黃卷青燈逝皓月，草木春秋幾崢嶸 1303
文/三木秉鳳詩文選
燭影顧憐淚自傾
天涯浪跡一漂萍
黃卷青燈逝皓月
草木春秋復(fù)崢嶸
繁華落盡紫陌空
溟濛漫卷太古風(fēng)
臨淵欲溯星漢渡
瓊海螢光千夢同
清歌乍起繞春秋，紫墨洇文映星斗，回驀一笑江湖老，滄海揚(yáng)波自東流。《尚書》曰：“滿招損，謙受益?！?四季嬗換，五行綿延，陰陽互推，死生輪轉(zhuǎn)，天道之律在循環(huán)往復(fù)中“損有余而補(bǔ)不足”，人道之律在生生不息中風(fēng)水輪轉(zhuǎn)，人不可逆天道而事，而應(yīng)順自然而為。大觀天下，人間風(fēng)水寶地不在云峰之巔，不在深邃九泉，而在陰陽交匯萬物生發(fā)之地！聚族而居，人丁興旺，商落其地，財(cái)茂興隆，都建其地，國運(yùn)久長。曾經(jīng)滄海，今變桑田，五岳九洲，洞天福地，人間所言風(fēng)水，不過就是宇宙能量與自然氣場的虛實(shí)相生而已，風(fēng)水之聚“同氣相應(yīng)”，萬物萬象無不在循環(huán)往復(fù)中尋找動(dòng)態(tài)平衡，古人通過“格物致知修心養(yǎng)性”而達(dá)到“齊家治國平天下”之目的，自有其內(nèi)圣外王之理貫徹其中。
“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收，千尋鐵鎖沈江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”。中華文明千萬年講究風(fēng)水自然之用，大到建都立國，小到生兒育女，皆求天時(shí)地利人和之用，天人合一，道法自然，自強(qiáng)不息，相由心生，厚德載物，境隨心轉(zhuǎn)，皆是自求多福，“天道無親，常與善人”。自然法界藏風(fēng)納氣，孤陽不生，孤陰不長，陰陽五行之道盡顯其中，萬物之生發(fā)壯老皆不出陰陽五行之律。宇宙本是一團(tuán)太極能量，氣場渾然一體，萬物感應(yīng)道交，日月星辰之光，天地氤氳之氣，在天成象，在地成形，散則為風(fēng)，凝則為冰，而聚散隨緣、疏密有度、陰陽合和、復(fù)歸太極，文明之域無一不是宇宙自然饋贈(zèng)我們的風(fēng)水寶地?。ㄎ赐甏m(xù)）
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