短篇(16一20)
文/董隨堂
十六
智慧自有雙全策
1，信好比水缸與甕，天然供養(yǎng)與待定，形成發(fā)展中的可能
2，用水雞子飛旋出合同，讓人看成了五花八門的眼路與共慶
3，社會無頻填坑，是共情與共榮中所留下的后遺癥
4，落住眼目就落實住了心，有人以為的事物才舉薦成了聲音
5，前不挨村，后不挨店，能蕩出花的可愛，只是無人理睬
6，將時光團成繩，落實在口頭協(xié)定，便生出了感情
7，印證于光陰下的守恒，也是一種光明，把傳統(tǒng)提升成了功用一體化的方程
8，是應許，也是列定，用追逐的腳步踏向最高峰
十七
樣山施工程
1，信風帶著信語把信心落成，有人舉著高明寫前程，有人總是愛打聽
2，八萬里河沙露地空，只落一旋風，是真情打動著真情
3，樹留技，人留營，烏龜留住一才情，方法是共鳴
4，別以為是心聲才得到傳承，乃是方法論中的一種形容
5，教育本來就沒有先后之序，讓許多名人占聚成了自己的一畝三分地，才得到名聲
6，這就是英武之處的共性問題，共守共遵所留下的同情
7，將無花果的葉子編成罩籠，打撈不完東郭先生，不都是信誓旦旦的學問
8，就此為快樂真能養(yǎng)成事實與學問，把公斤說成公道的本分
十八
還陽無根水
1，其公正心法不是陰陽平衡的措施所列定的字據(jù)
2，乃是人與大自然的和諧關(guān)系，受到時光的支配，所留住的用語
3，高光能形成溫度下的平衡，而濕度是用生命循環(huán)成的理由
4，青光眼戴禮帽，入得了高雅之堂，卻難以入心的舉動
5，隨時光的漫溢，有人認為是足下的土地才是正源的偏離
6，其智慧的頭腦并沒有任何工整的地方，只不過給出了一些認清時局的定義
7，請不要把我放棄，那是人們心靈的窗戶頂起了地獄之門
8，將犧牲列舉并不是過錯，錯就錯在了不知對錯
十九
地逢人稀
1，時不待我，我待時時。只有心是最大的能力
2，除此之外還能列舉什么樣的舉動，去對待命運的交配呢
3，天上下雨孕育萬物，溫度不成了最大的奢侈品
4，還能定格成浪費的行列之中嗎？這樣看是不是更能突出眼目的供給
5，石頭并沒有好壞之分，需用的人就分出了價值的高低
6，是什么起到了直接作用呢？不都是價值把人際關(guān)系提到了一定的水準嗎
7，只有出發(fā)點是對的，才能舉證事物的品類。否則，很難開出評語
8，受用的心是正確的選擇，除此再沒有誰能看到比喻
二十
信光的更須信人
1，因為光是人間奢侈品。見而易失，失而難求。從來不以人的意志力所轉(zhuǎn)移
2，可見光分真光光四周，假光光自己。你若把別人照亮，你是光。別人把你照亮，你是反光
3，同樣你把別人拉黑，別人就黑了。自己留下的也是黑
4，用丹書著鐵卷，能把別人的心感染，是自己心的呈現(xiàn)
5，只能用感觸體現(xiàn)時空的荏苒
6，這就是失信于人承受自己的表現(xiàn)，還人間清歡
7，你若真能讓時光把你追趕，必是清歡上的清歡
8，好像把云彩都逼上了藍天，去呈現(xiàn)自我的壯觀
