祖國巨變同題作品大展
星懸禹甸慶嘉年,潮涌東方景燦然。
昔嘆關河千疊阻,今驅陸海九州聯。
神舟探月開新境,絲路揚歌拓遠天。
民富邦強根柢固,胸懷寰宇再揮鞭。
原文【歡度佳節(jié)】各地詩友詩賀國慶76周年
中華詩詞雜志
2025年10月01日 12:34 北京
各地詩友詩賀國慶76周年
周文彰(北京)
祖國巨變
情牽國慶起波瀾,來贊神州大變遷。
昔日荒山皆覆綠,今朝僻壤不覺偏。
飛船電掣穿空宇,高鐵風馳越陌阡。
跨海屛中同把盞,隔鄉(xiāng)掌上共聊天。
盡說舉步鞋合腳,敢問安邦誰比肩。
欲覽高峰新氣象,同心一躍再十年。
注:①構思這首詩,我想起了一句名言:“鞋子合不合腳,自己穿了才知道?!币粋€國家的發(fā)展道路合不合適,只有這個國家的人民才最有發(fā)言權。于是有了“盡說舉步鞋合腳,敢問安邦誰比肩”句。②再過10年,即到2035年,我國將在各方面基本實現社會主義現代化,因此有“同心一躍再十年”句。
以詩為鑒,正本清源
一一舊體詩創(chuàng)作的危機與正道——從兩首《祖國巨變》說起
文 / 寧靜(上篇) 靈川(下篇)
古典詩詞的生命力,根植于對詩學傳統的敬畏之心與對時代精神的審美提煉。當“祖國巨變”這一宏大主題成為舊體詩書寫時代的切口,重慶詩人王本海與中華詩詞學會會長周文彰的同題創(chuàng)作,呈現出天差地別的藝術成色。尤為值得警惕的是,周文彰的失范之作竟以“示范作品”刊發(fā)于《中華詩詞》官方微刊2025年10月6日頭條,而王本海的佳作卻少有人問津。這種反差如同一面棱鏡,既映照出“守正創(chuàng)新”的正道光芒,更折射出當下舊體詩壇因“圈子文化”肆虐而導致的藝術標準崩塌、批評精神消亡等深層危機。若任由“以位定質”“以捧代評”的風氣蔓延,千年詩脈恐將被帶向偏離藝術本質的歧途。
上篇:正反之鑒——兩首《祖國巨變》的藝術分野
一、體裁:守律與失范的本質區(qū)別
王本海深諳七律形制的審美肌理,將“戴著鐐銬跳舞”的約束化為詩意凝聚的契機。全詩八句四聯如榫卯契合,嚴循“起承轉合”章法,平水韻“一先”韻部貫通始終,讀來鏗鏘有節(jié)、余韻綿長。頷頸兩聯“昔嘆關河千疊阻,今驅陸海九州聯”“神舟探月開新境,絲路揚歌拓遠天”,以“昔/今”“天/地”構建時空對位,工對之妙盡顯錘煉之功,證明格律絕非桎梏,而是淬煉詩意的晶體結構。
反觀周文彰之作,十二句體式既非七律“八句四聯”的經典架構,亦不合七言排律“偶數成章、聯對相承”的基本規(guī)范,純屬“非古非律”的隨意突破。更致命的是格律細節(jié)的粗疏:“今朝僻壤不覺偏”為湊韻腳生硬拗口,違背“語順為詩之基”;“跨海屏中同把盞,隔鄉(xiāng)掌上共聊天”意象重復、語言拖沓,無視律詩“頷頸聯避復”的常識。作為學會會長,其作品本應是格律典范,卻公然漠視千年詩律,向業(yè)界傳遞“格律可棄”的危險信號——而王本海的創(chuàng)作,恰是對這種失范傾向的有力糾偏。
二、意象:提純與堆砌的審美分野
王本海的高明之處,在于將時代符號轉化為詩性意象的提純能力。“星懸禹甸”以天文意象鋪展華夏版圖,讓航天成就升華為神話般的壯闊意境;“潮涌東方”以自然氣象喻指時代浪潮,使地理概念獲得史詩般的雄渾氣質?!疤皆隆币娍萍继剿髦畧砸?,“揚歌”顯文明互鑒之溫情,時代成就擺脫了冰冷的報告文學式羅列,轉化為可感可悟的審美圖景。
周作則陷入時政話語的簡單轉譯:“荒山覆綠”“飛船電掣”“高鐵風馳”等表述,僅是政策關鍵詞的直白鋪陳,缺乏情感窖藏與藝術淬煉。尤為割裂的是“盡說舉步鞋合腳”,作為特定政治隱喻,未經詩化轉化便嵌入古典語境,形成強烈審美斷層。兩相對比更見高下:王本海是“以詩寫時代”,讓時代素材服務于詩意;周文彰則是“以詩報時代”,讓詩歌淪為政策的韻文注腳,背離了“立象以盡意”的詩學本質。
