【山徑文學(xué)社作品】（夕陽(yáng)淺唱）
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（山徑文學(xué)社是1985年湖南省城步苗族自治縣一群少數(shù)民族青年自發(fā)組建的群眾性業(yè)余文學(xué)組織。）
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【背景音樂】在希望的田野上.mp3
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《苗鄉(xiāng)詩(shī)詞九駿集》編輯出版軼事與價(jià)值芻議
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【李茂發(fā)】
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近段時(shí)間，《苗鄉(xiāng)詩(shī)詞九駿集》的出版在湘西南文化界激起層層漣漪。這部凝聚苗鄉(xiāng)文脈的詩(shī)詞合集的面世，不僅成為當(dāng)?shù)氐奈幕⑹?，更牽?dòng)了無(wú)數(shù)異鄉(xiāng)游子的故園情思。作為親歷者，現(xiàn)將編纂過(guò)程中的幾樁軼事與諸君分享，以期展現(xiàn)這部詩(shī)集誕生的特殊意義。
一、書名的緣起，實(shí)現(xiàn)了謙遜與期許的平衡
詩(shī)集的命名并非作者自詡，而是總策劃、邵陽(yáng)市詩(shī)詞協(xié)會(huì)名譽(yù)主席張正清先生的匠心獨(dú)運(yùn)。關(guān)于作者的確定，城步縣詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)會(huì)采取了自愿報(bào)名與推薦相結(jié)合的方式，從全縣二百余名會(huì)員中遴選出九人陣容。雖有關(guān)軍、段文華、匡立志、劉曉暉、楊粟晴等一批優(yōu)秀詩(shī)人因工作繁忙或個(gè)人規(guī)劃等原因未能參與，留下了些許遺憾，但這恰好使得“九駿”的陣容更具象征意義。張正清先生披閱書稿后，敏銳地捕捉到詩(shī)詞中躍動(dòng)的生命張力，遂以“九駿”相喻。這一意象既暗合苗鄉(xiāng)山川的雄渾氣韻，又恰如其分地展現(xiàn)了九位詩(shī)人如駿馬奔馳的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)。隨后，張先生應(yīng)湖南大學(xué)唐陳鵬博士之托，為詩(shī)集作序定調(diào)，使“苗鄉(xiāng)詩(shī)詞九駿”這一書名承載著文脈相承的深意與讀者的深切期望。
二、編委的構(gòu)成，是集體智慧與實(shí)務(wù)擔(dān)當(dāng)?shù)慕Y(jié)晶
編纂委員會(huì)的組織架構(gòu)歷經(jīng)多輪磋商。最初設(shè)想九人共任主編，但因出版規(guī)范所限，最終由協(xié)會(huì)主席肖宇亮出任主編。這位實(shí)際承擔(dān)出版聯(lián)絡(luò)、稿件統(tǒng)籌、印刷洽商的操盤者，以無(wú)私奉獻(xiàn)精神協(xié)調(diào)八位同仁，完成了從征稿到付印的系列工作。至于篇目排序，總策劃張正清先生依據(jù)詩(shī)人年齡與作品內(nèi)涵進(jìn)行有機(jī)編排，使詩(shī)集形成前中后皆有精品的閱讀節(jié)奏，既打破了常規(guī)的優(yōu)劣序列，也避免了論資排輩的窠臼。
三、篇幅規(guī)制，實(shí)現(xiàn)了時(shí)代語(yǔ)境與藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的調(diào)和
原本每位作者可入編百首作品，后經(jīng)出版社專業(yè)審校，每人被刪減十至二十余首。這些忍痛割愛之作，其中不乏記錄時(shí)代脈搏、抒寫家國(guó)情懷的精品之作，但因內(nèi)容涉及特定歷史語(yǔ)境與公共事件，為契合出版規(guī)范不得不進(jìn)行調(diào)整。盡管這些作品藝術(shù)價(jià)值不俗，最終每人僅保留八十首左右。這一量變雖略顯遺憾，卻使留存篇目歷經(jīng)淬煉，更顯精粹。
