鶴舞九天
觀心若閑
鶴舞九天
綠水映仙姿
晴空飛鶴
詩情染碧霄
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
本科專業(yè)
法律
道學?哲學?文學
世界古典哲學
是
戰(zhàn)略學愛好者
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
詩文截選
水至盡處云煙起
人落窘境知返歸
不禁回首
遠遠地
自居庭院
火光高高懸天
似燈塔般
照我歸還
…………
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創(chuàng)始人
著名權威詩人
綜合學科
著名權威作家
中國?齊魯
三木秉鳯老師
經(jīng)典撰作系列
精選
【1307】
書劍光沉意氣雄
迷蹤笛斷未了情
半泓寒碧映云重
暮鼓遙傳九霄風
梅畔淚依陪月語
楓江雪漫繞臺縈
書劍光沉意氣雄
迷蹤笛斷未了情
不覺琴淡客帆渺
鶴隱瓊墟共山暝
半世流離驛幾程，寒香猶系柳絮輕，亂英傾棹不知處，一竿風月隱荷東?！叭酥?，性本善，性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以?！薄Ｎ囊暂d道，大化天下，人類教育的目的不是知識豐厚自我成就而是相習成風天下文明！如果說德才兼?zhèn)涫俏覀儗θ瞬诺暮饬繕藴?，那么文化道德教育與知識技能教育應當平衡發(fā)展，教育的真正意義不是通過技能、藝能、體能、術能等才能培訓以提高勞動者的工作能力，而是知書達禮，明德行道，相習成風，天下文明。韓愈曰：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。從廣義上講人類教育分為文化教育與知識教育即道與術的教育，而這里所謂的“傳道”就是文化教育，它與事業(yè)文明相應，而“受業(yè)”則是術數(shù)教育，屬于職業(yè)技能教育范疇。所以文化道德教育與知識技能教育屬于兩個截然不同的教育層次！前者恒道，后者御術，文以載道，大化天下，所以一切“道”理都由文化承載著，文化道德修養(yǎng)最終高尚的是靈魂。知識技能教育則為術數(shù)，實際是“養(yǎng)家糊口”的術數(shù)基礎教育。教育的目的是得到財富以滿足人們的衣食需求呢？還是讓我們靈魂高尚從而相習成風天下文明呢？這是文化教育與知識教育的方向問題，也是人類古今教育的方向問題！
古剎燭搖殿光融，青蓮香渡九霄重，浮生幾度鏡花影，人間何處不玄宗?！梆B(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰”。蘇軾《洗兒詩》曰：“人皆養(yǎng)子盼聰明，我被聰明害一生，惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿”。養(yǎng)子不能象動物世界一樣，僅限將其身體養(yǎng)大并培育生存技能，讓人聰明能干，更重要的是從小給其靈魂注入正確的文化理念、文化道德、文化信仰及文化價值觀，讓子智慧洞開，練達無礙，從而變得大智若愚，海納百川，虛懷若谷，心包太虛。如果說知識就是力量，那么文化就是靈魂方向，所以教育的真正目的是讓靈魂高尚而非金玉滿堂！動物的本能是生存與繁殖，而人除了動物本能之外，還有文化修養(yǎng)與靈魂升化，所以文化是人與動物的關鍵區(qū)別！子曰：“擇其善者而從之，擇其不善者而改之”。文化教育猶如春風化雨般潤物無聲，一個人只要具有了高尚的靈魂與正確的價值觀，才能真正成為社會的道德垂范，才具有了干事創(chuàng)業(yè)的人格魅力包括洞察力、感化力、凝聚力、執(zhí)行力與號召力，因此也就具備了承載與弘毅人類偉業(yè)的精神基礎。
詩魂文魄
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
世界大同
天下一家
三木秉鳳老師能帶領一支由草根文人組成的網(wǎng)絡文化團隊，無畏艱險，逆襲而上，十年一劍，精誠感天，只為文化發(fā)聲，只為文化復興，只為文化昌盛，只為文化普世，將“世界大同，天下一家”的人類命運共同體宣傳深入人心，讓更多的網(wǎng)絡作者及參賽者了解“三木秉鳳”杯征文的意義，讓生命在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受到作為炎黃子孫的驕傲與自豪，以身作則去弘揚正能正量，傳播宇宙大道，踐行“文以載道，大化天下”的文化使命。
中國?河南
三門峽市
著名書法家
焦英武先生
翰墨?瑰寶
老驥伏櫪
志在千里
揮毫現(xiàn)筆酣墨飽
潑墨奮進伴足跡
翰林飄逸豪邁氣
弘揚書法志不渝
老當益壯凜然氣
只爭朝夕疾奮筆
狼毫縱橫精雕細
華夏瑰寶曠世奇
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
紙上得來終覺淺
絕知此事要躬行
【爭分奪秒】
著書立說
點墨成金
心系錦繡萬里山河
斗室盡覽大千世界
揮毫以徳弘揚圣道
潑墨彰顯大國風范
天籟之音破曉黎明
伏案疾書月移身影
爭分奪秒著書立說
鞠躬盡瘁砥礪奮進
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
金戈鐵馬
一枝獨秀文日新
翰海揚帆
晨鐘暮鼓道鑄舟
精誠所致
德才兼?zhèn)鋼姑?br>弘揚圣道
金石為開渡心靈
【音頻】
朗誦老師
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
文以載道
持之以恒傳承詮釋
亙古經(jīng)典圣人神論
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳯老師
世界大同文化傳媒，由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學、哲學、文學、世界古典哲學，及戰(zhàn)略學愛好者。在中央十九大精神的指下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強國家文化軟實力。三木秉鳳團隊于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡文化隊伍。該團隊以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復興，以文化復興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。自建隊以來，不斷吸引全國各地共識之士加入團隊，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識之士自愿加入，為這支文化隊伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信： www1836307207。
世界大同文化傳媒
三木秉鳯老師
劍膽琴心
醍醐灌頂氣勢磅礴
文字飛虹擺渡靈魂
藝林文苑
江宏卿老師
網(wǎng)絡名：讀書
感慨??心語
三木秉鳯老師
為傳承創(chuàng)新中華文化
殫精竭慮難能可貴
他是騷壇一杰
更是一面旗幟
三木秉鳳老師
才情卓著有古人之風
人間萬物盡在你筆下
詩詞如湧?猶勝唐人
那正是
李筋杜骨融無影
陸魄蘇魂幻有形
世界大同文化傳媒
海月觀暉
（張妹牛）
主編
感慨??心語
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團隊在征文領域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個獲獎者的獎金都來自他個人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強的真實寫照。
在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領一支網(wǎng)絡文化團隊，無畏艱險，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復興，只為文化昌盛，同時又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是：大愛無疆的中華文人典型代表！
三木秉鳯老師
恪守誠信
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
編輯制作
姓名：王秀榮
性別：女
生于：1946.10.29
籍貫：天津市
于1963年被
中央國防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓奔赴
祖國內地
中央隸屬
國防絕密軍企
與軍為伍三十載
就職于
全面貭量管理處
在職期間是
本企業(yè)
特邀通訊員
暮年：退休
重返：天津
天津
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