以沙鑄魂 以文傳情
——長(zhǎng)篇小說《沙城情》的文學(xué)表達(dá)與精神意蘊(yùn)
文｜史天社
2024年12月，解莉芬、張曉康創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《沙城情》由三秦出版社正式出版。這部七十四萬余字作品，以駝城（陜北榆林）的治沙歷程為敘事底色，聚焦毛烏素沙漠從“沙進(jìn)人退”到“人進(jìn)沙退”再到“荒漠變綠”的生態(tài)奇跡，以鮮明的文學(xué)特征刻畫鮮活的治沙英雄群像，深挖精神內(nèi)核，彰顯當(dāng)代價(jià)值，成為一部紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性兼?zhèn)涞年儽钡赜蝾}材經(jīng)典之作。作為近期聚焦“駝城”榆林的重要文學(xué)作品，《沙城情》不僅講述了幾代人扎根沙漠、抗擊風(fēng)沙的奮斗故事，更以細(xì)膩的筆觸、厚重的底蘊(yùn)，讓治沙精神跨越時(shí)空，成為鐫刻在陜北大地上的精神豐碑。
作者解莉芬出生在榆林，父親長(zhǎng)期在陜北治沙一線工作，曾任榆林治沙所所長(zhǎng)，作者張曉康是解莉芬的兒子。解莉芬從陜西省政協(xié)研究室主任、一級(jí)巡視員職位退休后，用五年時(shí)間研究陜北治沙并調(diào)動(dòng)平生積累，傾注心血和情感進(jìn)行創(chuàng)作。小說立足于真實(shí)的治沙歷程，以寫實(shí)手法將專業(yè)治沙術(shù)語與陜北民俗風(fēng)情熔于一爐，把宏大的生態(tài)治理敘事與細(xì)膩的時(shí)代變遷、人文故事交織起來。作者徜徉于榆林人平凡的精神世界，沿著新中國(guó)時(shí)代潮流的軸線，通過史詩般的沙海情歌敘事，塑造了百余名鮮活的“沙城”人物形象。難能可貴的是，小說取材于真實(shí)生活，幾乎每個(gè)人物都有生活原型。這些以黃振華為核心的群像式治沙英雄，正是作品靈魂之所在。小說中每個(gè)人物都有獨(dú)特的性格特質(zhì)與精神內(nèi)核，既展現(xiàn)了治沙人的鐵血擔(dān)當(dāng)，也刻畫了他們的柔情與平凡，讓“治沙英雄”不再是遙遠(yuǎn)的符號(hào)，而是有血有肉、可感可觸的普通人。
黃振華是從毛烏素沙地走出的農(nóng)家子弟，因姐姐葬身沙暴埋下治沙的初心，并非天生的英雄，而是在實(shí)踐中成長(zhǎng)為兼具知識(shí)分子理性與共產(chǎn)黨員擔(dān)當(dāng)?shù)闹紊硨＜?。他在中?guó)人民大學(xué)研讀沙漠化研究專業(yè)文章，撰寫《毛烏素沙地治理的實(shí)踐性研究》，提出“植治、水治、風(fēng)治結(jié)合”的治理模式，還推動(dòng)駝城飛播造林試驗(yàn)，將科技治沙的理念落地；但他也有普通人的情感與無奈，面對(duì)母親和妻子的矛盾時(shí)會(huì)左右為難，這種“非英雄化”的細(xì)節(jié)讓人物更顯真實(shí)，也凸顯出他在家庭與治沙事業(yè)之間的取舍與擔(dān)當(dāng)。赫冬梅則是堅(jiān)韌獨(dú)立的女性治沙支持者，這位師范畢業(yè)生主動(dòng)到最艱苦的鄉(xiāng)村任教，從青澀的女教師成長(zhǎng)為教學(xué)骨干，其精神成長(zhǎng)與沙漠變綠洲的過程同頻共振。她對(duì)黃振華的愛情從少女時(shí)代的朦朧好感，轉(zhuǎn)為婚后的相互扶持，不僅獨(dú)自承擔(dān)家庭重任，還主動(dòng)學(xué)習(xí)園藝知識(shí)支持丈夫的治沙事業(yè)，既有傳統(tǒng)女性的溫柔堅(jiān)韌，又有新時(shí)代女性的獨(dú)立意識(shí)，是治沙英雄背后不可或缺的力量。
