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對(duì)當(dāng)下文風(fēng)我的幾點(diǎn)看法
作者：王佐臣
當(dāng)下世界各地的媒體，網(wǎng)絡(luò)，出版社每天所發(fā)表的小說(shuō)，文章，詩(shī)詞，曲藝，評(píng)論，估摸要比二次世界大戰(zhàn)炮彈總量還要密集，壯觀，但真正做到抨擊危脅現(xiàn)代人類生存環(huán)境的黑惡勢(shì)力，揭露這隨處可見(jiàn)的貌似公平卻充滿骯臟內(nèi)幕的作品，少之又少。我想對(duì)此現(xiàn)象，說(shuō)幾點(diǎn)看法。
贊美大自然，感恩父母與大地，謳歌愛(ài)情，宣傳真、善、美，向一切腐朽與沒(méi)落的現(xiàn)象作無(wú)情斗爭(zhēng)，這本應(yīng)是站在時(shí)代前沿作家義不容辭的神圣責(zé)任。偏偏有不少人，反其道而行之，將筆桿作為沽名釣譽(yù)的工具，為其滿足自身貪欲，打著文學(xué)旗號(hào)來(lái)巧取豪奪，大肆斂財(cái)。原先我百思不解，而今倍感手心發(fā)涼。如此長(zhǎng)此以往，如何得了！這決非杞人憂天。此刻我想起了特拉克爾那首《孤獨(dú)者的秋天》的評(píng)析：“真正的詩(shī)人永遠(yuǎn)在黑暗與光明間掙扎”，這種敢于直面社會(huì)矛盾勇氣，才是文學(xué)的本真與亮點(diǎn)。我們同時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下所有現(xiàn)代有藝術(shù)與擔(dān)當(dāng)共濟(jì)的作品，既展現(xiàn)文學(xué)曾經(jīng)的理想主義光芒，又以夢(mèng)境結(jié)構(gòu)暗示對(duì)現(xiàn)實(shí)的審視。這種“于密度巨大的往事細(xì)節(jié)里添加進(jìn)夢(mèng)境結(jié)構(gòu)”的寫(xiě)法，恰是文學(xué)介入現(xiàn)實(shí)的典范。由此可見(jiàn)詩(shī)與文，小說(shuō)也好，各式評(píng)論也罷，個(gè)人認(rèn)為：一定要來(lái)源于生活又高于生活，展示了批判與堅(jiān)守：不能任其贊美泛濫，更要警示暗流涌動(dòng)對(duì)我們的思想和身心危害。最后才能落腳于“文學(xué)是抵抗遺忘的武器”這一核心主題里，才能呼應(yīng)特拉克爾研究中“對(duì)渾噩的揭穿”論斷，讓讀者不但感受到現(xiàn)實(shí)中寒冬存在，也會(huì)聽(tīng)到布谷鳥(niǎo)聲聲播種希望的叫喚。作家的責(zé)任是頌揚(yáng)正義，鞭笞黑暗，為光明發(fā)聲，怎可俯首淪為沽名釣譽(yù)、巧取豪奪的工具呢？
我一向認(rèn)為，有生命力的文字，不是粉飾太平吹鼓手，而是穿透黑暗的炬火與刺向腐朽利刃。
如果文人風(fēng)骨，求真務(wù)實(shí)的精神在功利浪潮沖擊下潰瘍，追名逐利就堂而皇之登場(chǎng)了。當(dāng)“歌頌”流于浮泛的形式，“揭露”與“斗爭(zhēng)”的鋒芒便自然會(huì)鈍化。那些本該洞察時(shí)代病灶、為蒼生立命的筆觸，若沉溺于巧言令色的贊美或無(wú)關(guān)痛癢的吟哦，便辜負(fù)了屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的悲憫，背離了杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的犀利，也稀釋了魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指”的錚錚鐵骨。文學(xué)一旦失卻了批判的勇氣與介入現(xiàn)實(shí)的深度，縱使產(chǎn)量再豐，也不過(guò)是精神世界的泡沫，難以承載歷史的重量。然而，文學(xué)的火種從未熄滅，真正的堅(jiān)守者仍在荊棘中前行。假設(shè)讓糜爛的文風(fēng)長(zhǎng)此以往滋長(zhǎng)，定會(huì)令人驚恐！但文壇并非鐵板一塊。我們看到，年屆九旬新作《薔薇薔薇處處開(kāi)》，以回望八十年代為鏡，在“密度巨大的往事細(xì)節(jié)里添加進(jìn)夢(mèng)境結(jié)構(gòu)”，自如切換時(shí)代鏡像，于深情回望中依然保有對(duì)現(xiàn)實(shí)的凝視與對(duì)“渾渾噩噩與詐騙的揭穿”。這不僅是旺盛創(chuàng)作力的體現(xiàn)，更是文學(xué)擔(dān)當(dāng)?shù)臒o(wú)聲宣言。他的存在本身，就如同一座燈塔，提醒著我們文學(xué)應(yīng)有的深度與韌性。更有無(wú)數(shù)的錚錚文人默默耕耘著未來(lái)的春色，在虛構(gòu)與非虛構(gòu)的廣闊天地里，以深邃的目光凝視人物內(nèi)心，在時(shí)代嬗變中描摹命運(yùn)軌跡，力圖呈現(xiàn)人間萬(wàn)象的豐富與復(fù)雜。他們的作品，是信息洪流中的沉淀，是審視自我與現(xiàn)實(shí)的鏡子，賦予現(xiàn)實(shí)以縱深感，讓歷史保有溫度。這是文學(xué)的不朽功績(jī)，也是我敢于直言的底氣。
