作者簡(jiǎn)介
丁先衛(wèi)，筆名佑一村。自嘲為一名致仕賦閑的“素人老爹”。青少年學(xué)生時(shí)代始愛詩(shī)詞文學(xué)，省泗中史上首個(gè)文學(xué)社《雨絲》首創(chuàng)人。職場(chǎng)奔走42年，初心不改，筆耕不輟。耳順之年想換種活法——寫60首民謠，唱60種人生。一個(gè)決定“把養(yǎng)老金變成吉他撥片”的“老派瘋狂”。
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公羊雄賞讀???
生命自有情義
——賞讀丁先衛(wèi)現(xiàn)代詩(shī)民謠《宿遷》
文/公羊雄
現(xiàn)代詩(shī)民謠《宿遷》出自一位筆名為“佑一村”的作者之手，他是一位即將步入耳順之年的“素人老爹”，計(jì)劃用民謠唱出六十種人生。這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間是2025年10月，而詩(shī)中所詠嘆的城市宿遷，建市于1996年。了解這些背景，對(duì)于我們深入理解詩(shī)歌的意蘊(yùn)和作者的心境，有著關(guān)鍵的指引作用。整首詩(shī)讀下來，給人的第一印象并非激昂的贊歌，也不是深沉的懷舊，而是一種平靜而溫暖的對(duì)話。詩(shī)人仿佛就坐在我們對(duì)面，泡著一壺?zé)岵?，用最樸素的言語(yǔ)，向我們娓娓道來他與一座城市之間，那份歷經(jīng)時(shí)光沉淀后，復(fù)雜而真摯的情感。
詩(shī)歌的開篇，詩(shī)人將我們帶入宿遷“北郊”一個(gè)名為“羅曼園”的靜謐之地。他將其稱為“最美的北嶼”。這個(gè)“嶼”字用得極妙，它本意是水中的小塊陸地，在這里，它象征著詩(shī)人心靈在喧囂都市中找到的一處安寧的“島嶼”。夕陽(yáng)、云朵、情侶、飛鳥，這些意象共同構(gòu)成了一幅和諧、恬靜的畫面。這里的自然景物被賦予了人的情感：“夕陽(yáng)與云朵如期而遇”，像是老友的默契；“飛鳥……竊竊私語(yǔ)”，仿佛在分享著園中的秘密。詩(shī)人以一個(gè)觀察者的身份，沉浸在這份美好之中。
隨后，鏡頭切換到駱馬湖畔。詩(shī)中出現(xiàn)了“微醺的倦怠”、“最孤獨(dú)的樹”、“聽醉的夕陽(yáng)”和“慵懶的歡愉”。這些詞語(yǔ)疊加，營(yíng)造出一種微醺、松弛而滿足的氛圍。這里的“孤獨(dú)”并非凄苦，而是一種享受式的、不被打擾的寧?kù)o。風(fēng)、樹、夕陽(yáng)、湖水，都與詩(shī)人的心境同頻共振，共同沉醉在這片“柔情”與“光芒如金”的景色里。這幅畫卷，無疑是詩(shī)人內(nèi)心世界的外在投射，展現(xiàn)了他“致仕賦閑”后，尋求并享受生活之美的狀態(tài)。
然而，詩(shī)歌并未停留在單純的景物描寫上。在第三節(jié)，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，引入了非常個(gè)人化，甚至帶點(diǎn)“突兀”的坦白：“至今沒學(xué)會(huì)這里的方言”。這句話像一枚投入靜湖的石子，激起了情感的漣漪。它揭示了一個(gè)核心的矛盾：詩(shī)人與這座城市，存在著一種既親密又疏離的關(guān)系。
他在這里生活，深愛著這里的風(fēng)景，但他并未完全融入本地的語(yǔ)言體系。他緊接著的辯解是“請(qǐng)別以為我不諳人間風(fēng)情”，以及“別總期盼我一直青澀如初”，更像是對(duì)自己，也是對(duì)這座城市的一種解釋。他怕被誤解，更怕被一種固定的期待所束縛。
這時(shí)，我們結(jié)合背景信息，就能讀出更深層的含義。宿遷是一座“而立之城”（1996年建市，至2025年正好29年，接近“三十而立”），它年輕、充滿活力，“身姿輕盈”。而詩(shī)人自稱“已年滿四十”。這里的“四十”很可能既是實(shí)指年齡，也更是一種象征。相對(duì)于這座年輕的城市，他是一位更年長(zhǎng)、更成熟的居住者。他用“四十不惑，心平氣凝”來界定自己的狀態(tài)，這是一種歷經(jīng)風(fēng)雨后的通透與堅(jiān)定，與城市的“輕盈”形成了有趣的對(duì)照和互補(bǔ)。
