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長江落日之三:江城千古流霞
作者:郭慶春 播讀:張蕾
夕陽熔金,江水如練。那一輪渾圓的赤色懸垂于江波之上,既非沉淪亦非升騰,而是懸浮于水天之間,被江面氤氳的水汽溫柔托舉——光線穿過濕潤的大氣,下層空氣濃稠如酒,上層卻疏朗似紗,折射之間,落日便匍匐成天地間一枚渾圓的璽印。這是自然對江城的無聲加冕,也是千年文脈搏動的時刻。

一、水文經(jīng)緯:江城之魄
武漢踞于長江漢水交匯之處,長江干流在此綿延150.5公里,漢江蜿蜒62公里,如同兩條巨龍在此交頸低語。明成化年間漢水改道,從龜山北麓匯入長江,漢口遂從漢陽析出,自此“江漢朝宗于?!钡膲丫霸诖硕ǜ瘛斏邔χ?,兩江劃域,三鎮(zhèn)鼎立,成就了“楚中第一繁盛處”的骨骼。江水不僅雕刻了城市輪廓,更浸透了武漢的肌理:165條江河如血脈穿行,166個湖泊如翡翠散落,水域占據(jù)四分之一城域,湯遜湖以47.6平方公里的碧波冠絕中國城中湖,東湖則以33平方公里緊隨其后。古云夢澤的遺澤在此化作千湖星羅,每當落日熔金,萬頃波光便盛滿流霞,仿佛整座城浮游于液態(tài)的火焰之上。

江流塑造了城市的呼吸節(jié)律。北亞熱帶季風性濕潤氣候在此揮毫潑墨:夏季酷熱,江風裹挾水汽蒸騰出“火爐”之名;冬季濕冷,寒潮沿江而下刺入骨髓。年降水量1300毫米的豐沛水意,在6月至8月化作滂沱暴雨傾瀉,江水漲落間,龍王廟險段記錄著1954年29.73米洪峰的驚心動魄。正是這奔騰與氤氳的交響,孕育出武漢人如江水般浩蕩的性情。

二、文脈長卷:浪淘千古
歷史的密碼深藏在兩江四岸的褶皺里。漢陽龜山東麓的禹功磯上,禹稷行宮靜立如初——南宋始建的廟宇銘記著大禹“疏江導漢”的洪荒偉力。傳說在此落地生根:禹斧劈開混沌,漢水改道歸流,從此江漢朝宗,終成“九省通衢”的命脈。

三國烽煙在此升騰。公元223年孫權“依山傍江,憑墉藉險”筑夏口城,武昌建城史自此開啟。蛇山之上,黃鶴樓翼然欲飛。崔顥題詩“昔人已乘黃鶴去”,李白擱筆“眼前有景道不得”,一座樓閣因詩魂加冕為“天下江山第一樓”。及至南宋,岳飛屯兵武昌七載,蛇山武穆遺像、洪山岳松岳梅,至今猶存精忠熱血。

近代風云在江濤中激蕩。1861年漢口開埠,江漢關鐘樓矗立為殖民烙?。粡堉炊蕉跖d辦“布紗絲麻四局”,漢陽鐵廠高爐噴吐的煙云,宣告中國近代工業(yè)的覺醒。1911年武昌首義槍響,彭劉楊三烈士鮮血浸透督署階石,革命驚雷終使千年帝制崩摧。從三國鏖兵到辛亥驚雷,每一朵浪花都折射著家國命運。

三、詩魄鎏金:文瀾拍岸
長江的落日是詩人永恒的印章。唐宋的月光最先浸透江波:劉長卿佇立汀洲目送孤帆“長江一帆遠,落日五湖春”離愁隨波光蕩漾成幾何詩行,一江暮色浸透中唐的蕭瑟,白居易在潯陽江頭捕捉到魔幻時刻:“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅”九月初三的露珠與彎月在霞光褪色后接續(xù)自然的詩篇。

元明筆墨暈染世俗暖意。趙善慶以散曲勾勒“山腰落日,雁背斜陽”,雁陣馱著碎金掠過水面;高啟登雨花臺長吟“大江來從萬山中,山勢盡與江流東”,鐘山如龍逆浪而行,與江流角力千年。落日恢弘被解構為市井煙火。
清人孔尚任的《桃花扇》在秦淮殘照中低回:“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了”——晚明的血色殘陽漫過雕欄,坍圮成永恒的哀歌。及至楊慎白發(fā)臨江,看“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,興亡的浩嘆隨波東去,沉淀為民族集體的記憶河床。

