【山徑文學(xué)社作品】（夕陽淺唱）
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（山徑文學(xué)社是1985年湖南省城步苗族自治縣一群少數(shù)民族青年自發(fā)組建的群眾性業(yè)余文學(xué)組織。）
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【導(dǎo)讀】乙巳金秋，湖南省城步苗族自治縣詩詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)九位本土詩人在美麗苗鄉(xiāng)結(jié)集出版《苗鄉(xiāng)詩詞九駿集》……
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【背景音樂】山徑文學(xué)社邀你邊聽音樂邊閱文：城步九駿吟苗鄉(xiāng)，山泉叮咚向遠(yuǎn)方――
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九駿踏歌踏鄉(xiāng)愁
－－湖南城步九位本土詩人
把苗鄉(xiāng)的山水煙火寫活了
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【楊放炳】
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（九駿吟苗鄉(xiāng)，水帶清聲句帶芳）宋陽玲圖
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九駿吟苗鄉(xiāng)，山含翠色詩含韻；千章承故土，水帶清聲句帶情。
這話聽著有韻味吧？其實(shí)說的就是咱湖南城步剛出爐的《苗鄉(xiāng)詩詞九駿集》。你有沒有過這種感覺？有些地方的美，光用眼睛看不夠，得用耳朵聽、用心品——比如湘西南那片層層疊疊的苗嶺。山是青得能滴出水的青，水是清得能照見云的清，還有吊腳樓的炊煙、山歌里的調(diào)子、過節(jié)時(shí)的銅鼓聲……這些藏在苗鄉(xiāng)骨血里的東西，要是有人能把它們攢起來該多好？
還真有！城步這九位老鄉(xiāng)，吳本忠、陳才江、宋陽玲、李茂發(fā)、潘強(qiáng)、李國慶、王良雄、周牧游、肖宇亮，湊一塊兒出了這本詩集。別以為“九駿”是掉書袋，咱苗鄉(xiāng)人實(shí)在，就覺得這九位跟草原上的駿馬似的，憑著一股對(duì)家鄉(xiāng)的熱乎勁兒，把苗嶺的風(fēng)、巫水的浪、寨子里的家長里短，全寫進(jìn)了詩詞里，讀著就像喝了口自家釀的米酒，暖乎乎、甜絲絲，還帶著股子泥土香。
說起來，城步這地方，打古時(shí)候就不缺詩意。當(dāng)年王昌齡寫“沅水通波接武岡”，想必也是見過咱苗鄉(xiāng)的山水；陳與義吟“丹楓如染帶煙光”，說不定就是深秋時(shí)路過苗疆楓門嶺時(shí)，被那漫山景致迷了眼。但古時(shí)候的詩人是過客，而咱這九位，是實(shí)打?qū)嵉摹白貞簟薄呶皇敲缱鍍号蛐≡诘跄_樓里長大，聽著山歌學(xué)說話，踩著田埂學(xué)走路；另外兩位雖不是苗族，卻在苗鄉(xiāng)待了大半輩子，喝巫江的水長大，吃火塘臘肉下飯，根早就扎進(jìn)這片土地里了。（編者注：王昌齡“沅水通波接武岡”句中的“武岡”，即今城步儒林，唐時(shí)儒林為武岡縣治。沅水與巫水相通。）
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（九駿吟苗鄉(xiāng)，吟得秋樓如酒香）
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他們寫的詩，沒有那些繞來繞去的空話，全是眼睛看見的、心里裝著的真東西。你看吳本忠老師，深耕校園詩教多年，把詩詞搬進(jìn)課堂，培養(yǎng)了一大批校園詩人。他常說，苗鄉(xiāng)的孩子，骨子里就帶著詩性。有回我路過他的教室，聽見一群小娃娃奶聲奶氣地念他《苗寨春曲》里的“草色青青連碧樹，幾聲白鷺俚歌悠”，吳老師站在講臺(tái)旁，手里還捏著半截粉筆，眼睛笑成了一條縫，那模樣，比自己得了獎(jiǎng)還開心。他的詩，就像他這個(gè)人，樸實(shí)又溫暖，《妻常用手指梳理我頭發(fā)》中“溫情如水漫千疇”的字句，藏著生活的暖，更藏著對(duì)苗鄉(xiāng)的愛。
還有全國模范教師宋陽玲，既是教書育人的名師，也是心思細(xì)膩的詩人。多少個(gè)深夜，辦公室的燈還亮著，她要么批改學(xué)生卷子，要么打磨詩稿，窗外的山月安安靜靜照著苗嶺。她在《詠艾灸》中寫下“輕煙裊裊真情遞，國粹花開苗嶺春”，你讀著這句詩，仿佛能看見燈光下她認(rèn)真的側(cè)臉，能感受到她對(duì)學(xué)生的疼愛、對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，更有對(duì)這片土地的眷戀——她不是在寫“詩意”，是在寫自己的日子啊。
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（九駿吟苗鄉(xiāng)，花開苗嶺情意長）
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潘強(qiáng)的詩里，全是苗寨的煙火氣。他在《喝油茶二題》里寫“漫扯斜陽暖火房，疏親圍炕共茶香”，這話多實(shí)在！咱苗鄉(xiāng)人待客，哪需要提前打招呼？順著田埂走來，柴火房的香氣飄出來，主人家就笑著迎出來，泡上油茶，拉著你嘮家常。潘強(qiáng)寫的不是詩，是咱苗家人刻在骨子里的熱情。而李茂發(fā)在《風(fēng)雨橋送別》中那句“煙雨橋頭道別離，無歌此去可相思”，又戳中了多少苗鄉(xiāng)兒女的心事？我每次讀這句，都想起小時(shí)候外婆站在橋頭望外出親人的模樣，那份悵惘，誰讀了不心頭一軟？