三、詩思:蘊藉與直白的境界差距
真正的詩歌,意蘊應自足于文本之內,無需外部注解。王本海的“民富邦強根柢固,胸懷寰宇再揮鞭”,既凝練了時代成就,又寄寓了奮進之志,豪情中見沉厚,余味悠長。全詩將個人情志與時代精神融為一體,于景語中藏情語,于敘事中含哲思,無需額外解釋便能讓讀者共鳴。
周作則停留于現象表層的羅列,既無“荒山覆綠”背后的生態(tài)哲思,也無“跨海屏中”蘊含的人文溫度,更無個人生命體驗的融入。作者不得不以自注補充“同心一躍再十年”的政策指向,恰恰暴露了作品詩意的稀薄與表達的乏力。兩相對照清晰可見:王本海的創(chuàng)作是“詩意的升華”,周文彰的創(chuàng)作是“現象的堆砌”——前者讓舊體詩彰顯藝術魅力,后者讓舊體詩喪失審美價值。
下篇:危機之核——“圈子文化”下的優(yōu)劣倒置與導向偏航
兩首同題作品的境遇反差,遠比作品本身的藝術差距更值得警惕。王本海的佳作默默無聞,周文彰的失范之作卻被奉為“示范”,這一現象尖銳揭示出當前舊體詩界的兩大致命頑疾:
一、“圈子文化”盛行,優(yōu)劣倒置成常態(tài)
健康的文藝生態(tài),應以作品質量為唯一評判標準。但在當下詩壇,“人情高于藝術、位階決定評價”的“圈子文化”愈演愈烈:身處核心圈子的領軍者,即便作品存在明顯硬傷,也能獲得清一色的頌揚;而圈外創(chuàng)作者的佳作,卻因缺乏“身份背書”而被邊緣化。這種“以位定質”的風氣,讓藝術標準在人情世故中逐漸模糊,創(chuàng)作得失被身份地位所掩蓋——當會長的失范之作能登上官方頭條,當真正的佳作無人問津,詩壇便陷入了“優(yōu)劣倒置”的怪圈。長此以往,創(chuàng)作者將不再專注于技藝錘煉,而是熱衷于依附圈子、經營人脈,整個領域的藝術創(chuàng)造力將徹底枯竭。
二、批評精神消亡,創(chuàng)作導向嚴重偏航
中華詩詞學會及其會長,本應是舊體詩健康發(fā)展的“守門人”與“導航儀”,其創(chuàng)作實踐與藝術主張具有極強的行業(yè)導向性。周會長的失范之作被“示范”,已客觀上造成三重誤導:
1. 消解格律敬畏:讓初學者誤以為“格律無用”,忽視平仄、對仗等基本功,導致創(chuàng)作“無規(guī)可依”;
2. 強化“主題至上”:讓創(chuàng)作者陷入“題材宏大即佳作”的誤區(qū),放棄對語言、意象、意境的打磨;
3. 誤導“創(chuàng)新”認知:將“古典詞匯與時政熱詞拼貼”等同于“舊瓶新酒”,背離“守正創(chuàng)新”本質。
更可怕的是,“圈子文化”導致嚴肅批評集體失語。面對會長之作,業(yè)界無人敢言其短,只能違心吹捧,這讓錯誤導向得以持續(xù)蔓延。若此風不止,舊體詩將徹底偏離“詩言志、歌詠言”的藝術本質,淪為單純的時政宣傳工具,千年詩魂將不復存在。
結語:回歸詩心,重鑄詩魂——舊體詩的當代正道
面對“圈子文化”裹挾下的創(chuàng)作危機,舊體詩的當代發(fā)展必須正本清源,以兩首《祖國巨變》的對比為鏡,回歸藝術本質:
首先,堅守“守正創(chuàng)新”的底線。 以王本海的創(chuàng)作為典范,明確“守正”是根基——敬畏千年詩學傳統,遵循格律、對仗等核心規(guī)范;“創(chuàng)新”是枝葉——將時代素材轉化為詩性意象,讓舊體詩與時代同頻共振。沒有“守正”的“創(chuàng)新”,終是無源之水。