黃齊英作為黃振華的母親，是“革命母親”的典型形象，性格復(fù)雜且立體。她靠著紡毛線為生，生活極度節(jié)儉，卻毅然支持兒子放棄北京優(yōu)渥條件回鄉(xiāng)治沙；對(duì)兒媳赫冬梅有傳統(tǒng)婆婆的苛責(zé)，卻也疼愛孫女，在街道工作中雷厲風(fēng)行，她的奉獻(xiàn)精神代表了無數(shù)在治沙背后默默付出的普通百姓，讓治沙英雄的群像更加完整。成樹則是黃振華志同道合的科研伙伴，這位林墾部（林業(yè)部）副部長(zhǎng)的女兒，也是黃振華在人大的同學(xué)，主持的《西北地區(qū)沙漠化研究——土壤沙漠化研究及初探》為黃振華的治沙實(shí)踐提供了堅(jiān)實(shí)的理論支持。她與黃振華在學(xué)術(shù)上惺惺相惜，超越性別與地域的限制，展現(xiàn)了科技工作者之間純粹的精神交流，也體現(xiàn)了女性科研人員在治沙事業(yè)中的重要作用。而紀(jì)德榮作為樸實(shí)智慧的農(nóng)民治沙帶頭人，是海流灘的農(nóng)民代表。他帶領(lǐng)群眾開展大規(guī)模治沙活動(dòng)，從勞動(dòng)實(shí)踐中總結(jié)出“沙柳和沙蒿活像孿生兄妹，性格都頑強(qiáng)得出奇”的生態(tài)智慧，提出“以風(fēng)削沙，以林固沙，以草護(hù)樹”的治沙思路，其形象生動(dòng)詮釋了普通群眾在治沙事業(yè)中的主體地位，是基層治沙力量最鮮活的寫照。
這些治沙英雄的精神內(nèi)核，融合了陜北地域精神與新時(shí)代生態(tài)理念，是支撐他們堅(jiān)守沙漠、抗擊風(fēng)沙的力量源泉。其一，是不畏艱難、敢于斗爭(zhēng)的抗?fàn)幘?。面?duì)毛烏素沙漠“沙進(jìn)人退”的絕境，黃振華放棄城市生活扎根沙漠，紀(jì)德榮帶著群眾用最原始的工具在沙丘上種樹，哪怕一次次被風(fēng)沙摧毀，仍反復(fù)嘗試，這種與惡劣自然環(huán)境死磕的韌勁，是刻在陜北人骨子里的抗?fàn)幘瘢彩侵紊秤⑿蹅冏铛r明的精神標(biāo)識(shí)。其二，是矢志不渝、扎根基層的奉獻(xiàn)精神。幾代治沙人跨越半個(gè)多世紀(jì)堅(jiān)守治沙一線，黃振華從青年到暮年始終深耕沙漠化研究，成樹等科研人員放棄學(xué)術(shù)光環(huán)，到基層推廣治沙技術(shù)，赫冬梅則以女性的溫柔與堅(jiān)韌扛起家庭重?fù)?dān)，他們都將個(gè)人命運(yùn)與生態(tài)治理緊密綁定，用一生的堅(jiān)守詮釋了“舍小我為大我”的奉獻(xiàn)情懷。其三，是開拓創(chuàng)新、科技治沙的科學(xué)精神。英雄們并非僅憑蠻干，而是探索出“植治、水治、風(fēng)治結(jié)合”的科學(xué)模式，黃振華撰寫治沙研究論文、推動(dòng)飛播造林試驗(yàn)，成樹用土壤研究成果支撐實(shí)踐，還將農(nóng)民的“沙柳沙蒿混交造林”等土辦法與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)結(jié)合，展現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)代科技融合的創(chuàng)新智慧，讓治沙事業(yè)從“靠天吃飯”走向“科學(xué)治理”。