文學(xué)的尊嚴(yán)，在于它永遠(yuǎn)是抵抗遺忘、照亮幽暗的武器。 無(wú)論時(shí)代如何喧囂，真正的文學(xué)精神——那份對(duì)不公的憤怒、對(duì)弱者的悲憫、對(duì)真相的執(zhí)著、對(duì)美好的向往——始終是文明不可或缺的脊梁。它提醒作家不僅要有“歌領(lǐng)祖國(guó)”的熱忱，更要有“抨擊黑暗”的膽識(shí)；不僅贊美“大好河山”，更要敢于直面“骯臟內(nèi)幕”。這份責(zé)任，關(guān)乎良知，關(guān)乎未來(lái)。當(dāng)人們?yōu)槟承┈F(xiàn)象感到“手心發(fā)涼”時(shí)，恰恰證明大眾對(duì)文學(xué)仍懷有熾熱的期待。這份期待本身，就是推動(dòng)文學(xué)回歸其精神本源的力量。文學(xué)的道路盡管崎嶇，愿每一位執(zhí)筆者都能重拾那份神圣的初心，讓筆下的文字，真正成為穿透迷霧的光芒，而非粉飾虛妄的塵埃。
文/王佐臣
編輯/王孝付
作者近照
作者簡(jiǎn)介：王佐臣，筆名塵緣，1953年出生，上海籍。現(xiàn)代散文家，評(píng)論家，詩(shī)人。當(dāng)代作家聯(lián)盟簽約作家，全球漢語(yǔ)協(xié)會(huì)理事。江南詩(shī)絮文化中心社長(zhǎng)，亞洲詩(shī)壇評(píng)論員，上海詩(shī)與評(píng)月刊總編，曾在國(guó)內(nèi)外報(bào)紙，刊物先后發(fā)表，轉(zhuǎn)載，翻譯多部所著的散文，詩(shī)集，評(píng)論等。
王孝付簽名售書(shū):王孝付創(chuàng)作的批判現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)《江南新夢(mèng)》于2019年1月由天津人民出版社出版，書(shū)價(jià)58元，另加郵費(fèi)10元。另有少量長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《白衣卿相——柳永》,售價(jià)38元,另加郵費(fèi)10元，處女作，安徽文藝出版社2010年12月首版首??；兩本書(shū)一起買，只收12元郵費(fèi)，合計(jì)108元；作家親筆簽名并加蓋私人印章，有收藏價(jià)值，值得珍藏。欲購(gòu)書(shū)者請(qǐng)加作者微信：18856210219或18605621367（注明“購(gòu)書(shū)”字樣）?；蛘唿c(diǎn)擊下面“閱讀原文”進(jìn)入購(gòu)買?；蛘唿c(diǎn)購(gòu)買直接網(wǎng)上購(gòu)買。
批判現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)《江南新夢(mèng)》梗概：該書(shū)是一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)之末的江南小城，是一部中國(guó)版的《茶花女》和《復(fù)活》式的悲劇故事。作品通過(guò)男女主人公的悲劇人生，透視了當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人性在金錢面前的扭曲、異化與裂變，解讀了人生、愛(ài)情、事業(yè)等永恒不變的人類主題，展現(xiàn)了在人欲橫流金錢至上的經(jīng)濟(jì)亂世之中，清者自清和志行高潔者的人性之美……小說(shuō)規(guī)模30余萬(wàn)字，183節(jié)，是一部都市題材的言情小說(shuō)，也是一部現(xiàn)代版的批判現(xiàn)實(shí)主義作品。
長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《白衣卿相——柳永》內(nèi)容提要：“千古詞狀元，宋史未立傳”“凡有井水飲處，皆能歌柳詞?！绷罎M腹經(jīng)綸，卻終生抑郁；才情絕世，卻樂(lè)于與歌伎廝混；自詡“白衣卿相”，但最大的官職不過(guò)是一個(gè)屯田員外郎；生前窮困潦倒，死后卻被無(wú)數(shù)后人追憶……本書(shū)以飽含深情的筆墨，基本依據(jù)傳主一生的活動(dòng)線索和命運(yùn)起伏，刻畫(huà)了柳永這位既生不逢時(shí)，又生逢其時(shí)的落魄詞人的藝術(shù)形象，著力記述了這位大詞人悲喜交集的人生。
《金秋文學(xué)》是開(kāi)放性純文學(xué)電子刊物，守住文學(xué)最后一片凈土，留下心靈最后的精神家園?，F(xiàn)面向全國(guó)（海內(nèi)外）華人作家、詩(shī)人、編劇、**家等文學(xué)愛(ài)好者征稿。
