八大山人紀念館尋訪記
馬勝鎖
“藝術是文化之寶，欣賞乃啟門之鑰，人生遂因之而有了充實之美！” 摘自《李霖燦讀畫四十年》
《世說新語.巧藝》:“戴安道就范宣學，視范所為，范讀書亦讀書，范抄書亦抄書。唯獨好畫，范以為無用，不宜勞思于此。戴乃畫《南都賦圖》，范看畢咨嗟，甚以為有益，始重畫?！敝袊L畫藝術起源很早，它是一項古老的技藝，能啟發(fā)人的心智，陶冶情操，帶來美的享受。有句老話說，內(nèi)行看門道外行看熱鬧，對于繪畫，我是個門外漢，我沒學過繪畫，也不懂得繪畫的技巧，但我覺得這并不妨礙欣賞，因為美的東西是沒有“國界”的，不設藩籬。
八大山人紀念館靜臥于南昌南郊梅湖青云譜，這里曾是八大山人隱居的地方，后人為紀念他，特開辟成紀念館以示不忘。
公交車是城市窗口，每游覽一座城市，我喜歡乘坐公交車，那樣我就可以更多的了解當?shù)氐拿袼罪L情，看到更多的街區(qū)街景，聽不同的方言，只是這次我住的賓館離八大山人紀念館有點遠，從住處到紀念館需坐229倒17路再倒203，然后還要步行一段路。在這次尋找中，由于中途坐過站了，結果生出很大麻煩，偌大的城市，人生地不熟，再加上長蝸居在家不思進取，導航用的不熟練，真是一路辛苦一路遭逢，好在有幾位好心人的指點，我才忙人摸象般一路過關。
記得路過一家旅行社，一位熱情的小伙給我指路，才乘上203路公交車，公交車上人多音雜，加上馬路正在改造，機車轟鳴，一站又一站，我豎起耳朵聽，生怕再坐過站，下車后，正好遇到一位騎著電動車的年輕人，手里還拿著一大截甘蔗，他白皙的面龐，高挑的身材，給人以親切感，我攔住了他，問路紀念館，他的熱情讓我深深感動。經(jīng)過一座立交橋時，我判斷失誤，結果又出了差，正好一位穿著保安制服的老大哥站在院子里，他熱情的告訴我，我走的是條通向鐵路斷頭路，我于是又折回從橋的下面走去，走了一段路，看到路標標注青云譜路，那有一個大公園，我想該是到了吧，結果還是不對，按著好心人的指向，我又穿過了一條大道，才算看到紀念館的跡象，八大山人紀念館處在梅湖的景區(qū)內(nèi)，我走走看看，走走停停，盡管有指示牌，可還是一錯再錯，最后在游客中心工作人員的指引下，我終于找到紀念館， 從早上七點多乘公交到紀念館歷時一個上午，當我找到它的那一刻，懸著的心，總算落了地，原來明水之前的一片古香的建筑就是八大山人紀念館，由于遠水相隔，字沒看清楚結果走過了。
紀念館對游客免費開放，驗證完身份證就可通關，放眼望去，十二月的青云譜齋，一水環(huán)繞，二橋俱橫。高樹葉榮，翠鳥鳴空。優(yōu)雅的環(huán)境，天然的藝術土壤，難怪山人先生這么鐘愛這里。在大門外拍照留念后，開始了參觀，一進門，綠樹蔥蘢，一位清瘦的老人佇立門前，這座雕像就是八大山人，拜過智者朱耷先生，我便尋他畫作而去，迷茫中，恰逢一池靜水三兩只鵝，鵝游鵝憩鵝鳴，動靜有節(jié)，自然之趣滿眼，似是游走山陰道上，欣賞片刻，直奔主題。紀念館由青云譜古建，真跡陳列館，八大山人研究中心三部分組成。我先從左手邊的古建區(qū)游覽，這里是多位畫家的合展，像徐渭，齊白石，等等很多名人的作品，我繞行而觀，慢慢端詳，惟妙惟肖的一幅幅美麗的畫卷，讓人眼界大開，甚至是心潮澎湃。我常常感嘆畫家的心智巧手我學不來，只有觀賞的份。參觀完古建區(qū)，就進入主題展，八大山人紀念館是一座現(xiàn)代化的建筑，他的作品分別在一二樓展出。