四、今韻新聲:落霞涅槃
此刻我立于漢口江灘。余暉潑灑江面,貨輪犁開金濤,汽笛驚起白鷗。對岸武昌造船廠的塔吊剪影后,蛇山輪廓隱現(xiàn)——那里曾有岳家軍水師操練的吶喊,如今唯余黃鶴樓琉璃頂在暮色中浮沉。歷史在波光中疊?。呵绱埖甑牟A粔φ凵渫硐?,曾為“亞洲第一桅桿”的龜山電視塔刺破流云,與張之洞時代的漢陽鐵廠舊址隔江相望。
“江漢朝宗文化旅游景區(qū)”的霓虹漸次亮起,游船犁開鎏金水道。楚河漢街的燈籠在暮色中浮起,這里曾是武漢重型機床廠的轟鳴之地,如今屈原廣場的青銅像靜觀年輕人在露天劇場起舞。工業(yè)記憶轉型為文旅詩篇,恰似落日沉江的壯麗輪回——每一次墜落都是為了翌日更磅礴的升起。

當最后一縷夕陽被江水吞沒時,萬家燈火沿江攀援。龍王廟前,老人指著江水講述1998年抗洪的驚濤;武昌濱江,孩童在防汛紀念碑下追逐滑板。江風穿過柳永的蘭舟,拂動杜牧的鬢霜,最終停駐在少女飛揚的裙角。這是古老江河與現(xiàn)代江城在落日時分的神圣相遇。

江聲浩蕩,長河落日從《尚書》“江漢朝宗”的記載啟程,途經(jīng)崔顥的黃鶴煙云,岳飛的鐵馬冰河,張之洞的鋼花飛濺,終在新時代的橋梁上熔鑄成金。當我在武漢長江大橋凝視落日熔入江心,忽然徹悟:江河的永恒在于奔流,文明的壯美在于傳承。每一輪沉落都是對重生的約定,每一聲濤語都是對來者的叮嚀。
江漢湯湯,終朝宗于海,
落日煌煌,必再耀中天。



作者:郭慶春 筆名:秋實
湖北廣播電視臺高級編輯。
中國廣播電視藝術家協(xié)會會員,中國廣播電視協(xié)會理事。
國家一級美術師,湖北書法家協(xié)會會員,湖北作家協(xié)會會員,畫家,散文作家。
中國廣播電視出版社出版郭慶春電視藝術文集《電視作品集》《電視論文集》《電視散文集》詩集《愛的軌跡》等作品。
作品多次獲中宣部“五個一工程”獎,中國電視劇《飛天獎》中國電視劇《金鷹獎》并獲湖北十佳新聞工作者稱號。

播讀:張蕾 江漢大學人文學院播音與主持藝術專業(yè)副教授、碩士生導師,中國傳媒大學訪問學者、上海戲劇學院訪問學者,國家級普通話水平測試員,湖北省朗誦藝術家協(xié)會會員,武漢市全民閱讀促進會會員,長期從事有聲語言藝術表達的實踐、教學、培訓及學術研究工作。


評郭慶春散文作品
《長江落日之三:江城千古流霞》

郭慶春的《長江落日之三:江城千古流霞》以落日為引,勾勒出武漢這座江城的地理經(jīng)緯與自然魂魄。
文章開篇即以“夕陽熔金,江水如練”的意象,將讀者帶入一片氤氳水汽托舉的渾圓落日中。作者筆下的落日不僅是自然奇觀,更被喻為“天地間一枚渾圓的璽印”,暗喻自然對江城的無聲加冕。這種詩意的起筆,瞬間提升了文章的格局,將自然景觀與人文精神緊密相連。
在“水文經(jīng)緯:江城之魄”一節(jié)中,文章以精準的數(shù)據(jù)和生動的比喻,闡釋了武漢“因水而興”的地理特質。
長江與漢水的交匯,被形容為“兩條巨龍交頸低語”,而明成化年間的漢水改道,則奠定了“三鎮(zhèn)鼎立”的城市骨骼。
作者不僅描繪了江河的宏觀脈絡,更深入肌理:165條河流如血脈穿行,166個湖泊如翡翠散落,水域占城域四分之一。其中,湯遜湖與東湖的碧波數(shù)據(jù),既體現(xiàn)了科學的嚴謹,又賦予文字以畫面感。尤為巧妙的是,文章將地理特征與城市性格相聯(lián)系——北亞熱帶季風氣候塑造了武漢“火爐”與濕冷交替的節(jié)律,而江水的奔騰氤氳,則孕育出武漢人“浩蕩的性情”。
這種將自然地理與人文性格融合的筆法,使得地理描述不再枯燥,反而成為理解城市精神的鑰匙。
郭慶春的寫作風格在此部分尤為突出:語言兼具文學性與紀實性。例如,“萬頃波光盛滿流霞,整座城浮游于液態(tài)火焰之上”的比喻,既浪漫又精準,而1954年洪峰的驚險記錄,又為文章注入了歷史的厚重感。
這種張弛有度的敘述,讓讀者在詩意的流淌中,悄然感知到江河對城市的深刻塑造。

