陰雨連綿的午后，耳機(jī)里播放著《巖中花述》的播客，這期是魯豫與清華大學(xué)法學(xué)院教授勞東燕的對話?？諝馐怯袕椥缘模晏焯赜械某睗耜幚涞馁|(zhì)感化作柔軟如水的記憶，濡濕我的衣角。法律這個詞，仿佛一直是照亮黑暗的工具。
第一次產(chǎn)生對法律和法學(xué)的向往，和大多數(shù)人一樣，是政治教材中中國政法大學(xué)圖書館和法淵閣的照片。白墻上“法”的大字深深地吸引著我，我一遍又一遍地?fù)崦系膱D片，“法治天下”四個字烙進(jìn)心底，厚德，明法，格物，致公。法學(xué)成為了文科生的執(zhí)念，包括我也在內(nèi)。
思緒拉回到節(jié)目，播客的對話中，勞東燕女士訴說著走上刑法學(xué)道路個人的抉擇和命運的掉落。她說可一旦走上了法律這條路，所關(guān)注的就不僅僅是自己的發(fā)展與命運。她關(guān)心社會事件中無力為自己爭取權(quán)益的群體，指責(zé)理性論調(diào)背后陳腐的價值觀。法律人的價值在于超越個人命運——在山西大同訂婚案中，“訂婚”仿佛成為了性侵的遮羞布，被捆綁的婚約和被默許的暴力在法律的照射下毫無立足之地，性同意權(quán)與傳統(tǒng)婚俗的激烈碰撞撕裂了輿論場，更成為了司法實踐的里程碑式縮影。所以她希望讓更多女性走上決策高位，不是為了樹立個人的榜樣，或者慶賀單一的勝利，而是為了讓更大范圍的女性群體擺脫固有的性別偏見。于是在輿論場上，她總是憤怒，因為她真誠地相信，法律，是為捍衛(wèi)一種良善價值觀所拿起的武器。勞東燕教授提出：“法律應(yīng)是情理法的融合，而非冰冷的工具?！?/div>
暫停播客，我想，我們的話語無法為萬世開太平，但我相信總有一天我們都能馴服黑暗、心向光明、震憾天地，無關(guān)性別、無關(guān)地域，理性冷靜不只是男法律人的特質(zhì)，若正義不朽，那讓它似飛鴻踏雪，留下痕跡。這或許是我對法的第二次理解。有人說法律總是探往所謂的“社會陰暗面”，勞東燕女士的回答是最好的答案：“這恰恰證明我沒有被黑暗馴服。因為心底光明堅定，才懂得要照亮黑暗?！币驗槲覀冃南蚬饷?，所以敢于直視黑暗，法律恰恰就是二者的橋梁。《法治的細(xì)節(jié)中》說：“我們時常需要聆聽蘇格拉底的德爾菲神諭，承認(rèn)自己的無知和有限、渺小和黑暗。愿法治能帶給大家相對的確定性?！蔽覀冃南蚬饷鳎南蚍蔀槿?，公理為盾，穿花尋路，綻放正義的山青花欲燃。法律也是巖中花，用情理的柔韌與公理的堅韌在社會的裂隙中扎根，造就苗圃甚至是花園。
雨該停了，因為我們心向光明。
作者簡介：鄧珺予，女，湖南財政經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)生，桂陽作家協(xié)會會員。
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