其實(shí)，《宿遷》這首詩(shī)我們首先讀出的是一種深沉的歸屬感與“選擇”的確認(rèn)。詩(shī)中最強(qiáng)有力的心聲，是反復(fù)出現(xiàn)的“我在這里，我在宿遷”。這不僅僅是一個(gè)地理位置的表白，更是一種精神歸屬的宣告。作者是“把養(yǎng)老金變成吉他撥片”的“老派瘋狂”，我們可以感受到，他在人生耳順之年，選擇宿遷作為他新生活的舞臺(tái)和心靈的歸宿。詩(shī)中提到“如果你終于幡然醒悟，愿當(dāng)這里作落腳之地”，這何嘗不是詩(shī)人自己“幡然醒悟”后的決定？他并非土生土長(zhǎng)于此（否則不會(huì)學(xué)不會(huì)方言），但他主動(dòng)“選擇”了這里，并深深扎根。這種經(jīng)由理性思考和情感認(rèn)同后做出的選擇，其帶來的歸屬感，遠(yuǎn)比天然的故鄉(xiāng)更為強(qiáng)烈和自覺。
其次是成熟者的自我剖白與對(duì)理解的渴望?！爸两駴]學(xué)會(huì)這里的方言”和“別總期盼我一直青澀如初”這兩句，透露出詩(shī)人細(xì)膩而復(fù)雜的心理。他一方面坦然接受自己與城市原生文化之間的隔膜，并不以此為憾；另一方面，他也希望外界能接納一個(gè)完整的、真實(shí)的他，而不是一個(gè)永遠(yuǎn)“青澀”的符號(hào)。他是一位“老爹”，有著四十二年職場(chǎng)的奔波閱歷，他的內(nèi)心是“不惑”的，是“心平氣凝”的。他渴望被理解的是一個(gè)豐富的、立體的，包含了過往所有經(jīng)歷與當(dāng)下所有感悟的“我”。
再次是 “宿醉”與“燈塔”的辯證統(tǒng)一。詩(shī)中將宿遷稱為“宿醉之城”，又強(qiáng)調(diào)“燈塔未遷”?！八拮怼币辉~，巧妙地嵌入了城市之名，更隱喻了對(duì)這座城市美景與生活沉醉、迷戀的狀態(tài)。這是一種感性的、沉浸式的愛。而“燈塔”則是理性的、指引方向的象征。詩(shī)人的心理狀態(tài)，正是這二者的結(jié)合：他深情地沉醉于宿遷的“柔情”與“煙火”中，同時(shí)，他的人生方向和內(nèi)心堅(jiān)守，如同燈塔般明晰且未曾遷移。這種感性與理性的平衡，正是“四十不惑”的最佳寫照。
最后是在時(shí)光流逝中創(chuàng)造永恒的價(jià)值感。詩(shī)的結(jié)尾處，“時(shí)光已老，逆齡民謠還在被人傳唱”一句，點(diǎn)明了作者的核心心理動(dòng)機(jī)。他深知時(shí)光流逝（“時(shí)光將老”、“時(shí)光已老”），但他要通過創(chuàng)作“逆齡民謠”來對(duì)抗時(shí)間的侵蝕，實(shí)現(xiàn)精神的“逆齡”。他泡的茶“亦如熱湯”，他的詩(shī)篇在“城市褶皺中”被人閱讀，他的歌謠在被人傳唱。這一切，都是他試圖在有限的生命中，留下溫暖、綿長(zhǎng)印記的努力。他看著“燈火通明，夜未央”的酒都大街小巷，內(nèi)心充盈的，是一種參與其中、并為之貢獻(xiàn)了文化點(diǎn)滴的滿足與欣慰。
佑一村《宿遷》這首詩(shī)，是一位步入人生新階段的智者，寫給他所選擇并深愛的城市的一封情書。它平實(shí)而充滿智慧，感性而不失理性。詩(shī)人沒有用宏大的敘事去描繪宿遷的歷史與成就，而是通過個(gè)人的、微小的視角，譬如一個(gè)園子、一片湖、一棵樹、一種方言的隔閡、一份年齡的感悟，來構(gòu)建他與這座城市深刻的情感聯(lián)結(jié)。
他讓我們看到，對(duì)一座城市的愛，可以不是狂熱的口號(hào)，而是平靜的陪伴；可以不是全然的融入，而是保有自我的欣賞與共存。他在“宿醉”的感性熱愛與“不惑”的理性認(rèn)知之間，找到了完美的平衡點(diǎn)。最終，這首詩(shī)不僅讓我們看到了一個(gè)“神采奕奕”的宿遷，更讓我們看到了一個(gè)在歲月沉淀中，愈發(fā)“心平氣凝”、“少年歸來”的詩(shī)人自己。這正如他所堅(jiān)信的：“生命自有情義”，而這份情義，就在這綿長(zhǎng)的煙火人間，被一首逆齡的民謠，溫柔地傳唱下去。
2025.11.16草于攔水壩
