和光同塵賦
作者：葉子
夫世面者，非名牌之綴身，非豪宅之棲居，非炫耀之聒噪，非博聞之自夸。蓋真通透者，貌無鋒棱，性如春風，恰合古賢所云“和光同塵”之至境也。此境非生而有之，必歷萬千風雨，經(jīng)百煉蛻變，而后人與人間境界分野，生命質(zhì)量天壤之別矣。今述其四階，以鑒世人修行之途，皆取俗世日常，愿與蒼生共鳴。
斂鋒藏銳，初悟低調(diào)之道
初時之人，胸藏慧劍，眼透本質(zhì)，卻總急于露鋒芒。職場之上，會議之間，爭先駁人之言；遇事之際，察錯便直言，自詡“實話當說”，更刻意顯己之長，暗較“我勝于人”。殊不知鋒芒太露，如楊修窺曹之心思，因逞智而招禍；似悟空悟菩提之道，因高調(diào)而被逐。鋒芒者，雙刃劍也，傷人亦傷己。待悟得收斂之智，不急于彰顯，反叫人覺其深藏不露，此乃修行之始也。然徒知藏鋒而無進階，縱有親和，亦被視作庸碌，終難成器。
明心解分，漸成處世之智
鋒芒既挫，便入“解分”之境，四句箴言，盡藏處世之道。一曰“把自己當別人”：友未回訊，莫怨“何以疏我”，當思“彼或忙或困”，跳出自我之囿，是為“無我”。二曰“把別人當自己”：見人有錯，莫當眾戳破，須知“話到嘴邊留三分”，體諒他人之難，是為“慈悲”。三曰“把別人當別人”：處世風格各異，莫以己度人，尊重各有節(jié)奏，不強行改之，是為“智慧”。四曰“把自己當自己”：旁人褒貶，不必糾結(jié)，自問心之所向，不聽閑言碎語，不活在他人口舌之中，是為“自在”。此四者踐行，則職場矛盾消，鄰里嫌隙散，八成人際煩憂皆可解，自成為人處世之“舒服者”。
明心解分，漸成處世之智
心無煩憂，便至“和光”之境。既能接納自身之不完美，如工薪族不怨薪水微薄，平凡人不嘆資質(zhì)平庸；亦能包容他人之瑕疵，如同事偶有疏忽，鄰里偶有摩擦，皆以寬心待之。更難得者，拋卻嫉妒之心，樂見他人發(fā)光。同事升職，不生妒火，反舉杯相賀；朋友賺錢，不存怨懟，愿搭臺相助。須知成就他人非討好，乃是格局之彰顯。市井之間，凡人皆有閃光點，能真心喝彩，坦然認可，自會路越走越寬，心越容越廣，如市井小販互助叫賣，鄰里鄉(xiāng)親彼此扶持，皆是此境之寫照。
明心解分，漸成處世之智
和光之后，終入“同塵”之境，不居高自傲，能融入俗世煙火。同事聊家長里短，不斥“俗不可耐”，反能側(cè)耳聽幾句家常；長輩迷廣場舞步，不笑“老來無狀”，反能理解其樂在其中；菜市之內(nèi)，與小販討價還價，亦能坦然自在，不傷和氣。然融入非迎合，合群非丟底線。與創(chuàng)業(yè)者論行業(yè)趨勢，與寶媽聊育兒趣事，與退休翁話歲月家常，皆能談笑風生，卻不為合群而附逆己之見，不為討好而棄自身原則。如市井智者，身處喧囂，心自清明，于凡塵中守本心，于熱鬧里存通透。
嗟夫！和光同塵之終極，非為爭做最亮之星，乃愿為一束暖光，照亮自身，亦溫柔他人。哲學非高閣之空談，本是俗世之智慧。吾愿將此道拉下神壇，化入柴米油鹽，教世人多一分通透，少一分內(nèi)耗。日子過得輕松，心田放得舒展，便是哲學之真義也。
謹以此賦，贈天下蒼生：愿君歷經(jīng)千帆，修得和光同塵之境，于職場從容，于市井自在，于家庭和睦，于歲月安然。終得自由通透，富足安康之人生，于復雜世間，活出自在力量！
作者簡介：
沈虹，昵稱葉子，一位從新疆兵團走來的她，用聲音勾勒歲月與遠方。她曾長期深耕電視新聞編輯播音領(lǐng)域，用聲音傳遞溫度；如今，她既是《都市頭條》認證編輯，更是百草園書店、詩詞天地、中國農(nóng)墾雜志、新華網(wǎng)《文藝創(chuàng)客》等多家平臺的主播。從新聞現(xiàn)場到文學殿堂，她朗誦的文學作品帶著泥土的厚重與文字的深情，散落于互聯(lián)網(wǎng)各大平臺，讓每一段文字都擁有了直擊人心的力量。
