走近詩(shī)經(jīng)系列創(chuàng)作過(guò)程
作者：陳雙軍
歷時(shí)五年，終于完成了“走近詩(shī)經(jīng)”玉雕系列的雕刻工作。“走近詩(shī)經(jīng)”玉雕系列所用玉料均為藍(lán)田玉，是我家鄉(xiāng)的玉，是漢賦唐詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的玉。由于其有著豐厚的文化底蘊(yùn)，把它與詩(shī)經(jīng)融為一體實(shí)在是相得益彰、珠聯(lián)璧合！玉是通靈的，詩(shī)是傳神的。"走近詩(shī)經(jīng)"玉雕系列能一步步做成，是“玉”和“詩(shī)”給了我加持、給了我護(hù)佑，能讓我在創(chuàng)作中和他們靈神互應(yīng)、同頻共振。
這套“走近詩(shī)經(jīng)”玉雕系列是從詩(shī)經(jīng)中選取四十多首詩(shī)歌創(chuàng)作的，共計(jì)四十八件作品。詩(shī)經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌三部分，風(fēng)為十五國(guó)風(fēng)，每個(gè)國(guó)的“風(fēng)”詩(shī)我至少選了一首，大雅、小雅、頌也都各有所選，其余是根據(jù)個(gè)人喜好或是系列里雕刻的需要，進(jìn)行了有目的選擇?？鬃釉?"詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪″，無(wú)邪是正、真的意恩，“思無(wú)邪”即是思想純正，真情流露。我想這也許是孔子最初編輯整理詩(shī)經(jīng)的取舍原則。而我覺(jué)得"思無(wú)邪"也應(yīng)該是對(duì)讀詩(shī)者的提醒，讀詩(shī)者也應(yīng)思想純正，否則風(fēng)詩(shī)中的有些詩(shī)會(huì)令人想入非非，比如"召南野有死麕"等。除此以外，對(duì)于十五國(guó)的先后順序和各國(guó)風(fēng)詩(shī)的先后順序，孔子也必有其安排原則，對(duì)此我沒(méi)有做深入研究。
“走近詩(shī)經(jīng)”只是遵循我的思考而做了排列，對(duì)先后順序的排列有三個(gè)考慮點(diǎn)。
其一，從周文化上去考慮。周文化對(duì)我們的影響是深遠(yuǎn)的，我們現(xiàn)在所受的文化還是周文化，由此使我想到兩個(gè)問(wèn)題:一是周代的始祖是誰(shuí)？二是周文化的根本是什么？為回答第一個(gè)問(wèn)題，于是我把″大雅生民"放到了系列的開(kāi)頭?！吧瘛崩锩婕裨?、靈異、故事、史實(shí)于一體，把″棄"的出生成長(zhǎng)寫(xiě)的很有趣味性。同時(shí)，我認(rèn)為周文化的根本應(yīng)該是農(nóng)耕文化和祭祀文化，所以我把詩(shī)經(jīng)的最后一篇“商頌殷武”放到了這個(gè)玉雕系列的最后，和詩(shī)經(jīng)作以呼應(yīng)。而把農(nóng)事稼穡放在了中間。
其二:從連貫性上去考慮。在系列中為了使部分作品之間有關(guān)聯(lián)，于是把篇章連貫起來(lái)。比如戰(zhàn)爭(zhēng)系列。“戰(zhàn)爭(zhēng)”是一個(gè)國(guó)家的大事，在詩(shī)經(jīng)中有好多描寫(xiě)，大都是與夷狄之間的戰(zhàn)事。為表現(xiàn)這個(gè)部分，我運(yùn)用了修整、出征、鏖戰(zhàn)、解甲歸田四個(gè)場(chǎng)景，把戰(zhàn)爭(zhēng)從開(kāi)始到結(jié)束在玉雕上全面表現(xiàn)了岀來(lái)。這四個(gè)場(chǎng)景分別是：出征前兵士們?cè)谛拚昝?，用了“秦風(fēng)無(wú)衣”。出征時(shí)浩浩蕩蕩奔赴沙場(chǎng)選用了“小雅出車”。沙場(chǎng)鏖戰(zhàn)選擇了“邶風(fēng)擊鼓”。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后士兵解甲歸田選用了“召南采薇”。這些詩(shī)篇所寫(xiě)的士兵之間的情誼，直到現(xiàn)在依舊溫暖真摯令人動(dòng)容。