其次,重建“對詩不對人”的批評生態(tài)。 打破“圈子文化”桎梏,倡導基于學理的嚴肅批評。領軍者更應以身作則,主動接受尖銳批評;業(yè)界需敢于為佳作發(fā)聲,讓作品質量成為唯一評判標準,讓優(yōu)劣倒置的怪圈無處遁形。
最后,領軍者需扛起文化責任。 中華詩詞學會會長的身份,不僅是榮譽,更是責任。其創(chuàng)作應以更高標準要求自己,用兼具思想深度與藝術高度的作品引領風氣;其推廣應秉持公心,讓真正的佳作獲得關注,而非讓“圈子利益”凌駕于藝術真理之上。
舊體詩的未來,不在于“圈子”的吹捧,而在于能否被真正尊重藝術規(guī)律的創(chuàng)作“帶起來”;不在于是否貼合時政,而在于能否以詩性之筆書寫人性之美、時代之魂。這需要每一位有識之士的清醒認知、發(fā)聲勇氣,更需要領軍者回歸初心、扛起責任——唯有如此,才能讓千年詩脈在新時代煥發(fā)生機,而非在“圈子文化”的裹挾中,被帶偏離、衰下去。
周文彰,筆名弘陶,江蘇寶應人。1988年獲中國人民大學哲學博士學位?,F為國家行政學院教授、博士生導師,中華詩詞學會會長,享受國務院特殊津貼專家。曾任海南省委常委、宣傳部部長,國家行政學院副院長,第十二屆全國政協委員,中國書法家協會理事、中央國家機關書法家協會副主席等職。出版哲學社會科學、詩詞書法等多部專著。
王本海簡歷
王本海,字木心,號一合,筆名思路、河邊柳、馬平、云鶴壽松、星空明月等,1965年2月出生于重慶市開州區(qū)五通鄉(xiāng)浦里河畔寨家村研盤灣,是集詩人、音樂創(chuàng)作人、作家、文化學者于一身的跨界文化從業(yè)者,擁有教授級高級工程師職稱,長期深耕文學、音樂、文化傳播與非遺傳承領域,以“工科嚴謹+人文浪漫”的獨特風格,成為新時代文化傳承與創(chuàng)新的標桿人物。
一、基本信息
姓名:王本海
字/號:字木心,號一合
筆名:思路、河邊柳、馬平、云鶴壽松、星空明月
民族:漢族
出生年月:1965年2月
籍貫:重慶市開州區(qū)五通鄉(xiāng)浦里河畔寨家村研盤灣
職業(yè):詩人、音樂創(chuàng)作人、作家、文化學者
職稱:教授級高級工程師
核心特質:融合工科思維與人文情懷,擅長以傳統文體書寫時代主題,推動文化跨界傳播
二、教育與職業(yè)背景
教育經歷:大學文化背景,獲渭南市電工職業(yè)資格證書,兼具工科精準思維與人文創(chuàng)作素養(yǎng),為其跨界文化實踐奠定雙重學術基礎。
職業(yè)方向:早年涉足工程技術領域,后聚焦文化創(chuàng)作與傳播,深耕辭賦、詩詞、歌詞、散文等多元文體,同時主導文化活動策劃與非遺傳承項目,實現從“工程圖紙”到“文化篇章”的跨界轉型。
三、社會職務
1. 國際作家和作曲家協會聯合會會員
2. 中國音樂著作權協會會員
3. 中華詩詞學會會員
4. 貴州省詩詞楹聯學會會員
5. 中央新影發(fā)現之旅頻道《文化強國》欄目組首批特聘高級智庫專家(教授級高工)
6. 全國第一批非物質文化遺產創(chuàng)新人才
7. 中國·思路海浪花文化藝術服務中心總策劃/總編
8. 福建省莆田市荔城區(qū)海浪花文學藝術中心法人代表
四、主要成就與作品
(一)文學創(chuàng)作:以傳統文體載時代新聲
王本海在文學領域以“守正創(chuàng)新”為核心,尤其擅長賦體、詩詞、楹聯創(chuàng)作,獨創(chuàng)“四維文化透視”模型(地理形勝—歷史溯源—紅色基因—當代圖景),作品兼具古典風骨與現代氣息。
