題序
江西弋陽龜峰招隱庵
位于江西省弋陽龜峰景區(qū)，沿靈芝峰北側(cè)石階而上，現(xiàn)存石床、石灶及明代摩崖“別一洞天”題刻。該處曾是明代女性避世之地，用于躲避婚俗束縛或追求自由愛情，現(xiàn)成為兼具人文歷史與自然景觀的游覽點。
走進(jìn)招隱庵，石床、石臼、石灶等遺跡映入眼簾，仿佛在靜靜訴說著過去的歲月。這里還有明萬歷年間的“別一洞天”。仔細(xì)瞧，這里寫的竟是“招隱廠”。
現(xiàn)代詩
探尋文物遺址
我在龜峰“招隱廠(庵)”
文\占運明
龜峰巨石，
疑似被招集，
悄然在叢林突兀而立。
氣色紅潤，
溫馨在翠如碧波的，
冬青樹的懷中，
無不親親我我脫俗超凡。
身后是斷了層的崖壁，
崖壁上有一天然扇形洞穴，
洞穴里刻有：
招隱“廠”，
(估計是招隱庵)無疑。
“廠”的空白處是“奄”？
或許是瑞相寺*大師的刻意，
一息的猜測，
如同閃電，
沒有來得及在腦海深思，
就被峽谷的山風(fēng)波動，
并且，
把潛伏在體內(nèi)的雜陳掀翻，
此時，誰能體會其中，
“奄”的隱函？
招隱“廠”(庵)，
位于靈芝峰北側(cè)，
始建于明代。
庵內(nèi)尚存，
伶仃的石床目不忍視，
孤苦的石灶石臼糾心冰涼，
難言的苦澀中，
忽感深秋的凄冷。
是誰刻下“別一洞天”？
不可能是追求墨跡的嘩眾彰顯！
它是一個真實，
見證古代女性婚姻反抗的避世之地，
是見證追求自由婚戀的歷史痕跡。
庵前，
一奇石形似蘑菇，
頂部平坦如妝臺，
傳說：
是仙人的憐憫，
特意在此留下的遺贈。
站在這個位置？她！
唯有與古木傾訴情懷，
常年，
在云繚霧繞的山間面壁守身，
最后，終將魂魄封印，
化作"靈石映松雪"的獨秀畫卷，
——龜峰畫壁崖。
深吸一口迎面而來風(fēng)，
頓感神清氣爽，
漸漸的，
我與靈動的孤峰石柱有了默契。
于是，
我開始用心琢磨，
對面的，定格的，相擁的，
有情的，有義的山峰來。
2025.10.29零點40分
注：瑞相寺*(梁朝建筑物)，梁時，一曹姓禪師在江西弋陽龜峰開山建寺。唐乾寧二年，僧茂蟾又辟“靈勝寺”。宋咸平年間，宋真宗改寺名為“瑞相寺”，建炎年間南宋高宗御批寺名。孝宗隆興年間，宰相陳康伯奏請朝廷，改“瑞相寺”為“顯親崇福寺”?？挡洌瑥?fù)名。南宋末年，釋慧光在寺后建開法化后塔。元至元五年瑞相寺毀于大火，修復(fù)后規(guī)模空前。明洪武十一年，縣人舒貴卿捐資建香火院。明崇禎帝御賜“瑞相寺”為“龜峰寺”。明末，寺復(fù)罹火，僅存一殿。清順治初年漸次修復(fù)。清乾隆年間僧靈涯秀重修，香火漸衰。瑞相寺是我國古代南方的一座名剎，今遺址尚存。
作者簡介：占運明（石影），江西弋陽。弋陽縣作家協(xié)會會員，上饒市作家協(xié)會會員，河北名人名企文學(xué)院副秘書長，河北省邢臺市文學(xué)學(xué)會會員。83-鴨綠江文學(xué)創(chuàng)作函授學(xué)員，城市金榜頭條認(rèn)證編輯。
