維濟(jì)南之東鄙，踞華麓之陽(yáng)陂。臥牛山峙其左，小清河漾其湄。古沙舊瀆，昔號(hào)九楊之莊；故壘新墟，今稱(chēng)沙河之陲。憶洪武遷民，路氏卜居茲土；臨五岔流，九楊蔭其水湄。瀆變沙河，莊易舊號(hào)；溝燴縈紆，川途錯(cuò)馳。阻東西之通陌，先民鳩工；連街衢之?dāng)鄩q，眾姓輸資。于是長(zhǎng)虹臥波，鱗橋接軫；長(zhǎng)龍銜逸，古渡成逵。
若夫七十二孔之橋，峙于西沙河之涘。青石發(fā)券，仿趙州之規(guī)制；素欄列堞，綴卅七之瓊砥。孔分兩序，合七十二之?dāng)?shù)；獅蹲雙逸，鎮(zhèn)百六之波靡。昔時(shí)荷田映帶，泉源沃衍；蛙鳴稻浪，柳拂漣漪。今者民居掩翳，故跡依??；舊瀆漸仄，遺蹤誰(shuí)窺？
復(fù)有三官?gòu)R橋，臨紅廟溝之沚。單券銜波，雕獸鎮(zhèn)水；淺基沒(méi)草，清瀨鳴坻。旁祠三圣，祀堯舜禹之圣哲；側(cè)設(shè)義塾，啟農(nóng)子蒙之書(shū)詩(shī)。昔時(shí)浣汲喧闐，童稚泳嬉；泉清可鑒，風(fēng)軟如絲。今者溝淤岸仄，舊庠易祠；碑存文剝，故老能辭。
至若佩文之橋，隱于東街之址。碑銘功德，紀(jì)光緒之歲時(shí)；石埋衢路，沒(méi)滄桑之塵滓。殘碣嵌墻，猶辨端楷之勁；故道覆壤，空懷往哲之思。
嗟夫！歲月騖馳，陵谷遷貿(mào)。九楊易名，沙溪改道。古橋或沒(méi)于榛莽，或掩于廬舍；舊瀆或涸于塵沙，或湮于田畝。惟其長(zhǎng)虹之影，尚鐫于故老之口；義塾之風(fēng)，仍被于后學(xué)之髦。觀夫石鶩之隙，凝先民之智；橋逸之側(cè)，載鄉(xiāng)邦之操：鳩工以濟(jì)涉，輸資以連衢，設(shè)塾以啟蒙，雕獸以安濤。是橋也，非獨(dú)濟(jì)涉之具，實(shí)乃沙河之魂，一方之輿圖也。
今者華檐映日，新衢通逵；古橋遺蹤，或隱或輝。然其肇基之仁，興學(xué)之慧，皆融于鄉(xiāng)邦之脈，貫于歲月之扉。愛(ài)作斯賦，以紀(jì)其蹤；庶幾來(lái)者，知其舊風(fēng)。
《沙河古橋賦》詞句注釋?zhuān)?/div>
1．維濟(jì)南之東鄙。維：文言發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)實(shí)義；東鄙：古代指城邑的東部邊境，此處指濟(jì)南東部區(qū)域。
2．踞華麓之陽(yáng)陂。華麓：華山的山麓；陽(yáng)陂：向陽(yáng)的坡地。
3．洪武遷民。指明朝洪武二年（1369年）的移民政策，路氏先祖自直隸棗強(qiáng)遷移至濟(jì)南歷城，是當(dāng)時(shí)北方大規(guī)模移民的一部分。
4．臨五岔流，九楊蔭其水湄。五岔流：沙河莊最初選址處的五條水道；湄：水邊；九楊：指當(dāng)?shù)刈畛醯木趴么髼顦?shù)，沙河莊原名九楊莊即源于此。
5．青石發(fā)券。發(fā)券：古建筑工藝，指用磚石砌成弧形的拱頂結(jié)構(gòu)，文中指七十二孔橋仿趙州橋的拱券形制。
6．綴卅七之瓊砥。卅七：即三十七；瓊砥：此處代指青石欄桿（砥為磨刀石，引申為堅(jiān)硬的石材）。
7．獅蹲雙瑰。塊：橋兩頭連接平地的部分，即橋頭。
8.臨紅廟溝之沚。沚：水中的小塊陸地，此處指紅廟溝邊的淺灘地帶。
9．單券銜波。單券：?jiǎn)慰资皹虻幕⌒喂叭?；銜波：形容拱券如銜住水流般跨于溝上?/div>
10．三官?gòu)R祀堯舜禹之圣哲。三官?gòu)R供奉的天官、地官、水官，民俗中對(duì)應(yīng)上古帝王堯（天官）、舜（地官）、禹（水官），故文中稱(chēng)圣哲。
11．義塾。舊時(shí)由私人或宗族興辦的免費(fèi)私塾，文中指三官?gòu)R旁清朝嘉慶年間設(shè)立的啟蒙書(shū)屋。
12．殘碣嵌墻。碣：圓頂?shù)氖ê笠卜褐甘?，此處指佩文橋的功德碑殘片?/div>
13．陵谷遷貿(mào)。即陵谷變遷，原指地形變化，比喻世事、環(huán)境的巨大變遷。
14．鳩工以濟(jì)涉。鳩工：聚集工匠；濟(jì)涉：幫助（民眾）通行（涉為渡水，引申為跨越障礙）。
作者簡(jiǎn)介：
李心貞，男，鄉(xiāng)賢，退休教師；濟(jì)南市歷城區(qū)政協(xié)文史委撰稿員；歷城區(qū)政協(xié)社情民意聯(lián)絡(luò)員；濟(jì)南市歷城區(qū)文聯(lián)作家協(xié)會(huì)會(huì)員；鄉(xiāng)刊《梁王記憶》創(chuàng)編；濟(jì)南市鮑子書(shū)院副院長(zhǎng)。
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