去遠(yuǎn)方找靈感,樓下賣豆腐的阿姨,就是最好的模特?!?br data-filtered="filtered"/>這種 “接地氣”,讓他的作品在省市展覽中屢屢獲獎(jiǎng),卻始終保持著 “不端著” 的姿態(tài)。他從不把自己的畫(huà)稱作 “藝術(shù)品”,只說(shuō)是 “生活的速寫(xiě)”:“我畫(huà)的不是美,是‘開(kāi)心’—— 老人看見(jiàn)會(huì)想起孫輩,孩子看見(jiàn)會(huì)笑出聲,這就夠了?!?/p>




許白石的畫(huà)里,藏著一種 “快活仙” 的哲學(xué)。
他畫(huà)的紅衫老者,永遠(yuǎn)在笑:看孩童嬉鬧笑,逗小狗笑,連坐在荷葉上的沙彌都在笑。這種笑,不是 “強(qiáng)作歡顏”,是把生活的瑣碎熬成了糖 —— 正如《清風(fēng)一燈抱》里的題款:“心無(wú)瑣事擾,快樂(lè)本簡(jiǎn)單”。在這個(gè)人人焦慮的時(shí)代,他的畫(huà)像一扇打開(kāi)的窗:原來(lái)蹲在地上看螞蟻搬家,也是一種 “修行”;原來(lái)孩童的銅鈸聲,就是 “穿堂的春風(fēng)”。
這種哲學(xué),也藏在他的創(chuàng)作狀態(tài)里。他從不用 “創(chuàng)作計(jì)劃” 約束自己,畫(huà)室的畫(huà)案上永遠(yuǎn)擺著半開(kāi)的宣紙,想到什么就畫(huà)什么:晨練時(shí)看見(jiàn)的打太極的老人,接孩子時(shí)遇見(jiàn)的追蝶的孩童,甚至菜市場(chǎng)里為一毛錢(qián)爭(zhēng)執(zhí)又和好的夫婦,都能變成宣紙上的 “快活人”。他說(shuō):“藝術(shù)不是‘做’出來(lái)的,是‘活’出來(lái)的 —— 你笑著生活,筆自然會(huì)跟著笑。”
當(dāng)越來(lái)越多的藝術(shù)家追求 “先鋒” 與 “晦澀”,許白石卻守著黃河岸的煙火,把紅衫老者的笑,畫(huà)成了當(dāng)代水墨里的 “治愈劑”。他的畫(huà)里沒(méi)有宏大敘事,沒(méi)有高深哲理,只有一句樸素的話:好好生活,好好笑。
而這,或許就是藝術(shù)最本真的模樣 —— 像黃河岸的風(fēng),不刻意,卻暖人。



