踐實松浦入 根深花自開
——讀鄭子田老師的《我的家鄉(xiāng)》
張宗發(fā)
這個萬花筒般的世界里,不缺故事,缺的是帶有感情、帶有感悟、帶有溫度的故事;不缺書籍,缺的是樸實無華的書、鄉(xiāng)土味濃的書、與眾不同的書。這本《我的家鄉(xiāng)》顛覆了我對鄭子田老師固有的印象,無疑對他的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作歷程、創(chuàng)作成果刮目相看。可以斷定:雖不能說會“筆落驚風(fēng)雨”,但一定會在文藝界引起“軒然大波”。
人們常說,故土難離、故鄉(xiāng)難忘,因為那是自己的沃土;那是自己的老根。
曹丕思念家鄉(xiāng)時聯(lián)想:“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔。念君客游思斷腸,慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),何為淹留寄他方?”李白思念家鄉(xiāng)時哀嘆:“孤燈不明思欲絕,卷帷望月空長嘆”,那是多么的哀憐,想回家回不去,除了望天長嘆,再也毫無辦法。杜甫更是直接了當(dāng):“戌鼓斷人行,秋邊一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,道出了在哪里都不如自己的家鄉(xiāng)好,可見家鄉(xiāng)、故土的磁性有多么強大。鄭子田老師可能也是自己覺得上了點年紀(jì),對家鄉(xiāng)的情感開始發(fā)酵,更加熱戀家鄉(xiāng)山水的愫影;更加回味家鄉(xiāng)土地的味道;更加懷念家鄉(xiāng)農(nóng)家小院的深情。把歲月流轉(zhuǎn),天地茫茫,像琴弦的山泉斂入懷中;栽入心中;種入史中。那日日夜夜彈奏的家鄉(xiāng)山歌,也和著琴弦飛出山谷,匯入江海,尋覓著更廣闊的洪峰。
鄭老師在《我的家鄉(xiāng)》中,把家鄉(xiāng)的風(fēng)光寫得“搖曳生輝”;把家鄉(xiāng)的變化發(fā)展寫得“婀娜多姿”;把家鄉(xiāng)的靜美田園寫得“風(fēng)情萬種”?!拔鍌€自然村像一根藤上結(jié)的胡簍連在了一起,你從禿妮山頂往下看,春夏秋冬四季都顯示這個畫面,煞是好看。匯河往西南流去,三十華里的路程西流入大汶河,揚子江千里之外等著她!”“揚子江千里之外等著她!”還是簡單的擬人嗎?還是簡單的描述嗎?顯然不是,這是驚人的詩句;這是飽含的熱情膨脹;這是鄭老師熱愛家鄉(xiāng)的傾情之柱?!拔业挠洃浭歉笕顺鋈?,城門獅子把門,大門黑漆圓釘鑲嵌,城門頂上有大鐘,東、南兩個城門都是繩索吊橋控制人、物進出,就像三國演義里的鏡頭,吊橋一收,全村安寧?!倍嗌倌炅?,大門消失多少年了,還記得一清二楚,這就是感情所為?!坝浀梦疑洗髮W(xué)時,那是四十年前的事了,大娘叔嬸門都給上路錢,一片對自己孩子的期望希冀都在那站在村口凝望的眼神里,我永遠(yuǎn)忘不了這些情感,我衷心的感謝他們”,這是戳到了鄭老師的疼處。所有這些源于一個“愛”;源于一個“叮囑”;源于一個“候等”。
樸實的言語訴說著“千年的匯河靜靜的流淌”;淳厚的措詞記憶著裊裊炊煙悠悠的波浪;忠懇的曲調(diào)見證著家鄉(xiāng)的云卷云舒和潮起潮落。
“忠厚傳家遠(yuǎn),詩書繼世長”的文化內(nèi)蘊,成就了歷代青年的勤苦耕作與發(fā)奮學(xué)習(xí),留下了孫敬懸梁、蘇秦刺骨、匡衡偷光的千古佳話。可見,這是良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)、文明鄉(xiāng)風(fēng)的內(nèi)核與精髓,也是樹立社會主義核心價值觀的道德基礎(chǔ)。按說,鄭子田老師已經(jīng)退休,到了頤養(yǎng)天年的時候,然而他迎來了第二個青春,根植萬松浦,“耕讀傳家”。按照李清照的話來說:“暗淡輕黃體性柔。情疏跡遠(yuǎn)只香留。何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!?/span>
我不知道鄭老師是一陣心血來潮,還是深思熟慮,一本《我的家鄉(xiāng)》熠熠生輝,“語言不像石頭一樣僅僅是惰性的東西,而是人的創(chuàng)造物”,(韋勒克才)令人敬佩。對于上了點年紀(jì)的人來說,思維、動作的敏捷程度會多多少少受到一些干擾。在這一點上,我是有發(fā)言權(quán)的,因為我也似乎感覺到了一點點。只不過我看了胡少杰的故事之后,才不把這種障礙放在心上的。胡少杰,倒是年紀(jì)輕輕,1998年生人,但一出生就是重度腦癱,和他相伴的是鄉(xiāng)間窯洞的土炕和輪椅。他卻堅信:“腦癱剝奪了肉體自由,卻給了我精神自由”,以腳代手,以詩為筏,書寫著詩意人生?!按巴饣r日媚,炕上殘身獨睡”“殘陽半落漫天紅,銀馬初騎試逐風(fēng)。”無不讓人心酸;無不讓人回味;無不讓人敬佩。
鄭老師《我的家鄉(xiāng)》一書,煌煌大著,包羅萬象,盡展祖國山水與人文之美;盡訴理想與價值之追求;鑄就信心和力量,激勵大家活在熱愛里,怎能就一篇文章而管窺之?