四、詩(shī)集的藝術(shù)特質(zhì)，達(dá)成多重維度的審美建構(gòu)
縱觀全集，這些詩(shī)詞展現(xiàn)出三個(gè)鮮明的藝術(shù)特征：
一是格律的堅(jiān)守與創(chuàng)新。詩(shī)人們?cè)趪?yán)格遵守詩(shī)詞格律的基礎(chǔ)上，又賦予傳統(tǒng)形式以新的生命力。如吳本忠的《書懷》恪守七律法度而意境超然；陳才江的《蓬瀛荷花》在工整對(duì)仗中注入現(xiàn)代生活氣息，展現(xiàn)出傳統(tǒng)詩(shī)詞形式的當(dāng)代活力；李茂發(fā)的《卜算子?苗家油茶》則以古老詞牌展現(xiàn)苗家飲食文化的古今傳承。
二是本真的吟哦與升華。詩(shī)人們善于從日常生活中提煉詩(shī)意，如周牧游的《晚秋即景》以簡(jiǎn)淡筆觸勾勒深遠(yuǎn)意境；肖宇亮的《初秋鄉(xiāng)村吟》將農(nóng)事活動(dòng)轉(zhuǎn)化為詩(shī)性表達(dá)，體現(xiàn)出“濃后之淡”的藝術(shù)境界；李國(guó)慶的《品峒茶》則從尋常飲茶習(xí)俗中挖掘新意，表達(dá)了對(duì)“性潔仙姿”的向往與俗世塵心的洗滌。
三是鄉(xiāng)愁的抒寫與超越。這些詩(shī)詞既是個(gè)人情感的抒發(fā)，更是集體記憶的保存。宋陽(yáng)玲的散曲《南山》以靈動(dòng)筆觸描繪苗鄉(xiāng)仙境；潘強(qiáng)的《鶴沖天?白水頭村見聞》通過(guò)生活細(xì)節(jié)展現(xiàn)鄉(xiāng)土深情；王良雄的《鄉(xiāng)味》則以故鄉(xiāng)家常小吃“豆豉芝油燜辣椒”為引，表達(dá)了對(duì)質(zhì)樸鄉(xiāng)村生活的深切懷念。這些作品共同構(gòu)建起一個(gè)詩(shī)意盎然的苗鄉(xiāng)文化空間。
總之，這部詩(shī)集的獨(dú)特價(jià)值，在于將苗鄉(xiāng)的山川靈氣轉(zhuǎn)化為平仄韻律，使吊腳樓的炊煙、巫水河的清波、古苗寨的鄉(xiāng)愁在格律中重生。正如有評(píng)論所言，這些作品用“古典瓶”裝“鄉(xiāng)土酒”，既有詩(shī)詞藝術(shù)的雅致，更飽含泥土芬芳的真誠(chéng)。當(dāng)您展卷品讀，不僅是在欣賞九位詩(shī)人的藝術(shù)探索，更是在觸摸一個(gè)民族的文化記憶，聆聽一個(gè)時(shí)代的詩(shī)意回響。
從書名的獨(dú)到由來(lái)，到編委的務(wù)實(shí)構(gòu)成，再到篇目的精心淬煉，《苗鄉(xiāng)詩(shī)詞九駿集》的誕生過(guò)程，本身就是當(dāng)代民間文化力量堅(jiān)守與創(chuàng)新的生動(dòng)見證。它已超越普通詩(shī)集的范疇，成為苗鄉(xiāng)文化建設(shè)的里程碑。若您愿感知這片土地的體溫，傾聽這方山水的心跳，這本凝聚著苗鄉(xiāng)九位詩(shī)人生命體驗(yàn)與藝術(shù)理想的詩(shī)集，必將帶給您超越期待的感動(dòng)。（2025.11.18）
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宋陽(yáng)玲供圖
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【作者簡(jiǎn)介】李茂發(fā)（1956－?。?，男，湖南省城步苗族自治縣人，苗族，中學(xué)高級(jí)教師。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、湖南省詩(shī)詞協(xié)會(huì)、邵陽(yáng)市詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，《中華詩(shī)詞導(dǎo)刊》鑒賞主編。
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