文章的第二部分“文脈長卷:浪淘千古”,將視角從地理轉向歷史,通過兩江四岸的“褶皺”,挖掘武漢深厚的文明積淀。
作者以神話與史實交織的手法,揭示出“江漢朝宗”的洪荒偉力。從大禹“疏江導漢”的傳說落地,到禹功磯上南宋始建的禹稷行宮,這種起筆不僅賦予歷史以神秘色彩,更凸顯了武漢作為“九省通衢”的命脈地位。
隨后,文章以時間軸展開歷史畫卷:三國時期孫權的夏口城筑城,標志著武昌建城史的開啟;蛇山黃鶴樓因崔顥、李白的詩篇加冕為“天下第一樓”;南宋岳飛屯兵武昌,精忠熱血至今猶存。及至近代,漢口開埠、張之洞興辦洋務、武昌首義槍響,每一段歷史都被濃縮為“浪花折射家國命運”的意象。
作者在敘述中善于捕捉細節(jié):如黃鶴樓的“翼然欲飛”、漢陽鐵廠“高爐噴吐的煙云”、彭劉楊三烈士的鮮血浸透階石——這些具象的片段,讓宏大的歷史敘事有了觸手可及的溫度。
在“詩魄鎏金:文瀾拍岸”一節(jié)中,文章進一步將歷史升華為文化詩學。從唐宋詩人劉長卿、白居易的落日愁思,到元明趙善慶、高啟的市井筆墨,再到清人孔尚任、楊慎的興亡浩嘆,作者以詩句串聯(lián)起長江落日的永恒主題。
尤為精彩的是對詩句的化用:白居易的“半江瑟瑟半江紅”被解構為“霞光褪色后的自然詩篇”,而楊慎的“浪花淘盡英雄”則沉淀為“民族集體的記憶河床”。這種處理不僅展現(xiàn)了文學傳承的脈絡,更讓落日成為跨越時空的文化符號。
此部分的評介需指出,郭慶春的歷史書寫并非簡單的史實羅列,而是以“文脈”為魂,將地理、事件、人物與詩文熔于一爐。其語言如江濤般起伏,既有金石之聲的鏗鏘(如“革命驚雷崩摧帝制”),又有水墨氤氳的柔美(如“雁陣馱著碎金掠過水面”),體現(xiàn)出作者作為資深媒體人的敘事功力。

在“今韻新聲:落霞涅槃”中,文章最終落腳于現(xiàn)代武漢的轉型與生機。
作者以“立于漢口江灘”的親身視角,將余暉中的貨輪、白鷗、塔吊與黃鶴樓剪影疊印,構建出一幅古今交融的畫卷。
歷史在波光中復活:岳家軍水師的吶喊與今日楚河漢街的燈籠遙相呼應,漢陽鐵廠舊址與龜山電視塔隔江相望。這種時空交錯的寫法,巧妙詮釋了“每一次墜落都是為了翌日更磅礴的升起”的落日哲學。
文章的高潮在于對城市嬗變的觀察:工業(yè)記憶(如武漢重型機床廠)轉型為文旅詩篇(屈原廣場、露天劇場),龍王廟前的抗洪故事與孩童滑板的身影并置。
作者以“江風穿過柳永的蘭舟,拂動杜牧的鬢霜,最終停駐在少女裙角”這樣充滿靈性的句子,暗示了文明傳承的動態(tài)性——它并非僵化的遺產(chǎn),而是融入日常生活的呼吸。
結尾部分,文章以“江聲浩蕩”收束,將長河落日的意象從《尚書》的“江漢朝宗”引向新時代的橋梁,點明“江河的永恒在于奔流,文明的壯美在于傳承”。這一升華,使得全文超越了地域書寫,成為對中華文明韌性與創(chuàng)新的禮贊。
總體而言,《長江落日之三:江城千古流霞》是一部集地理、歷史、文學與當代觀察于一體的散文力作。
郭慶春以落日為經(jīng)緯,編織出一幅時空交錯的江城長卷,其語言詩性盎然,數(shù)據(jù)精準有力,情感深沉而克制。而張蕾的解說,無疑為文字注入了聲韻的感染力。此文不僅是對武漢的深情告白,更是對江河文明永恒性的哲學思考。若論不足,部分段落的數(shù)據(jù)稍顯繁復,但瑕不掩瑜,其藝術價值與思想深度,足以令其在城市主題散文中占據(jù)一席之地。

新華社:周子平
2025.12.12晚
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