讀王曉瑜〈讀鄭子田散文〈母親的回憶〉有感〉之有感
陳業(yè)冰
王曉瑜這篇《讀鄭子田散文〈母親的回憶〉有感》，表面上是對一篇散文的閱讀隨筆，實質(zhì)上卻寫成了一篇深情的“母親互文”——她一邊讀鄭子田筆下的母親，一邊回望自己母親、外公和那個艱苦年代，在“他者之母”與“我之母”的雙重敘事中，完成了一次飽含淚水與溫度的書寫。
從篇首寫微信對話的緣起開始，文章就不是冷冰冰的“任務(wù)式評論”，而是把一次“朋友托文”寫得鮮活而親切：催稿、推托、打趣，帶著日常人情的熱度，自然地把讀者引入“我為什么要寫這篇文字”的情境。
隨后的展開，抓住了鄭子田散文中一句極有力量的話——“糧不夠，葉來湊”。作者敏銳地意識到，這不是一句簡單的生活口語，而是一整代中國母親與苦難對抗的隱喻。她把這六個字拆開來讀，把鄭母的經(jīng)歷置于三年自然災(zāi)害、文革運動、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、改革開放等宏大背景之中，將一個母親的一生視作一部“壓縮版的中國當(dāng)代史”，這一判斷準確而到位，體現(xiàn)出良好的歷史感與問題意識。
更動人之處在于：她并不滿足于“旁觀式評論”，而是不斷把筆觸轉(zhuǎn)向自身的家庭記憶——三年困難時期，母親羅慶美端出一碗青菜湯，救下了餓到“眼冒金星”的路人；領(lǐng)“哺乳期30斤地瓜干”補助時，又在回程路上把兩捧地瓜干塞給饑餓的老人，日后在集市上當(dāng)眾下跪感謝。這些細節(jié)與鄭文中的“采葉充饑”“以葉代糧”遙相呼應(yīng)，使讀者真切感到：鄭母不是孤立的個案，而是千千萬萬中國農(nóng)村母親中的一員，她們以相似的方式，在極度匱乏的物質(zhì)條件下，竭盡全力撐起一個個家庭。
總體而言，這是一篇情感真摯、底色厚重的文章。它最大的特點在于：評論的不只是作品中的“那一位母親”，而是通過互文，把整個一代普通中國母親推到歷史舞臺的正中央。
從文體來看，這篇文字同時具有“評論”的理性與“散文”的抒情。
一方面，它確實做了評論應(yīng)做的工作：準確梳理了鄭母一生中幾個關(guān)鍵節(jié)點：少年支前、艱難求生、政治運動的沖擊、學(xué)大寨時期的“鐵姑娘”、改革開放后的家庭轉(zhuǎn)機；把這些經(jīng)驗上升為“平凡與偉大的辯證關(guān)系”“承受與守護的價值”等較具概括力的命題；指出鄭文兼具“家族記憶”和“民間史書寫”的雙重意義，點到“民間記憶與官方歷史的縫隙”這一微妙卻重要的問題。
另一方面，文章明顯帶著散文的自由舒展與情緒流動。它時而停下來，細細寫自己母親帶領(lǐng)“婦女巾幗突擊隊”治山治水、唱“天上布滿星”，時而轉(zhuǎn)入外公抗日、母親在軍工廠飛針走線的片段；又在寫到鄭子田每年“為母親墳上添一把土”的儀式時，自然接入自己悼母詩《癡念》，引出那句中國人耳熟能詳?shù)挠篮銍@息——“子欲養(yǎng)而親不待”。這些插入，使文章超越了冷靜分析，成為一篇帶有個人生命體驗的“同題之作”。
從語言風(fēng)格上看，作者善于在敘述與議論之間切換。她一方面能寫出“好人行好，自有后福”“可憐天下兒女心”這樣帶有民間語感的句子，一方面又寫出“她的偉大不在于創(chuàng)造了什么，而在于承受了什么；不在于改變了什么，而在于守護了什么”這樣具有概括力、適何引用的判斷。整體語言流暢自然，既不失生活氣息，也不缺思想密度。
這篇“有感”最可貴的地方，在于它沒有把目光停留在“我被感動了”這一層，而是不斷地向更高處提煉母親形象的意義。
