玄宜/文
在當(dāng)代書(shū)法的多元格局中，墨玄學(xué)派獨(dú)樹(shù)一幟。它由著名書(shū)道家、書(shū)道教育家墨玄子創(chuàng)立，是一個(gè)具有師承性的學(xué)術(shù)流派，簡(jiǎn)稱墨玄門(mén)，亦叫墨玄書(shū)學(xué)。墨玄書(shū)學(xué)扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤，汲取了傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的精華，并融合道家“道法自然”“無(wú)為而治”的哲學(xué)思想，以獨(dú)特的筆法、意境和文化內(nèi)涵，在當(dāng)代書(shū)法領(lǐng)域綻放出別樣光彩。它不僅是一門(mén)書(shū)寫(xiě)技藝，更承載著豐富的精神內(nèi)涵與文化使命，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在諸多方面實(shí)現(xiàn)了深度契合。
一、價(jià)值內(nèi)涵的契合
（一）個(gè)人層面：品德修養(yǎng)與價(jià)值塑造
社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這與墨玄書(shū)學(xué)所蘊(yùn)含的精神高度一致。在墨玄書(shū)學(xué)的理念里，愛(ài)國(guó)體現(xiàn)為對(duì)中華傳統(tǒng)文化的深情熱愛(ài)與積極傳承。書(shū)法作為中華文化的重要象征，墨玄書(shū)學(xué)的弟子們將書(shū)寫(xiě)漢字視為傳承民族文化的神圣使命，他們以筆為媒介，用書(shū)法作品展現(xiàn)中華文化的博大精深，讓更多人領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力，這正是愛(ài)國(guó)情懷在書(shū)法領(lǐng)域的生動(dòng)體現(xiàn)。
敬業(yè)精神在墨玄書(shū)學(xué)中表現(xiàn)為對(duì)書(shū)法藝術(shù)的專注與執(zhí)著。書(shū)法練習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，需要不斷地鉆研和實(shí)踐。墨玄書(shū)學(xué)的弟子們?nèi)諒?fù)一日地練習(xí)筆法、結(jié)構(gòu)和章法，力求達(dá)到更高的藝術(shù)境界。他們對(duì)書(shū)法事業(yè)的全身心投入，正是敬業(yè)精神的完美詮釋，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中倡導(dǎo)的敬業(yè)態(tài)度相契合。
誠(chéng)信是墨玄書(shū)學(xué)所重視的基本品德。在書(shū)法創(chuàng)作中，每一筆每一劃都要真實(shí)地表達(dá)作者的情感和思想，不能弄虛作假。同時(shí)，在與同行和社會(huì)的交流中，墨玄書(shū)學(xué)的弟子們秉持誠(chéng)信原則，尊重他人的創(chuàng)作成果，不抄襲、不剽竊，以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待書(shū)法藝術(shù)和他人。這種誠(chéng)信精神有助于建立良好的書(shū)法創(chuàng)作環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣。
友善也是墨玄書(shū)學(xué)所倡導(dǎo)的品德。書(shū)法交流活動(dòng)為弟子們提供了一個(gè)相互學(xué)習(xí)、相互交流的平臺(tái)。在這個(gè)過(guò)程中，大家相互尊重、相互幫助，形成了一個(gè)友善和諧的氛圍。無(wú)論是初學(xué)者還是有一定造詣的書(shū)法家，都能在這個(gè)群體中感受到溫暖和支持，這種友善的人際關(guān)系不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)，也為社會(huì)的和諧穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。
（二）社會(huì)層面：和諧與文明的構(gòu)建
社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”。墨玄書(shū)學(xué)為書(shū)法愛(ài)好者提供了一個(gè)自由創(chuàng)作和交流的空間。在這里，無(wú)論年齡、性別、職業(yè)，只要對(duì)書(shū)法有熱愛(ài)和追求，都可以參與到書(shū)法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中來(lái)，體現(xiàn)了自由和平等的精神。弟子們可以根據(jù)自己的喜好和風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作，不受過(guò)多的限制，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。
在書(shū)法創(chuàng)作和交流活動(dòng)中，墨玄書(shū)學(xué)遵循一定的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，保證了活動(dòng)的公正進(jìn)行。評(píng)選作品時(shí)，以書(shū)法技藝、創(chuàng)意和文化內(nèi)涵等為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，不偏袒、不歧視，確保每個(gè)參與者都能得到公正的評(píng)價(jià)。同時(shí)，弟子們也通過(guò)書(shū)法作品傳播正能量，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，為構(gòu)建文明和諧的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。他們用書(shū)法作品宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。
（三）國(guó)家層面：富強(qiáng)與民主的追求
從國(guó)家層面來(lái)看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。墨玄書(shū)學(xué)通過(guò)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為國(guó)家的文化建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。文化的繁榮是國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志之一，墨玄書(shū)學(xué)的發(fā)展有助于提升國(guó)家的文化軟實(shí)力。它讓更多人了解和喜愛(ài)書(shū)法藝術(shù)，促進(jìn)了文化的傳承和交流，增強(qiáng)了民族的凝聚力和認(rèn)同感。
同時(shí)，墨玄書(shū)學(xué)也鼓勵(lì)弟子們積極參與社會(huì)事務(wù)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，體現(xiàn)了民主的精神。弟子們可以通過(guò)書(shū)法作品反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，傳遞人民的心聲，為國(guó)家的民主建設(shè)貢獻(xiàn)自己的智慧。例如，他們可以創(chuàng)作關(guān)于環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公平等主題的書(shū)法作品，引起社會(huì)的關(guān)注，推動(dòng)問(wèn)題的解決。
二、實(shí)踐路徑的契合
（一）文化傳承與創(chuàng)新