其三：從類別上考慮。詩(shī)經(jīng)中描寫(xiě)的許多場(chǎng)面，如農(nóng)事、愛(ài)情、婚姻、生活等，我也一樣進(jìn)行了選擇和歸類，比如農(nóng)事稼穡，專門選取了谷、黍、稻、麥、稷五種農(nóng)作物，把它們歸為一組進(jìn)行了刻劃。在表現(xiàn)這些谷物時(shí)，有意識(shí)的淡化了詩(shī)中的濃烈感情，專以大片的谷物雕刻沖擊視眼。比如“王風(fēng)黍離”、“小雅白華”，這些我都會(huì)在后面的單品雕刻中去解讀詳細(xì)敘說(shuō)。
花草樹(shù)木、鳴蟲(chóng)飛禽等都根據(jù)詩(shī)里的意境或做主體或做配景，也有所刻化，我把這些作品也都穿插在“走近詩(shī)經(jīng)”玉雕系列中。
詩(shī)經(jīng)中有四個(gè)貴族女子，都是美艷絕倫，由于她們是親戚關(guān)系，我把她們專門歸為一組。此組中開(kāi)始只做了三個(gè)人，另一個(gè)美女文姜沒(méi)有做出來(lái)，文姜很有才華但行為不檢點(diǎn)，所以沒(méi)有專門去刻化。然而，在所有作品完成成品以后，看到了關(guān)于文姜中年以后輔佐兒子魯莊公的政治行為，并在齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中的堅(jiān)定表現(xiàn)，而讓我對(duì)她產(chǎn)生了好感，于是重新為其做了雕刻，加在了系列玉雕作品中。由于整個(gè)《詩(shī)經(jīng)》中對(duì)她的描寫(xiě)都是反面的，比如″敝茍″、"南山″，我只能用《東周列國(guó)》里面的"齊風(fēng)桃樹(shù)有華″來(lái)作為題目，以示我對(duì)她的尊敬。在這四人中，我最敬佩的是許穆夫人，她也是歷史上記載有名姓的最早的女詩(shī)人，有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，更有著愛(ài)國(guó)的熱忱。她的母親是宣姜，姨母是文姜，都是帝王之妻。宣姜與文姜的姑母是莊姜，莊姜身世豪華門第顯貴、天生麗質(zhì)，可謂詩(shī)經(jīng)中的第一美人，"衛(wèi)風(fēng)碩人"描寫(xiě)的就是她。我對(duì)她的刻化也用了很大的心思?！班{風(fēng)君子諧老”中對(duì)宣姜做了華麗的描寫(xiě)，通過(guò)玉雕作品呈現(xiàn)出來(lái)。里面的兩句“胡然而天也，胡然而帝也”，寫(xiě)的神光合離，猶天上仙女降臨塵世。然而全詩(shī)似乎帶有一種諷刺味道，但我還是認(rèn)為她是一位美麗的貴妃，其次，她是許穆夫人的母親，有如此優(yōu)秀品德高尚的女兒，母親品行怎會(huì)差？因此我也對(duì)其進(jìn)行了單獨(dú)刻化。在雕刻時(shí)讓她頭戴鳳冠，雙手交疊搭在腹前，站在芍藥叢中，讓她有母儀天下之莊嚴(yán)。
“豳風(fēng)七月”是一篇農(nóng)人一年四季勞作的敘事詩(shī)，男耕女織為公為私，白天忙、夜晚忙，讓人很能同情農(nóng)人生活之不易。根椐此詩(shī)我做了四件玉雕作品，分別是：“馌彼南畝”、“五月鳴蜩”、“宵爾索绹”、“冬月伐冰”，四件玉雕作品表現(xiàn)了春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的情景：春天里為在地里勞動(dòng)的人送飯，夏天百合盛開(kāi)的時(shí)節(jié)知了鳴叫，秋天的夜晚在月光下搓繩紡織，冬天在封凍的水面鑿伐冰塊。這幾件玉雕作品我把它們也分別穿插在“走近詩(shī)經(jīng)”玉雕系列中。
這套“走近詩(shī)經(jīng)”玉雕系列還特意選擇了一些悲情的詩(shī)篇。比如“大雅云漢”、“衛(wèi)風(fēng)氓”。“云漢”是周宣王祭天祈雨，雙腿跪在干裂的土地上，淚流滿面哀哀祈禱。這看似悲情的畫(huà)面，背后卻是一個(gè)偉大的憂國(guó)憂民的帝王形象?！懊ァ笔侵v一位棄婦的喃喃傾訴，設(shè)計(jì)時(shí)用了一種寫(xiě)意手法，把詩(shī)中的故事講出來(lái)，并以臉部為主作了特寫(xiě)。女人的淚水讓人產(chǎn)生同情心，男子的眼淚更能增加感染力。
創(chuàng)作這套系列我取名為“走近詩(shī)經(jīng)”，為什么是“走近”而非“走進(jìn)”？我是想靠近古人，也只能靠近，由于跨越數(shù)千年，我們無(wú)法切身了解古人的生活。其次在表達(dá)詩(shī)意時(shí)，很難把一首詩(shī)的全部意思表達(dá)出來(lái)，只能找一個(gè)切入點(diǎn)，或感動(dòng)我的幾句，去設(shè)計(jì)刻劃。
