又是一年寒衣節(jié)
文/雷小萍（甘肅）
寒衣節(jié)的起源可追溯至周代，與古代農(nóng)耕社會的季節(jié)更替密切相關(guān)。周朝時，農(nóng)歷十月被視作冬季伊始，《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中“七月流火，九月授衣”的記載，便印證了古人在九月籌備冬衣的習(xí)俗。自宋代起，這一習(xí)俗固定于十月初一，故寒衣節(jié)又稱“授衣節(jié)”。而民間廣為流傳的孟姜女哭長城送寒衣的傳說，更為節(jié)日添了濃墨重彩的情感底色——孟姜女為修長城的丈夫送衣尋蹤，得知丈夫亡故后哭倒長城，后人感念這份深情，便在十月初一焚燒寒衣憑吊亡者，“送寒衣”的習(xí)俗也由此延續(xù)至今。
這些來歷與傳說，自有其深意。可年年寒意起，歲歲寒衣至，我對這個節(jié)日的理解，卻隨年歲增長悄然改變。年少時，只見過父母在這一天為逝去的親人送紙錢、焚紙衣，心中并無特別感觸，甚至仗著讀了幾本書，對這些儀式頗有微詞。直到至親離去，這份認(rèn)知才漸漸松動；而真正讓我徹底改觀的，是那個終生難忘的夢。
三十歲那年，我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，在甘肅慶城的一所學(xué)校教書，只身借居在親戚家中。一晚，我竟夢見了去世多年的奶奶——這是她第一次走進(jìn)我的夢境。夢里的她，還是在世時清瘦而精神的模樣，只是站在客廳里，衣衫單薄襤褸，臉上掛著兩行清淚。我猛地從床上坐起，端了杯熱水沖到她跟前，心疼不已：“婆，快坐下喝口熱水！”她卻只是靜靜看著我，不動也不說話。我急得舉著水杯追問：“您怎么成了這模樣？快喝水，我給您拿衣服！”她依舊垂淚不語。不知過了多久，她悄然離去，天亮后，我心中滿是掛念，便把夢境告訴了隔壁的老人家。老人家聽完說：“你婆是跟你要錢來了?！蔽毅蹲×?，她接著叮囑：“買些紙錢和引路紙，寫個信封，晚上到十字路口用樹枝或粉筆畫個圈，告訴她是你給她送錢了?！蔽乙姥哉兆觯撕?，奶奶便再也沒有出現(xiàn)在我的夢里。
后來我把這事告訴了母親，她說老家每年都沒少給奶奶送紙錢；父親也說，聽我講完后，他們又加了送錢的分量。我沒再多說，心里卻漸漸明了：奶奶或許是覺得，我這個孫女只在她下葬時趕回去送了一程，日后便杳無音訊。在眾多孫輩中，我曾是與她心最貼近的那個，她不是責(zé)怪，只是想我了——想花點(diǎn)我送的錢，感受那份被記掛的溫暖。從那時起，我便愿意相信，人即便離開這世間，靈魂或許仍在某個角落存在，只是不輕易現(xiàn)身。這靈魂在另一個世界里或許如孩童般懵懂成長，直至漸漸消散，這會不會也是公墓有二三十年限期的緣由？我不得而知，卻從此把奶奶牢牢記在了心里。如今依舊是父母在老家為她送寒衣，她也再未入夢，但我知道，那份牽掛從未缺席。
又是一年寒衣節(jié)，我仍在他鄉(xiāng)。奶奶的墳前，定然不會缺少御寒的紙衣與紙錢，她的身旁還有三位親人相伴，想來她早已在痛心之后釋然——無法改變的過往，便坦然接納，靜靜享受身邊的陪伴與溫暖。
原來，許多節(jié)日的內(nèi)涵，遠(yuǎn)比我們最初的認(rèn)知深厚。它們在代代傳承中，不斷沉淀、濃厚，承載著不同人、不同區(qū)域、不同民族的文化與生死觀。但無論形式如何，核心都是對親人的哀思，對生命的尊重。今日雖有陽光，卻帶著幾分淡淡的憂郁，恰似那些奔赴在送寒衣路上的有心人，滿心都是化不開的惦念。
雷小萍，甘肅省西峰區(qū)，小學(xué)語文中級教師。中國西部散文學(xué)會會員、慶陽市作協(xié)會員；《作家搖籃》簽約者、慶城縣作協(xié)會員、大荔縣作協(xié)會員。從教二十多載，平日喜歡讀書寫寫東西，作品散見于《西部散文》《作家搖籃》《慶陽教育》等雜志及一些公眾平臺。
