《文明大同》（一百零八）
作者/三木秉風(fēng)（周鳳森）
溪道青光萬頃碧，
橫來流霞燃桃寺，
楚曲縈縈吟不絕，
琵琶芳淚為天訴。
文明的歷史帶給我們什么？是未來文明的堅(jiān)挺方向！歷史是一面鏡子，鑒古鑒今，鑒己鑒人。未來世界需要什么樣的靈魂注入？經(jīng)過歷史的思考和反復(fù)比對(duì)，我認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的陰陽(yáng)太極文化更加適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展環(huán)境。陰陽(yáng)文化就是對(duì)立統(tǒng)一文化，就是和諧文化，它既有陰陽(yáng)競(jìng)爭(zhēng)的效率，又有百花形成的滿園春色，即斗爭(zhēng)又協(xié)作，即發(fā)展又共享，這就是在競(jìng)爭(zhēng)中共贏。
西方文明是建立在叢林原則之上的文明。西方的頂級(jí)拳擊比賽有個(gè)特點(diǎn)，一方用盡招數(shù)希望擊倒對(duì)手，雙方有贏就有輸。中國(guó)太極高人交手也有個(gè)特點(diǎn)，雙方幾招過后，雙方便知對(duì)方的份量，真正的高手會(huì)主動(dòng)退出比賽，以給輸家一個(gè)體面的結(jié)局，最終雙方都是贏家！
所以，東方文化處于感恩之中，孝與忠僅是感恩在“家與國(guó)”中的體現(xiàn)。我們的一生要學(xué)會(huì)迎接挑戰(zhàn)，但一定要給對(duì)手也留下生存的空間。要感謝一切曾經(jīng)挑戰(zhàn)過你的人，正是由于他們的不斷挑戰(zhàn)，我們才能一直在成長(zhǎng)。應(yīng)當(dāng)感謝一切挫折！在競(jìng)爭(zhēng)面前，這些“眾里尋他千百度”的對(duì)手們，就像皇帝的陪讀，冦軍的陪練，我們應(yīng)用感恩之心正確對(duì)待他們，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在挑戰(zhàn)中進(jìn)步，在磨難中成長(zhǎng)，最后再給對(duì)手留下生存發(fā)展的空間，達(dá)到雙贏或共贏的結(jié)果，這才是我們社會(huì)責(zé)任的人生體現(xiàn)。
我們這個(gè)民族的文明歷史，三皇五帝是中華民族公認(rèn)的祖先，但伏羲氏，隧人氏，神農(nóng)氏三皇，少有文字記載，我們中華文明的五千年歷史，也許從中華民族的五帝之先…統(tǒng)一中原的部落聯(lián)盟首領(lǐng)…黃帝開始寫起的。根據(jù)《史記》五帝本紀(jì)記載，黃帝者，姓公孫，名軒轅?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)黃帝的描寫是：“生兒神靈，弱而能言，行而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而聰明”。黃帝距今約4800余年，其在位時(shí)間不祥，黃帝崩，其孫顓頊帝立，顓頊崩，黃帝曾孫帝嚳立，帝嚳崩，其子帝堯立，帝堯在位70余年而禪讓帝瞬，自黃帝至帝舜共傳五代，后人稱之為五帝，史稱“五帝”。五帝之前的伏羲氏、燧人氏、神農(nóng)氏等三位偉大的祖先，后人隨尊稱為三皇，“三皇五帝”構(gòu)成了中華民族的祖先團(tuán)體，共同書寫了中華文明的燦爛絢章與歷史風(fēng)云。
第二十二屆“三木秉鳳”杯大型網(wǎng)絡(luò)征文活動(dòng)再次啟程！
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：
卓越獎(jiǎng)1名：獎(jiǎng)金10000元
特等獎(jiǎng)2名： 獎(jiǎng)金3000元。
一等獎(jiǎng)5名： 獎(jiǎng)金600元。
二等獎(jiǎng)10名：獎(jiǎng)金300元
三等獎(jiǎng)300名：獎(jiǎng)金60元。
優(yōu)秀獎(jiǎng)300名：獎(jiǎng)金30元。
鼓勵(lì)獎(jiǎng)300名：獎(jiǎng)金10元。
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