八大山人，名朱耷，明末清初南昌人，朱元璋的后裔，八大先生從小悟性好，能書能畫能詩能文?？墒蔷驮谒畾q那年，清兵攻占南昌，人們紛紛逃離出城，在親人接連遇害后，他也不得不棄家到江西奉新山中避難，順治五年，二十三歲的朱耷剃發(fā)為僧，苦難的經(jīng)歷，無處可訴的凄涼，讓他飽受磨難，正是這樣的經(jīng)歷。在他的內(nèi)心生騰出一股股力量，他把它們轉化成藝術因子融于指端，從而，讓筆墨生花，他的，松，蓮，鹿，鷹，及書法作品意境空靈，件件藝術品都能體現(xiàn)出他獨有的藝術風格。展室內(nèi)，安靜肅穆，我從墻的一端開始欣賞，首先映入眼簾的是一幅《墨荷圖軸》。
《墨荷圖軸》
荷，這一古老植物始于何時，我想沒人能講清楚，關于荷的話題也是亙古久遠，歷久彌新，夏日里行走于碧波蕩漾的池湖，遮天蔽日的新荷總會讓人耳目一新。偉大的浪漫主義詩人屈原曾這樣寫到，“筑室兮水中，葺之兮荷蓋。”他以豐富的想象力給荷留下了驚鴻一瞥。自此屈原后，詩人們紛紛打開了稱頌荷的話匣子，李白說，李嶠頌，蘇軾寫，真是風起云涌，綿綿不絕。也難怪，天生麗質的荷，無論是葉，是花，是形，是色，還有果，無人不喜無人不宜，葉如傘，花亭亭，每到夏日，吸引著眾人的目光，聽說在江浙一帶，每年的農(nóng)歷六月二十四這天，還被定為荷的生日，據(jù)說每到此日，紅男綠女，老老少少，紛紛走出家門，游向荷花蕩。一場與荷共舞的盛宴就此拉開帷幕。荷宜賞，宜詩，養(yǎng)心。其實，荷也是喜畫善描者的最愛，自從有筆紙以來，畫荷者也是一波接一波。也難怪人們喜歡荷，從顏色，到外形，到氣韻，它就像天女下凡，飄落到畫紙上，一年四季都賞心悅目。
山人的這幅荷，是用紙墨畫成，素雅大氣，幾筆落下，荷氣舒朗。荷畫作品在畫界應該是最常見的，《儒林外史》中，曾有過這樣的描述:“王冕最善畫荷，他畫的荷好像剛從水中撈出，那荷的精神顏色無一不象，只多著一張紙，就象是湖里長的，又象才從湖里摘下來貼在紙上的。”這樣的畫我無從見過，道是山人先生畫的荷如真境一般，畫中，黑色的墨鋪展在宣紙上，圓潤修長的荷莖，接天的大荷葉，婉約的芙蕖，仿佛一瞬間長滿夏日的池塘，清風陣陣，勃勃生機，不施粉黛，精神燦然，如果是在夏天來賞，一準能感覺到荷濤謖謖，滿紙清涼。荷是人們喜聞樂見之物，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！鄙饺讼壬摹逗伞放c周敦頤先生的文如出一轍。每到夏日煙波浩淼的荷塘，總會留下醉人的詩意，但我想，山人的畫，周敦頤的文，大有醉翁之意不在酒之意吧！
