醉美流年詩伴行
——聽雨齋詩社
河北梆子《包公賣鍘》觀后
皇戚弄權(quán)民命賤，青天抗旨國綱張
（名家有約~高文俊專輯91）
聽雨齋詩社【2816期】
【作者簡介】高文俊，內(nèi)蒙古包頭市交通運輸局退休公務(wù)員。當(dāng)過農(nóng)民,教師，恢復(fù)高考后考入內(nèi)蒙古交通學(xué)校（現(xiàn)為內(nèi)大），畢業(yè)后分到國家機關(guān)工作，一直從事行政管理和企業(yè)管理工作。愛好文學(xué)歷史，在崗期間每年有近百篇豆腐塊新聞發(fā)表于地方和行業(yè)報紙。退休后，仍筆耕不綴，被單位返聘為史志辦主任，現(xiàn)定居北京看孫子。
七律 河北梆子《包公賣鍘》觀后
文/高文俊
《包公賣鍘》也叫《賣鍘諫君》，多個地方劇種有此演出。河北梆子《包公賣鍘》演繹的是包公晚年的故事。宋朝連年災(zāi)荒，內(nèi)憂外患，包公重新出山，恰遇秦香蓮之女春妹狀告均州賑糧使、御外甥陳夢貪贓枉法、草菅人命一案，懲辦陳夢，皇家徇情。包公賣鍘諫君。宋王讓步，重審陳夢，鍘了陳夢……2025年11月20日筆者在北京長安大戲院觀摩了由北京河北梆子劇團(tuán)國家一級演員表演藝術(shù)家金民合（包拯）帶領(lǐng)中青年新秀代謙謙（皇姑）康佳樂（春妹）張穎超（宋王）王碩（寇準(zhǔn)）安喜樂（文丑飾演皇姑之子陳夢）趙向峰（包興）胡長青（吳知府）演出的《包公賣鍘》，看后，感覺故事雖然是虛構(gòu)，但賦有很好的教育意義。特別是結(jié)尾因正義和國法斗不過強權(quán)，但通過賣鍘諫君，宋王悔悟，為保江山，毅然決然同意包公鍘了貪官。為此，特賦詩一首，以弘揚歷史上以死諫君的剛正不阿行為。
晚歲包公出草堂，梆腔裂帛動肝腸。
鍘刀三舉驚龍座，冤血千行泣鳳章。
皇戚弄權(quán)民命賤，青天抗旨國綱張。
燕歌慷慨傳今古，一曲悲音繞畫梁。
賞析：
首聯(lián)以“晚歲包公出草堂”起筆，化用《包公賣鍘》中包拯晚年因災(zāi)荒重出山野的史實，暗合河北梆子高亢悲愴的聲腔特質(zhì)?！鞍鹎涣巡彼淖?，既摹寫梆子板胡如裂帛般的穿透力，又隱喻包拯剛直不阿的性格，如《秦香蓮》中“鍘美”時“取下烏紗賭性命”的決絕。
頷聯(lián)“鍘刀三舉驚龍座”濃縮劇中核心沖突：包拯為懲治御外甥陳夢，三次舉鍘欲鍘皇親，卻遭宋王徇情阻撓。此句暗合《新包公賠情》中“法與情”的永恒命題，而“冤血千行”則化用《竇娥冤》中“六月飛雪”的意象，將個體悲劇升華為對法治精神的禮贊。
頸聯(lián)“皇戚弄權(quán)民命賤”直指封建社會權(quán)貴凌法的痼疾，與《風(fēng)雨王家壩》中“舍小家為大家”的奉獻(xiàn)精神形成鮮明對比；“青天抗旨國綱張”則凸顯包拯以賣鍘諫君的孤勇，呼應(yīng)《人民英雄紀(jì)念碑》中“小人物托舉大時代”的創(chuàng)作理念，展現(xiàn)河北梆子“燕趙悲歌”的藝術(shù)魂魄。
尾聯(lián)“燕歌慷慨傳今古”以地域文化收束，既點明河北梆子作為國家級非遺的厚重底蘊，又暗合《寶蓮燈》中“沉香劈山”的壯志。末句“一曲悲音繞畫梁”化用《王寶釧》“大登殿”的余韻，將包拯的剛烈與竇娥的冤屈、王寶釧的堅守熔鑄成跨越時空的精神共鳴，使傳統(tǒng)戲曲的教化功能與當(dāng)代審美完美融合。
2025年11月24日于北京家中