《拾?!肥桥阒O子在大海邊游玩的親歷,“好一個碧海藍(lán)天,也是退潮的時間,大人小孩精神激揚,海鷗浩翔輕點著海面,泳圈彩帽衣著鮮艷,你徜徉其中,樂趣是自己找的,實際上四面八方的人們都是抱著不同的心理和愿望來到此地,誰能知曉我的思想和情感呢” “我漫步在細(xì)白如綿的沙灘上,潔白的貝殼皮和大小不均的鵝卵石摻雜在沙粒中”“往事越千年的感悟頓時涌上心頭”“公元前219年,秦皇贏政東巡來到這里,因這里村民養(yǎng)馬一直養(yǎng)不大,不如漠北漢血寶馬個大英俊,就下旨囑咐村民務(wù)必把馬養(yǎng)好,一是為國家貢獻(xiàn),二是為家庭幸福。往事越千年,現(xiàn)在養(yǎng)馬島上的景象是農(nóng)家樂美食城,民宿美家園,柏油路繞島行,金沙灘任你徜徉……養(yǎng)馬島已不見了當(dāng)年的馬蹄聲聲,取而代之的是現(xiàn)代化的人,現(xiàn)代化的生活,現(xiàn)代化的發(fā)展理念。”把美麗的萊州灣描寫得那么貼體,“顯得老成持重,像一位嫻熟的女管家,美麗安詳且楚楚動人”。
一篇《清流與濁水的對話》把清流和濁水的關(guān)系搞得清清楚楚,“清流濁水各有單獨的溪流,也有合起來的縱橫傾瀉,好像混合編隊的時間很長,不分你我,一個鍋里摸勺子,誰能獨立的活著,經(jīng)驗說也不可能昆侖山上一只花,有了另一只她才存活,依賴的互相依賴,并且也有自己單獨的歡樂。因為她們都是流動的音符,歡快的音樂?!币黄丁芭瞿蠅Α钡乃伎肌罚芭瞿蠅Φ慕嵌群头绞胶芏?,但就結(jié)果而言,我想好處大于心作,有的猛然醒悟,有的豁然開朗,有的內(nèi)愧既往,有的真正的成為了生命的主宰……總之是兩個極端,一頭是生命的續(xù)延,一頭是終結(jié)的人生;人類的物競天擇,適者生存,是人類發(fā)展進步的動力,猛回首‘鍋是鐵打的’”,如此正能量的分享,告訴我們的是深刻的道理?!段业难芬晃母嬖V我們,“味無味處求吾樂,材不材間過此生”(胡少杰詩),人生就如一場雪、一堆雪、一片雪,能“留下潔白,留下純粹,留下恩典就知足了!”
生命是禁不住浪費的,本身就浪費不起?!靶?zé)o半點墨,腳下百行詩”。鄭老師的《我的家鄉(xiāng)》啟示我們:腳踏實地地植入“萬松浦”,成為文化的參與者,傳播者。就像鄭老師那樣,用心作筆,用情作墨,把自己夢一筆一畫地寫在紙上,在飛逝的時光洪流中,留下自己的渺小足跡。
“踐實松浦入,根深花自開!”
2025年12月1日

張宗發(fā)簡介
山東省寫作學(xué)會會員;中國寫作學(xué)會會員;中華詩詞學(xué)會會員;山東省作家協(xié)會會員;山東省散文學(xué)會會員;濟南市民間文學(xué)研究會會員;濟南市文藝評論家協(xié)會會員。
中國長城研究會會員。
山東省民俗學(xué)會會員;濟南市民俗學(xué)會理事。





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