七古十首
閑說太極八段錦
文/藍心哲
一·起勢抱元
仙姿初展抱乾坤,氣貫長河意自存。
兩臂分擎天柱立,丹田涌浪海潮溫。
晨光映影身如鶴,夜露凝神骨似根。
百脈通和春意滿,心隨云鶴入昆侖。
二·托天按地
雙掌托天日月懸,按地通絡(luò)氣盤旋。
三焦?jié)櫇纱合?,五臟調(diào)和玉液涓。
鶴影凌空舒廣袖,龍吟入海破寒煙。
陰陽交泰神光聚,一勢功成萬病蠲。
三·左右開弓
左如彎弓射九霄,右若鵬翼破云濤。
肺金清濁隨風(fēng)散,肝膽疏和逐浪高。
怒目凝霜驅(qū)瘴癘,揚眉吐氣貫虹橋。
開合自有乾坤律,筋骨強健志更豪。?
四·調(diào)理脾胃
單舉雙垂調(diào)脾胃,升清降濁運中宮。
金雞獨立承甘露,玉筍分撥散郁風(fēng)。
谷氣充盈身自健,津液潤澤貌如童。
三餐飽后勤運化,百歲無憂笑顏紅。
五·五勞七傷
回首頻顧去勞傷,七竅通明氣自揚。
頸轉(zhuǎn)如輪驅(qū)倦怠,目凝似劍斬虛妄。
五勞已散春回野,七病全消月滿窗。
莫道經(jīng)年多困頓,一勢功成體康強。
六·搖頭擺尾
搖頭擺尾通任督,水火既濟陰陽殊。
龍行蜿蜒驅(qū)寒濕,虎踞盤桓散郁淤。
尾閭搖動春風(fēng)暖,百會凝神夜月孤。
一勢功成筋骨活,長生不羨煉丹爐。
七·攀足固腰
俯首攀足固腎腰,涌泉涌浪氣滔滔。
筋柔似柳隨風(fēng)舞,骨健如松傲雪高。
海底真珠藏玉府,丹田烈火煉金毛。
百年基業(yè)根基穩(wěn),不老仙童自逍遙。
八·攢拳怒目
攢拳怒目疏肝火,氣貫長虹破九霄。
虎嘯山林驅(qū)瘴霧,龍吟滄海卷狂潮。
筋舒骨正身如鐵,血暢氣通志若刀。
一勢功成百病滅,壽比南山不老桃。?
九·顛足震脊
顛足震脊百脈通,身輕如燕踏虛空。
雷霆起處山河動,日月旋時造化功。
病疴消散如煙滅,元氣充盈似火紅。
八段功成天地闊,長生秘訣在心中。
十·收勢歸元
收勢歸元氣自閑,心隨明月入云間。
百骸通泰春常在,萬籟俱寧夜不寒。
一勢功成天地小,八段錦罷夢魂安。
長生不羨蓬萊島,只在人間養(yǎng)浩然。
《閑說太極八段錦》以十首七古系統(tǒng)呈現(xiàn)傳統(tǒng)養(yǎng)生功法,其藝術(shù)特色與思想價值主要體現(xiàn)在三方面:
?一、結(jié)構(gòu)嚴謹,層次分明?
全詩以“起勢抱元”至“收勢歸元”為序,暗合八段錦“從開合到歸藏”的修煉邏輯。每首四聯(lián)分工明確:首聯(lián)定勢(如“仙姿初展抱乾坤”),頷聯(lián)寫形(如“兩臂分擎天柱立”),頸聯(lián)論效(如“百脈通和春意滿”),尾聯(lián)升華(如“心隨云鶴入昆侖”)。這種“起承轉(zhuǎn)合”的結(jié)構(gòu),既符合七古格律,又精準(zhǔn)還原功法“形-氣-神”的遞進層次。
?二、意象雄渾,氣韻生動?
詩人善用自然意象與神話符號構(gòu)建意境:以“日月懸”“昆侖”喻天地之廣,以“鶴影”“龍吟”狀身形之靈動,更借“雷霆起處山河動”等夸張手法,將養(yǎng)生功法升華為“與天地同頻”的哲學(xué)體驗。尤其“搖頭擺尾通任督”等句,以動物動態(tài)隱喻經(jīng)絡(luò)運行,使抽象養(yǎng)生理論具象可感。
?三、身心合一,大道至簡?
全詩貫穿“外練筋骨,內(nèi)養(yǎng)浩然”的東方養(yǎng)生智慧。如“攢拳怒目疏肝火”將情緒疏導(dǎo)與招式結(jié)合,“顛足震脊百脈通”強調(diào)動作對氣血的激活,而尾聯(lián)“長生不羨蓬萊島,只在人間養(yǎng)浩然”則點明主旨——真正的養(yǎng)生不在求仙,而在“順天時、調(diào)陰陽”的日常修為。這種“以術(shù)載道”的創(chuàng)作,使傳統(tǒng)功法超越技術(shù)層面,成為生命哲學(xué)的詩意表達。
整體而言,此組詩以嚴謹?shù)母衤?、雄渾的意象和深邃的哲思,為八段錦這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注入了新的藝術(shù)生命力。