《雙鷹圖軸》
漫步展廳，若遁跡山林，仿有雄鷹飛逝而去，麋鹿奔跑而來，定睛一看原來我已站在了《雙鷹圖軸》前，說起鷹，我的眼前即刻就會閃現(xiàn)出它的英偉之姿，王者之勢，自由奔放，一飛沖天的翱翔之美。千百年來鷹的矯健，敏捷，威猛也早以成了人們托物言志的對象?！昂拢n鷹八九毛，寄言燕雀莫相啅，自有云霄萬里高。”李白的這首詩就是最好的寫照。人們畫鷹，寫鷹，歌鷹，詠鷹，歷久彌新，長久不衰。 杜工部還曾為我們介紹了一位畫鷹達人，“左牽黃，右擎蒼”的姜皎不僅馴鷹打獵是一把好手，他畫的鷹更是惟妙惟肖，意境悠遠。杜甫在詩中是這樣贊述的，“楚公畫鷹鷹戴角，殺氣森森到幽朔?！边@只兇猛的鷹，不僅成了楚公打獵的幫手，也成了他交友媒介，因為同樣喜歡狩獵的臨淄王，后來的唐玄宗，與姜皎一見如故，在后來的歲月里，他與唐玄宗的傳世奇緣，也被渲染的神乎其神。
不僅唐玄宗，姜皎愛鷹，杜甫對鷹也是非常的崇拜，有《畫鷹》一詩為證，:“素練風霜起，蒼鷹畫作殊?！蔽覀兌贾溃鸥κ且晃粣蹏娙?，他的作品無不充滿了對人民的關懷，他借《畫鷹》抒發(fā)了自己的遠大理想，對正義的追求，對不公的憤怒。
山人的這軸畫卷，究竟有著怎樣的不俗之處呢？我拭目以待，圖軸旁白這樣寫到，“《雙鷹圖軸》作者朱耷，年代，清。尺寸，縱，178.4厘米，橫，87.9厘米?？钍穑舜笊饺藢?。此圖為八大山人晚年畫鷹之
代表作，山人善畫鷹，取法于明代畫家林良，然在用筆之簡潔，用墨之灑脫上，無不顯出青出于藍勝于藍的造詣。畫面上，兩只蒼鷹相互顧盼，枯木頑石間，在高低俯仰中，英武之姿躍然紙上?！?/span>
這幅畫是山人晚年的作品，我數(shù)次與它對視，想從中找到山人先生所要表達的思想與寄托，先看上面那只，它穩(wěn)穩(wěn)的站立在巖石上，不爭不躁，表情呆萌淡漠，一副完全放松身心的模樣，眼神也一改愁胡深目，它癡癡的望著下面的同伴，看到它我忽然想起了我家的老母雞，每當它們走出窩放飛的時刻，它們總愛撲煽著翅膀，伸個懶腰，啄洗羽毛，然后再來個全身抖動，運動完后找個小土堆靜臥下來。山人的這只鷹，一定是只慈愛的“女性”。再看下面那只，它多像一位紳士，姿態(tài)優(yōu)雅，羽毛梳理的一絲不亂，踩踏枯木之上，靜閑恬淡，輕松灑脫，雄渾大氣。它們對視著，用心傳達彼此愿景。秋冬時節(jié)，晴空萬里，無風無雨，它們放棄了追逐，掙脫了羈絆，相安無事，自愉自恰，“虛無所累，靜無所怵?！鄙饺斯P下的這對鷹分明與以往他人的鷹表現(xiàn)形式不同，它們是對幸運鳥，自由之鳥，企得一石一枝，無為無事。此刻，它們更像莊子筆下的游龜，每每看它們表情恬淡，悠然自處的樣子。我就會想到作者的身世，身為皇室之后，淪落風塵，受盡磨難，出家修禪，改奉道教，還曾瘋癲過，最后還俗，一生坎坷一身塊壘，好在結局還算圓滿。此畫面墨色疊落，深淺有致，兩只鷹以其恬淡的氣勢讓人過目不忘。
馬勝鎖，滄州市人，六零后 ，文學愛好者，天津散文研究會會員，作品見于魯中文學，以及報端微刊。