其實(shí)你細(xì)品就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這九位詩人的作品，藏著個(gè)共同的巧思——他們都愛用“古典瓶”裝“鄉(xiāng)土酒”。詩里滿是“巫水”、“油茶”、“吊腳樓”、“梯田”這些只有苗鄉(xiāng)人懂的地道詞匯，卻又嚴(yán)循著絕句、律詩的格律，字句精煉、對(duì)仗工整。這種寫法，既讓苗鄉(xiāng)的風(fēng)土人情有了古典詩詞的雅致韻味，又讓嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母衤啥嗔藷熁饸?，讀起來既有詩的美感，又有家鄉(xiāng)的親切感，真正做到了“藝術(shù)上有根，情感上有家”。
這九個(gè)人，人生各不一樣，寫出來的詩也各有味道。陳才江是個(gè)愛琢磨的人，沒事就往山間寨里跑，把苗鄉(xiāng)風(fēng)物都裝進(jìn)詩里，他寫《城步油茶》“陰米花生大蒜姜，甘咸苦辣透簾香”，寥寥數(shù)筆就把苗家特色美食寫得活色生香，詩里總帶著點(diǎn)生活的質(zhì)感，像是在給苗鄉(xiāng)的風(fēng)物寫傳記；李國慶一輩子歷經(jīng)風(fēng)雨，卻始終眷戀故土，他在《玉龍洞之梯田》中寫“垅浮紫霧慰蹉跎，扶梯獨(dú)向青云望”，讀著就覺得踏實(shí)，藏著莊稼人對(duì)土地的敬畏；王良雄不愛說廢話，寫詩也一樣，寥寥幾筆就能勾出神韻，《偶題》里“但聞雁過凝神望，遠(yuǎn)寺流云伴晚鐘”，意境悠遠(yuǎn)，讀著就想起山間的寧靜，畫面一下子就活了；周牧游牽頭搞詩詞協(xié)會(huì)好多年，肩上扛著傳承的責(zé)任，有時(shí)候?yàn)榱私M織一次交流會(huì)，頂著烈日挨家挨戶邀請(qǐng)老鄉(xiāng)，他在《過巫水》中寫“輕車一路過巫水，翠綠清風(fēng)伴我行”，字里行間都是對(duì)苗鄉(xiāng)山水的熱愛，也藏著“詩脈續(xù)千秋”的初心；肖宇亮是“半路出家”，求學(xué)于理工、謀生于通信業(yè)，卻憑著對(duì)古典文學(xué)的熱愛筆耕不輟，他在《種玉米》里寫“捉片晨暉栽地里，秋來摘取好文章”，把種田寫成了雅事，這份熱愛，大概就是“愛到深處自然成詩”吧。
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（九駿吟苗鄉(xiāng)，甘咸苦辣透簾香）
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現(xiàn)在這年頭，大家都忙著刷短視頻、看快餐文，愿意沉下心讀詩的人不多了?？蛇@本《苗鄉(xiāng)詩詞九駿集》不一樣，我自己翻這本詩集時(shí)，經(jīng)常讀著讀著就走神了——一會(huì)兒想起老家的田埂，一會(huì)兒記起外婆家的油茶，越讀越覺得，這哪是詩集啊，分明是把苗鄉(xiāng)的日子一頁頁攤開在眼前，想家的情緒一下子就涌上來了。它不用你費(fèi)腦子琢磨“這句詩到底啥意思”，不用你查典故、翻字典。它就像一位老鄉(xiāng)坐在你對(duì)面，喝著茶，慢慢跟你講苗鄉(xiāng)的故事：講南山牧場(chǎng)的草有多綠，講油茶的滋味有多醇，講外婆做的飯菜有多香，講出門在外時(shí)有多想家。
你要是詩詞愛好者，收藏一本絕對(duì)值——這里的詩，既有古典格律的講究，又有真情實(shí)感的溫度，沒有刻意雕琢的痕跡，讀著舒坦；你要是想了解城步苗鄉(xiāng)，那這本書更是寶藏——翻開它，就像走進(jìn)了苗嶺深處，能聞到山間的草木香，能聽見寨子里的閑談聲，能摸清苗鄉(xiāng)的風(fēng)俗人情，能感受到這片土地的溫度。
往后啊，真希望苗鄉(xiāng)的詩詞能火起來。不是說要搞得多高大上，而是希望更多苗寨的娃能像吳老師教的那樣，隨口就能吟出“草色青青連碧樹”這樣的句子，把家鄉(xiāng)的美記在心里；希望游客來苗鄉(xiāng)旅游，除了帶走臘肉、買去銀飾，還能帶上這么一本詩集，把苗鄉(xiāng)的詩意帶回家；更希望有更多老鄉(xiāng)拿起筆，不管是種地的、教書的、做手藝的，都能把自己的日子、自己的牽掛寫下來，到時(shí)候就不是“九駿齊鳴”，而是“萬馬奔騰”的熱鬧景象了。
而現(xiàn)在，你只需要翻開這本《苗鄉(xiāng)詩詞九駿集》，就能聽見最純粹、最動(dòng)人的苗鄉(xiāng)聲音——那是山風(fēng)穿過竹林的聲音，是巫水潺潺流淌的聲音，是老鄉(xiāng)們心里最暖的鄉(xiāng)愁。（2025.11.18）
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（九駿吟苗鄉(xiāng)，清流潺潺向遠(yuǎn)方）
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【作者簡(jiǎn)介】楊放炳，湖南省城步苗族自治縣汀坪鄉(xiāng)古田峒茶基地種茶人，人稱“苗鄉(xiāng)茶仙”。
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（沒關(guān)注就想走？這個(gè)不可以的嘛）
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【山徑文學(xué)社肖殿群編輯】
