文學(xué)花蕊(連載73)
毋東漢
(第三章 文學(xué)名著與人物形象)51
(七十四)《安娜卡列尼娜》
長(zhǎng)篇小說《安娜卡列尼娜》,俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要作品之一,俄國列夫.托爾斯泰著。
通過安娜的悲劇和列文的探索經(jīng)歷,反映了俄國農(nóng)奴制改革后資本主義發(fā)展時(shí)期在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、道德、心理方‘的矛盾,揭露了上流社會(huì)的虛偽和冷酷,描繪了資本主義勢(shì)力侵入農(nóng)村后,地主經(jīng)濟(jì)面臨崩潰的情景。
優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說,情節(jié)集中,結(jié)構(gòu)緊湊,人物心理描寫精細(xì),較多地采用了諷刺和對(duì)比的手法。
人物形象:
安娜:一個(gè)追求資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放的人物,不愿過互相欺騙、沒有愛情的家庭生活,為了自己的幸福而離家出走,但是為上流社會(huì)的虛偽道德觀所不容。忠于封建操守和追求個(gè)人幸福這兩種思想,在她心里形成激烈的沖突。她感嘆“一切全是虛偽”,哀嚎著求上帝饒恕,臥軌自殺,這一悲劇是對(duì)封建貴族社會(huì)的暴露和抗議,也反映了俄國資產(chǎn)階級(jí)的軟弱。
列文:一個(gè)死抱住宗法制不放的貴族地主,他贊揚(yáng)自給自足的農(nóng)村,憎恨都市文明,看不起那些“用二十個(gè)戈比就可以買到的”資產(chǎn)者,反對(duì)地主采用西歐方式經(jīng)營田莊。為了挽救貴族地主的沒落,他實(shí)行農(nóng)事改革,把自己的莊園當(dāng)作俄國避免資本主義的試驗(yàn)場(chǎng)。改革失敗后,他感到絕望,只好在“博愛”和“善”之類的“上帝的法則”中尋求精神平靜,終于皈依宗教,鼓吹無為主義和“不以暴力抗惡”。
2025.12.3.于樵仙居。