張月明
毗盧庵坐落在清江浦環(huán)城河邊。毗盧庵里住著尼姑。從正門打坐,可以看到楚秀園里一汪娉娉婷婷湖水。
楚秀園的水曾經(jīng)是世上最風(fēng)光的水；明朝天子正德皇帝朱厚照曾縱身躍入過。庵西三十丈的地方有一座濯龍橋,橋欄下那個吐水龍頭據(jù)說就是四百年前的文物。
毗盧庵主持尼姑慧安圓寂后，來了一個三十歲南通延壽庵的蓮凈尼姑，因為年輕漂亮，惹得庵里香火驀的旺盛起來，不知道因為什么招惹，住庵一年后還俗走了。
現(xiàn)在住庵尼姑是九華山心愿庵來的常興師太。秋陽下,常興師太常對著水面上一對對白鵝嬉戲的情景發(fā)呆。她說,世上萬物都不是眼前這般簡單，那鵝說不定前生就是清江浦一介白面書生。在師太眼里,任何一種生物都有著自已的前世、今世和來世，因果環(huán)環(huán)相扣地聯(lián)系著；所以常興師太走路也躡手囁足，生怕踩死地上的螞蟻。她勸人今生向善，來生一定有福。
常興師太每天早早起床，拜完佛，吃點齋飯；就在蒲團(tuán)上就著天光默涌經(jīng)書。太陽從湖的對岸杉樹梢上升起來，周圍忽然間就亮了許多，整個毗盧庵仿佛罩在佛光里，顯得一片禪意。
從遠(yuǎn)處看,毗盧庵就是一座粗礪的磚墻小院，隱在鱗次櫛比的民居之中，院額上描紅的庵名，在柳煙里若隱若現(xiàn)，帶幾分撲朔迷離。
說起來，居住在環(huán)城河邊的都是淮陰古城墻根老居民， 仍保持著散淡的生活習(xí)俗。平日女人熱衷于串門搓麻將,男人夏天里喜歡光著上身，三、五成群坐在路燈或樹下喝酒。日子就這樣一天天庸懶著。常興師太來了不久就融入這里的環(huán)境！塵世生活她不是沒有體會，她的家鄉(xiāng)在東北綏化；她結(jié)過婚，生有一兒一女；十年前丈夫過世，兩個孩子都去了南方打工。出家后，她已好多年沒見過他們；有一次，她動了把孩子接到庵里過春節(jié)的念頭，又害怕佛祖責(zé)怪她塵心未泯；她告誡自已，就讓它淡了吧。
沿毗盧庵門前的環(huán)城路往西走二百米，便是人潮涌動的淮海南路。常興師太來淮安三年了,她從沒到街上閑逛過。有一次她去東大街買日用品，看到女人打架，原因是女人撞見了自已丈夫挽著小三臂逛街；丈夫溜了，兩個女人卻動了手，撕打中雙方的頭發(fā)一綹一綹捋得滿地皆是。她感嘆說，這塵世間為色爭吵真是空累??！時隔不久,他做了主持。
中秋節(jié)晚上，一輪明月早早掛在廊檐上,師太燃起柱香在佛前打坐，她用心為南方的兒女做了一會福祈，就開始與佛相守，她相信佛是懂她的。
月光透過窗欞，灑在佛的身上，也灑在她的身上。庵里靜極了，靜的聽見佛珠捻動，靜的聽得見天籟，聽得見佛與塵的決裂。
又是一個早晨，常興師把案桌上塵灰揩拭干凈，把香案擺好；正在灑掃庭院，驀地響起一陣腳步聲，常興師太側(cè)目觀之，只見從院門外走來一人，看東問西；他知道來人，在前一天已經(jīng)接到佛教會通知，說有一位作家要造訪她，隨合掌前迎。訪談結(jié)束，送客庵門。問及姓名，告之月明是也；常興師太默語良久，忽對其背影唏噓起來：“聽這名字倒像是我庵里人，沒想是個和尚身，況六根不凈，可惜了”。
