五、四女寺風(fēng)景區(qū)
武城縣四女寺鎮(zhèn)座落在武城縣的東北方向，是武城縣的北門戶。
沿著京杭大運(yùn)河欣賞著秀麗的風(fēng)光，兩岸的垂柳阿姿婆娑，成片的桃林里，盛開(kāi)著那粉紅色的桃花，如姑娘的面頰。油菜花遍地金黃，是財(cái)源滾滾的浪花。黃河之水天上來(lái)，憶想當(dāng)年大運(yùn)河中船塢揚(yáng)帆，運(yùn)河號(hào)子悠揚(yáng)的畫面浮想聯(lián)翩。伴隨美好的記憶，將我們帶到了四女寺鎮(zhèn)大壩。
四女寺水利樞紐，是海河流域漳衛(wèi)南運(yùn)河中下游重要的防洪控制樞紐。上游接衛(wèi)運(yùn)河，下游分別接漳衛(wèi)新河與南運(yùn)河，是一座防洪、排澇、灌溉等綜合利用的大型水閘。整個(gè)樞紐分節(jié)制閘、分洪閘和船閘三部分。這座1958年完工的水利工程，氣勢(shì)宏偉，可稱為北方的都江堰。盛景之下，必有盛世文學(xué)，四女寺鎮(zhèn)有一段孝德文化的傳說(shuō)與佳話。
相傳，西漢景帝時(shí)，此地有一名樂(lè)善好施的傅氏夫婦，年逾50，膝下育有四女，皆姿色出眾聰慧過(guò)人。因父母無(wú)男兒，四姐妹為侍侯雙親，改著男裝，矢志不嫁，共祝二老長(zhǎng)壽頤養(yǎng)天年。同時(shí)四姐妹各植一棵槐樹(shù)，并對(duì)天犮誓:“槐枯則嫁，槐茂則留”。為了爭(zhēng)養(yǎng)父母，四姐妹各自用開(kāi)水暗中澆燙其他姊妹種的槐樹(shù)，以期燙死槐樹(shù)，免得貽誤其他姐妹的青春年華。殊不想，熱水澆槐，槐樹(shù)更加旺盛，結(jié)果四姐妹同室侍侯雙親。朝夕焚燒，日夜誦經(jīng)，卷不釋手，日夜誦經(jīng)， 祈禱父母健康長(zhǎng)壽。遂修道成仙，舉家超升。人去跡存，四棵槐樹(shù)依然亭亭玉立，枝茂繁盛。后人為紀(jì)念四女的孝道行為，四女寺鎮(zhèn)而由此得名。后人為使其孝德文化世代相傳，便為其修祠塑像、樹(shù)碑立傳，香火不斷，一直沿傳至今。
新時(shí)代，武城縣政府，為打造兩河相牽工程，營(yíng)造百里生態(tài)長(zhǎng)廊文化，策劃旅游線路，實(shí)現(xiàn)了水更清、岸更綠、景更美的人類生存生態(tài)環(huán)境，四女寺鎮(zhèn)列為兩河相牽的重點(diǎn)工程。同時(shí)弘揚(yáng)孝德文化，敬老尊老蔚藍(lán)成風(fēng)，為社會(huì)和諧發(fā)展殿定了人類靈魂深處的根基。和諧社會(huì)之美，在于心之平和，言之溫暖，行之善意，和而不同，方能長(zhǎng)久，差異共存是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
正是:
風(fēng)光秀麗四女寺，
孝德文化是根基。
政府打造兩手牽，
和諧共處譜新曲。
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