我很喜歡詩(shī)經(jīng)中語(yǔ)言華美的篇章，讀起來(lái)朗朗上口，很能體味到詩(shī)經(jīng)的語(yǔ)言之美。也喜歡意境迷人的篇章，隨著詩(shī)句的反復(fù)吟唱，能把人的魂拉進(jìn)詩(shī)境中，讓人欲罷不能。在默看中我走進(jìn)了詩(shī)經(jīng)里，在周道上散步，在南畝里耕作。在默看中詩(shī)經(jīng)里的圖畫(huà)走進(jìn)了我的腦海里，我徜徉在“昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏”的景色中，我感受著“死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”的濃厚情宜。既體會(huì)到了“行道遲遲，載渴載饑”的行旅不易，也分享到了“琴瑟在御，莫不靜好”的溫馨生活。既能感覺(jué)“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪席，不可卷也”的倔強(qiáng)堅(jiān)貞，也能享受“如山如阜，如崗如陵”的美好祝愿。
由于選擇的篇章較多，所以在雕刻一件作品時(shí)，就想著另一些作品的構(gòu)圖，我畫(huà)了好多的圖紙，有時(shí)同一首詩(shī)我有好幾個(gè)構(gòu)圖。但是有些在玉石上雕刻時(shí)又與圖紙有出入，或是因玉料的形狀、色彩而觸動(dòng)靈感，于是推倒重新設(shè)計(jì)。整套作品做完之后，回過(guò)頭逐一重新審視，有不到位的地方再繼續(xù)刻劃，把不滿意的作品拋棄，再繼續(xù)重做，這樣反復(fù)琢磨、反復(fù)矯正，用了五年時(shí)間終于完成了這套“走近詩(shī)經(jīng)”玉雕系列。
五年，是一個(gè)煎熬的過(guò)程，我不敢松懈不敢對(duì)人講，唯恐堅(jiān)持不下來(lái)被人恥笑。五年，我單槍匹馬孤軍奮戰(zhàn)。秋夏之季的早晨，當(dāng)白羊寨村中樹(shù)上的鳥(niǎo)鳴時(shí)，我已干了好大一會(huì)。冬季為了省錢，沒(méi)有用煤爐和小太陽(yáng)，當(dāng)腳很冷時(shí)便到樓梯上跑兩圈，當(dāng)手冷的實(shí)在不行時(shí)，便用吹風(fēng)機(jī)吹熱，以至于一個(gè)冬天出去我的手就象沙皮狗褶褶皺皺，加之紅腫結(jié)痂的凍瘡實(shí)在難看之極，和別人聚餐時(shí)都不好意思伸出手來(lái)。
五年，不知多少次我親吻著正在做的作品，不知多少次壯懷激烈步出門外，對(duì)著天空的星月叩謝。五年，無(wú)形的壓力就象厚云集岸大水走泥，遲滯著我的腳步、模糊著前行的征途，同時(shí)縈繞的愧疚之心時(shí)刻折磨著我。
五年，在難熬的時(shí)期，還為家里培養(yǎng)了一個(gè)碩士、一個(gè)本科！五年、五年，一言難盡??！當(dāng)這個(gè)系列全部快要結(jié)束時(shí)，在為我的學(xué)生線上講課之際，我第一次提到這套系列，但沒(méi)有說(shuō)出幾句，一股辛酸涌上心頭，禁不住淚如雨下哽哽咽咽泣不成聲！
現(xiàn)在，我把做這套系列的構(gòu)想及創(chuàng)作過(guò)程寫(xiě)岀來(lái)，只想記錄我五年的堅(jiān)守和堅(jiān)持，我不管別人怎樣去評(píng)價(jià)，但這套作品就像我的孩子一樣，百般呵護(hù)，也希望它呈現(xiàn)在大眾的視線，不僅是讓人品鑒雕刻作品的工藝和表現(xiàn)手法，更想讓人讀懂一個(gè)雕刻工匠的創(chuàng)意和他們傾注的心血。
我自知天資愚鈍，作品中肯定會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)，但我把這套“走近詩(shī)經(jīng)”玉雕系列終于做出來(lái)了，與此同時(shí)，我也完成一部《“走進(jìn)詩(shī)經(jīng)”玉雕系列作品集》的編撰工作，完成了我的心愿。
我，不后悔！
【作者簡(jiǎn)介】：
陳雙軍，喜愛(ài)詩(shī)詞歌賦，陜西省工藝美術(shù)大師，西安市高層次人才，陜西民間藝術(shù)促進(jìn)會(huì)理事，陜西省社會(huì)科學(xué)院藝術(shù)中心特聘書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院特聘專家，陜西省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)玉雕專業(yè)委員會(huì)副主任，藍(lán)田玉石商會(huì)理事。有詩(shī)文發(fā)表在一些網(wǎng)媒。