其一，在歷史維度上，她把鄭母的一生理解為參與而非旁觀。無論是抗戰(zhàn)時期“做軍鞋、送糧送藥”的支前模范，還是集體化時代的田間勞作、揚水站建設(shè)，抑或文革中為丈夫奔走鳴冤、為子女爭取機會，鄭母都以自己有限但堅實的力量，參與著國家與時代的每一次劇烈變動。她既是歷史洪流中的一粒塵埃，也是推動社會前行的無數(shù)微小動力之一。這種對“普通人如何在歷史中存在”的理解，是深刻而有溫度的。
其二，在性別維度上，作者援引“婦女能頂半邊天”的口號，并非止于表面稱贊，而是具體展示婦女主任、巾幗突擊隊在治山治水、農(nóng)林牧副漁綜合建設(shè)中的實際作為。她一再強調(diào)：這些女性并沒有只被封閉在廚房與灶臺，而是在“披星戴月整修土地、開溝挖渠、打炮點捻”的體力勞動中，與男性并肩拼搏，同時還承擔(dān)著照顧老人、撫育子女的日常家務(wù)。她把這種“公、私雙重負擔(dān)”理解為一種無名卻巨大的犧牲，也是一種堅韌的創(chuàng)造。
其三，在情感與倫理維度上，作者把鄭母的一生歸結(jié)為一種“守護”——守護家人的尊嚴，守護基本的溫飽與體面，守護在動蕩時代中尚存的那一點善意與道義。無論是為陌生路人端出一碗菜湯、兩捧地瓜干，還是在書包上繡下“為人民服務(wù)”五個字，這些都被看作是母親為下一代悄然鋪設(shè)的“價值地基”。這一理解，與岳母刺字“精忠報國”等傳統(tǒng)母親形象遙相呼應(yīng)，使當(dāng)代母親與歷史母親之間形成了一條溫暖的精神鏈條。
從“作品評論”的專業(yè)角度來看，這篇文章有其獨特優(yōu)勢。優(yōu)勢主要有三點：
1、共鳴式評論的感染力強。
作者不是站在作品之外冷靜評點，而是以自身的生命經(jīng)驗為鏡，與文本形成互照。在這種寫法中，讀者更容易被帶入其中，看見“母親”這一形象在不同家庭、不同年代中的反復(fù)出現(xiàn)，從而產(chǎn)生更深層的情感認同。
2、具備一定的歷史視野與性別意識。
她能把個體故事放進更大的時代圖景中，看到“支前模范”“鐵姑娘”“半邊天”等標簽背后，既有國家敘事，也有個人奮斗；既有光榮，也有隱形負擔(dān)。這使得文章不僅僅是孝子的感傷，而帶有某種“民間史學(xué)”的意味。
3、有相當(dāng)成熟的概括能力與文筆。
文中多處總結(jié)性的語句，既適合為讀者“劃重點”，也適合作為鄭子田著作中的點睛之筆。作為附文收入文中，從文字質(zhì)量與思想密度上看，是完全夠格的。
總的來說，王曉瑜這篇《有感》，已經(jīng)遠遠超出了“客套式推薦語”的范疇，而是一篇自成一格的母親散文兼作品評論。它真誠、不虛偽，有故事、有眼淚，也有對歷史與現(xiàn)實的思索。作為鄭子田新書中的陪伴文字，它既是在為《母親的回憶》作注，也是在為自己母親、為無數(shù)無名的中國母親補寫一筆溫柔而莊重的“小傳”。
若要用一句話來概括對這篇文章的評價，那就是：這是一篇以評論為名、以致敬為實的作品。它或許不夠“學(xué)院式”的嚴謹，卻足夠真摯、豐厚，足以在書中占有一席之地，也足以向作者本人、向所有母親，交上一份問心無愧的答卷。
陳業(yè)冰，濟南市萊蕪區(qū)人。中國網(wǎng)絡(luò)作協(xié)會員、山東省作協(xié)會員、濟南市作協(xié)理事、《雪野》雜志主編、原濟南市簽約作家。在《中國網(wǎng)絡(luò)作家網(wǎng)》《大眾日報》《齊魯晚報》《濟南日報》《當(dāng)代小說》等報刊發(fā)表作品100余萬字。報告文學(xué)推出兩位“中國好人”，一位全國道德模范。