墨玄書(shū)學(xué)以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，通過(guò)系統(tǒng)的書(shū)法教學(xué)和豐富的創(chuàng)作活動(dòng)，將古老的書(shū)法藝術(shù)傳承下去。在教學(xué)過(guò)程中，墨玄書(shū)學(xué)注重對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法經(jīng)典的學(xué)習(xí)和研究，讓弟子們深入了解漢字的演變、書(shū)法的歷史和文化背景。同時(shí)，在傳承的基礎(chǔ)上，墨玄書(shū)學(xué)也注重創(chuàng)新。弟子們?cè)趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)書(shū)法的同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代審美和社會(huì)需求，創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的書(shū)法作品，使書(shū)法藝術(shù)在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。
例如，墨玄書(shū)學(xué)組織的“尋根漢字 探索文明——倉(cāng)頡祠研學(xué)”等系列研學(xué)采風(fēng)活動(dòng)，讓弟子們深入了解漢字的起源和發(fā)展，感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在研學(xué)過(guò)程中，弟子們不僅學(xué)習(xí)了書(shū)法技藝，還將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，創(chuàng)作出了許多富有創(chuàng)意的書(shū)法作品。有的弟子將現(xiàn)代科技元素融入書(shū)法創(chuàng)作中，有的則用書(shū)法表達(dá)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注，這些創(chuàng)新作品既保留了書(shū)法的傳統(tǒng)韻味，又具有時(shí)代特色。
（二）精神塑造與社會(huì)擔(dān)當(dāng)
墨玄書(shū)學(xué)注重對(duì)弟子精神品質(zhì)的塑造，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。通過(guò)參與公益活動(dòng)，如為貧困地區(qū)學(xué)校捐贈(zèng)書(shū)法用品、為社區(qū)居民書(shū)寫(xiě)春聯(lián)等，弟子們將書(shū)法藝術(shù)與社會(huì)公益相結(jié)合，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在“尋根漢字 探索文明——倉(cāng)頡祠研學(xué)”活動(dòng)中，弟子們通過(guò)學(xué)習(xí)和交流，深刻體會(huì)到了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深，增強(qiáng)了民族自豪感和文化自信。同時(shí)，他們也意識(shí)到自己肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華文化的責(zé)任，紛紛表示要將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量?；氐饺粘Ｉ钪校麄兎e極參與書(shū)法志愿服務(wù)活動(dòng)，為社區(qū)、學(xué)校舉辦書(shū)法講座和培訓(xùn)，讓更多人了解和喜愛(ài)書(shū)法藝術(shù)，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
三、文化載體的契合
（一）《墨玄弟子宣誓詞》的引領(lǐng)作用
《墨玄弟子宣誓詞》是墨玄書(shū)學(xué)的重要文化載體之一。它規(guī)范了弟子們的書(shū)寫(xiě)行為和品德修養(yǎng)，激勵(lì)弟子們?cè)跁?shū)法學(xué)習(xí)和生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。宣誓詞中強(qiáng)調(diào)“傳承墨玄文化，弘揚(yáng)書(shū)法精神”，這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)相契合。弟子們通過(guò)宣誓，明確了自己的責(zé)任和使命，將傳承和發(fā)展墨玄書(shū)學(xué)作為自己的奮斗目標(biāo)。
同時(shí)，宣誓詞還要求弟子們“誠(chéng)信做人，友善待人”，培養(yǎng)了弟子們的良好品德和人際關(guān)系。在日常學(xué)習(xí)和生活中，弟子們以宣誓詞為準(zhǔn)則，嚴(yán)格要求自己，做到言行一致、誠(chéng)實(shí)守信，與他人友好相處、互幫互助。這種品德修養(yǎng)不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也為社會(huì)的和諧穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。
（二）《墨玄門(mén)“羲之道脈”傳承譜系》的激勵(lì)意義
《墨玄門(mén)“羲之道脈”傳承譜系》展現(xiàn)了墨玄書(shū)學(xué)的傳承精神，激勵(lì)弟子們將書(shū)法視為使命，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。通過(guò)了解傳承譜系，弟子們感受到了前輩們對(duì)書(shū)法藝術(shù)的執(zhí)著追求和無(wú)私奉獻(xiàn)，從而更加堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)信念?！扒О偃f(wàn)”書(shū)道人才普及工程，通過(guò)不同層次的人才培養(yǎng)，將書(shū)法知識(shí)和道家哲學(xué)內(nèi)涵傳遞給更多的人。
傳承譜系中的每一位前輩都是弟子們學(xué)習(xí)的榜樣，他們的藝術(shù)成就和精神品質(zhì)激勵(lì)著弟子們不斷努力前行。同時(shí)，傳承譜系也讓弟子們意識(shí)到自己是墨玄書(shū)學(xué)傳承鏈條中的重要一環(huán)，肩負(fù)著將書(shū)法藝術(shù)傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任。這種責(zé)任感促使弟子們積極參與社會(huì)活動(dòng)，用書(shū)法作品傳播正能量，為社會(huì)主義文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
四、結(jié)語(yǔ)
墨玄書(shū)學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深度契合，不僅為書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力，也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行提供了生動(dòng)的實(shí)踐案例。在未來(lái)的發(fā)展中，我們應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)墨玄書(shū)學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合，讓書(shū)法藝術(shù)在傳承中華文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面發(fā)揮更大的作用。同時(shí)，我們也希望更多的人能夠關(guān)注和參與到墨玄書(shū)學(xué)的發(fā)展中來(lái)，共同推動(dòng)中華文化的繁榮和發(fā)展。你是否也被墨玄書(shū)學(xué)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合之美所打動(dòng)？不妨思考一下，在日常生活中，我們可以如何將這種契合更好地融入到自己的行動(dòng)中呢？