《沙城情》在文學(xué)表達(dá)上頗具匠心，作者巧妙以生活化對(duì)白串聯(lián)敘事主線，用帶著陜北煙火氣的對(duì)話勾勒治沙壯闊圖景，讓不同身份的治沙者在言語間彰顯個(gè)性、凝聚群像，更讓藏在治沙歲月里的時(shí)代精神，通過樸素話語直抵人心，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人命運(yùn)敘事與時(shí)代發(fā)展敘事的深度交融。作品以跨代時(shí)空敘事構(gòu)建史詩質(zhì)感，從20世紀(jì)30年代延伸至80年代，串聯(lián)起三代人的治沙人生，將治沙技術(shù)的迭代、政策的演進(jìn)與人物的命運(yùn)起伏緊密交織，讓宏大題材通過微觀生活得以落地。同時(shí)，小說將生態(tài)敘事與家族敘事、專業(yè)技術(shù)與文學(xué)表達(dá)有機(jī)結(jié)合，既還原了飛播造林、沙障固沙等治沙實(shí)踐的科學(xué)性，又融入陜北民俗風(fēng)情與細(xì)膩情感，讓作品兼具思想深度、知識(shí)厚度與情感溫度。
而這些精神內(nèi)核的時(shí)代價(jià)值，更突破了地域限制，成為中國(guó)生態(tài)治理的精神符號(hào)，具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義與長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。從地域?qū)用鎭砜?，治沙英雄的精神是延安精神在新時(shí)代的延續(xù)，“不畏艱難、開拓創(chuàng)新”的內(nèi)核與延安精神中的艱苦奮斗、自力更生一脈相承，成為秦人精神標(biāo)識(shí)的重要組成部分，為當(dāng)代陜西的發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，也讓陜北治沙故事成為陜西地域文化中濃墨重彩的一筆。從國(guó)家與全球?qū)用鎭砜?，荒漠化是全球性難題，《沙城情》中展現(xiàn)的“政府主導(dǎo)、科技支撐、群眾為主”的治沙模式，以及具體的技術(shù)路線，為世界荒漠化治理提供了可參考的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，彰顯了中國(guó)在生態(tài)治理上的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，讓中國(guó)治沙故事走向世界。從社會(huì)層面來看，作品將“綠水青山就是金山銀山”的理念具象化，通過治沙英雄的實(shí)踐，讓大眾直觀感受到生態(tài)保護(hù)的重要性，成為新時(shí)代生態(tài)文明教育的鮮活范本，推動(dòng)全社會(huì)形成綠色發(fā)展的共識(shí)，引導(dǎo)更多人參與到生態(tài)保護(hù)的事業(yè)中來。
《沙城情》以沙為紙，以情為筆，書寫了陜北榆林治沙人的奮斗史詩。作品以鮮明的文學(xué)特征刻畫了鮮活的英雄群像，深挖了厚重的精神內(nèi)核，彰顯了深遠(yuǎn)的時(shí)代價(jià)值。它不僅是對(duì)毛烏素沙漠從“死亡之?！钡健叭暇G洲”偉大蛻變的文學(xué)記錄，更是對(duì)中國(guó)生態(tài)治理精神的深情禮贊，讓我們?cè)诟惺苤紊秤⑿蹅兊膱?jiān)守與奉獻(xiàn)時(shí)，也讀懂了“綠水青山”背后的艱辛與不易。與此同時(shí)，作品通過同步創(chuàng)作電視劇本《沙城情緣》，積極探索“文學(xué)+影視”的融合傳播新路徑。我們祈愿，當(dāng)治沙的故事以影像為媒，在更廣闊的時(shí)空上演，那份堅(jiān)韌不屈的精神力量將超越文字的界限，觸達(dá)更多心靈，隨著時(shí)代的脈搏永續(xù)跳動(dòng)。
（2025年12月4日)