1. 賦體文學:代表作《百城百賦百詩》系列,涵蓋《開州賦》《重慶賦》《遵義賦》《延安賦》《井岡山賦》《中華賦》《人民日報賦》《新華社賦》《法治晨報賦》等。其中,《人民日報賦》《新華社賦》以駢儷之筆勾勒主流媒體的使命擔當,《法治晨報賦》以“筆化龍泉之鍔,紙成獬豸之裳”喻法治媒體鋒芒,均發(fā)表于《人民日報市場網絡版》城市新聞等權威平臺,成為“以賦載道”的典范,評論家評論“一篇襄陽賦,半部中國史”。
2. 詩詞創(chuàng)作:作品入選《新中國建國六十周年中華詩詞詩書畫精品典藏卷》,獲“功勛詩人”稱號;2022年在《法治晨報》發(fā)表《七律·醉美故鄉(xiāng)》《七律·觀劉伯承銅像有感》《沁園春·八一節(jié)寄懷》《賀院線電影〈微山湖小八路〉拍攝圓滿成功》等;2025年創(chuàng)作《滿江紅·九三閱兵》,前瞻性書寫抗戰(zhàn)勝利80周年閱兵盛況,獲專業(yè)評論界高度認可;其七律《詠人民日報》《詠新華社》凝練媒體風骨,成為傳統詩詞現代轉化的樣本。
3. 楹聯與散文:2025年建黨節(jié)期間,遵義市詩詞楹聯協會為其對聯作品推出專題版面;有聲作品:散文《美麗鄉(xiāng)村五通》、《故鄉(xiāng)的炊煙》、詩詞作品《贊普陽律師事務所及陳震、陳韓欽律師》、《賀遵義市紅花崗區(qū)協會成功開通中華詩詞子網站》、英文版《沁園春.贊劉新星》創(chuàng)作背景簡介、《王本海題劉伯承元帥故居楹聯鑒賞》、演講稿《榜樣之光--王本海為我們照亮逐夢征程》、人物對話《在鐵軌與詩行間筑造文化橋梁--跨界大師王本海的創(chuàng)作人生》在燕趙有約官方通過QQ音樂、酷狗音樂、酷我音樂等多平臺發(fā)布,著有地方傳奇故事《鯉魚劫——血色山河中的一尾神話》。
4. 學術編著:編著《巴渝王氏160字輩詩庫暨巴渝王氏世系圖》,以“詩文活化族譜”的創(chuàng)新形式,為家族文化與非遺傳承提供實踐方案、《研盤灣五行鎮(zhèn)源記--木宅開基,石寨傳脈,本輩承宗》、《歌曲創(chuàng)作黃金法則教案--寫一首讓大眾共情傳唱的“好歌”》。
(二)音樂創(chuàng)作:以旋律傳遞文化溫度
作為高產音樂創(chuàng)作人,王本海累計創(chuàng)作原創(chuàng)歌曲200余首,堅持“歌詞為魂、旋律為翼”,作品覆蓋家國情懷、地域文化、榜樣精神等主題,兼具傳播度與思想性。
1. 代表作品:《祖國的霞光》(激昂抒發(fā)愛國情懷,成謳歌時代經典)、《這面旗幟》《穿過月亮的旅行》(呼應同名電影,以浪漫曲風編織情感夢境)、《雄奇山水·新韻重慶》(展現地域風光)、《非遺中國》(助力非遺傳播)、《岳中之歌》《紅巖朝露》(校園紅歌)、《緬懷劉伯承元帥》《您從黃葛古道走來》(紅色主題)今歌之約 (總第一百三十三期 · 天津市音樂文學學會 主辦)刊發(fā)、《研盤灣之歌》(家鄉(xiāng)情懷)、《初心燦若霞》(聚焦公益榜樣,從“幫老人擦霜”“給孩子遞書”等小事切入,讓榜樣精神可感可學)、《思路海浪花文藝之歌》(凝聚文藝群體理想)。
2. 傳播與榮譽:作品由賀筠筠等知名歌唱家演繹,入庫全國KTV,登陸QQ音樂、網易云音樂等主流平臺;獲中國大眾音樂協會“金獎”、“永遠跟黨走·獻禮二十大”原創(chuàng)歌曲金獎等國家級獎項。
(三)文化傳播與實踐:搭建傳承與創(chuàng)新橋梁
王本海以“文化使者”身份,推動文化落地與跨界融合,主導多項具有社會影響力的文化活動。
1. 紅色文化傳承:2023年春節(jié)前夕,牽頭聯合全國知名鋼筆畫家張根和、開州書法家譚周文、賀啟財(野神)、田小波等,向劉伯承同志故居捐贈11幅書畫作品;主導“紀念劉伯承元帥誕辰130周年詩詞書畫征文征集活動”,吸引全國創(chuàng)作者參與,收到2000余首詩詞、11幅書畫作品,經評審后多平臺推廣,推動紅色文化與藝術創(chuàng)作深度融合。
2. 跨界實踐:2023年參演電影《穿過月亮的旅行》(飾演“專注讀報的乘客”),拍攝結束后深夜3點結合片場感悟創(chuàng)作同名歌曲,實現“影視表演—音樂創(chuàng)作”無縫銜接;其作品及事跡獲央視、中國教育電視臺、《法治晨報》《城市新聞》等主流媒體報道,2022年8月30日《法治晨報》以整版篇幅報道其詩歌創(chuàng)作成就。
3. 非遺與智庫工作:作為全國第一批非物質文化遺產創(chuàng)新人才,探索非遺現代轉化路徑;擔任《文化強國》欄目特聘高級智庫專家,為文化建設提供專業(yè)建議;主導思路海浪花文化藝術服務中心工作,策劃多項文化活動,推動“文藝服務大眾”理念落地。
五、榮譽獎項
1. 1999-2009年度:國際中華詩歌總會“一級作家”
2. 2010年:英國皇家藝術基金會永久學術顧問
3. 2019年:中國世紀大采風“德藝雙馨藝術家”
4. 2019-2024年:遵義市紅花崗區(qū)“優(yōu)秀文藝工作者”
5. 2022年:“永遠跟黨走·獻禮二十大”原創(chuàng)歌曲金獎
6. 2022年:“《大國·大家》優(yōu)選工程杰出藝術家優(yōu)選人才獎”
六、藝術特色與評價
(一)藝術特色
1. 文體創(chuàng)新:融合駢偶句式與時空對話,獨創(chuàng)“賦體敘事詩”,打破傳統賦體“辭藻堆砌”局限,讓古典文體承載現代主題。
2. 主題挖掘:深度綁定地域文化與紅色基因,擅長從“小場景”寫“大主題”(如以“街燈”“遞書”等細節(jié)傳遞時代精神),避免口號式表達。
3. 跨界融合:貫通文學、音樂、影視、非遺研究,形成“新古典主義”風格,實現“工科精準架構+人文情感表達”的獨特統一。
(二)外界評價
1. 《文化強國》欄目組:“以賦載道,以歌詠志,其作兼具漢賦的鴻篇氣象與現代文藝的傳播力。”
2. 專業(yè)評論界:“詞凝日月,曲動山河”,其個人經歷體現“立本為基,匯海成瀾”的文化追求,作品本質是“新時代的《山河社稷圖》”,以地理為載體、歷史為脈絡、賦體為形式,完成中華文明基因的解碼與現代化轉譯,在當代文學中具有不可替代性。
七、參考資料
1. 《法治晨報》2022年8月30日專題報道、2025年9月3日相關作品報道
2. 《人民日報市場網絡版》城市新聞2025年9月3日人物及作品報道(含《人民日報賦》《新華社賦》等)
3. 貴州省詩詞楹聯學會《貴州詩聯》《黔詩紅韻》發(fā)表記錄
4. 陜西省詩詞學會官方網站發(fā)表記錄
5. 中央新影《文化強國》欄目組專家?guī)烀?/div>
6. 中國音樂著作權協會會員名錄
7. 中國·思路海浪花文化藝術中心公眾號及莆田市海浪花文藝官網
8.遵義市紅花崗區(qū)作協紅城詩韻、紅城聯墨、巷口詩韻等公眾號
9. 城市頭條、網易新聞、VV音樂、今日頭條及主流音樂平臺作品收錄與傳播數據
10. 相關榮譽獎項官方公告及證書
王本海人物簡歷.原載《人民日報市場網絡版》城市新聞2025年9月3日http://www.peoplezixun.cn/renwen/2025/0903/31242.html 王本海人物簡介《人民日報市場網絡版》城市新聞
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