散文:《冬韻》
唐增虎(山東)
朔氣凝千樹，寒云鎖九川。霜侵梅骨瘦，雪壓竹腰堅。僻徑無人跡，閑山有鶴眠。圍爐烹暖酒，煮意待春圓。古人的筆墨將冬的清寂與剛健勾勒得入木三分，而當(dāng)朔風(fēng)掠過街巷，霜雪染白山河，這方天地便在陰陽轉(zhuǎn)換的漸變中，鋪展開一幅藏著韻趣與溫情的長卷。
冬季是四季的收官之章，也是時光沉淀的留白。二十四節(jié)氣中，“立冬”如一把古樸的鑰匙，開啟了冬的序章，直至次年“立春”前，山河都在這份靜謐中積蓄力量。六個節(jié)氣串聯(lián)起整個寒冬，冬至過后，“三九天”如約而至，寒風(fēng)如刀，卻也讓冬的風(fēng)骨愈發(fā)清晰。季節(jié)的劃分自有其章法，節(jié)氣法遵古法而行，以“立冬”為界；氣溫法則以候平均氣溫為尺，五天低于10℃便算入冬，兩種體系各有依據(jù)，卻都道盡了冬的特質(zhì)。我國的冬，最是偏愛制造溫差的驚喜，北方早已是“千里冰封，萬里雪飄”，冰山雪川如銀雕玉琢，堅守著大地的凜冽；南方卻可能尚存“小陽春”的暖意，草木偶有生機，為冬添了幾分柔婉。這溫差背后，是緯度與冷空氣的博弈，是寒潮與環(huán)流的交鋒，科學(xué)的演進讓我們讀懂了冬的成因，而民間對“立冬”的執(zhí)念，卻藏著一份對傳統(tǒng)的敬畏與眷戀。
冬是最擅長留白的畫家，也是最懂寫意的詩人。你看那霜雪，從不是粗暴的覆蓋，而是溫柔的描摹——霜花綴在枯枝上，如繡娘織就的銀線，細品便覺“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的意境；雪花落在梅枝上，梅骨清瘦卻不折腰，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開”的傲氣，在白雪的映襯下愈發(fā)動人。竹則是冬的勇士，雪壓竹腰，卻見其寧折不彎，翠色在白雪中愈發(fā)鮮亮，恰如鄭板橋筆下“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的風(fēng)骨。殘荷褪去了夏日的亭亭玉立，干枯的荷桿在寒風(fēng)中搖曳，卻自有“留得殘荷聽雨聲”的詩意，水面結(jié)冰后，殘荷的影子映在冰面上，如一幅水墨小品，清寂中藏著余韻。水仙花則在室內(nèi)悄然綻放，“凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月”，素凈的花瓣帶著淡淡的清香，為寒冬添了一抹清雅，也慰藉了人們對春的期盼。
冬的天地里，生靈們各有歸宿。山間的鶴鳥收起了往日的靈動，在閑山中安然冬眠，只待春回大地再展風(fēng)姿；松鼠早已儲滿了過冬的食糧，在樹洞中避寒，偶爾探出腦袋，驚起幾片積雪；蛇蟲隱匿于地下，在黑暗中積蓄力量，等待暖陽喚醒生機。就連大地也仿佛進入了休眠，泥土凍結(jié)，草木枯黃，卻在冰層之下，孕育著來年的希望。而人類的活動，卻為這寂靜的寒冬添了最濃的煙火氣。北方人家圍爐而坐，爐火燒得正旺，鍋里燉著的羊肉湯咕嘟作響，香氣彌漫在屋內(nèi)，驅(qū)散了所有寒意；南方人則偏愛煮一壺暖茶，或是燉一鍋臘味，親友圍坐，閑話家常，暖意融融。街頭巷尾，冰糖葫蘆的叫賣聲清脆悅耳，紅亮的山楂裹著晶瑩的糖衣，咬一口酸甜可口，是刻在童年記憶里的冬日滋味；家家戶戶晾曬的臘肉、香腸，在寒風(fēng)中慢慢風(fēng)干，沉淀出最地道的冬日風(fēng)味。
冬的文化里，藏著最深厚的家國情懷與民俗溫情。冬至是冬的重要節(jié)點，“冬至大如年”，北方吃餃子，南方吃湯圓，一碗熱騰騰的食物，不僅暖了胃，更系著家人的牽掛。臘八節(jié)這天，家家戶戶熬制臘八粥，五谷雜糧熬煮成粥，香氣濃郁，寓意著來年的豐衣足食。除夕夜，更是冬日里最熱鬧的時刻，爆竹聲中辭舊歲，煙花綻放迎新春，家人團聚，燈火可親，所有的寒冷都在團圓的喜悅中消散。古人常于冬日圍爐夜話，煮酒論詩，“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”，簡單的器物與場景，卻藏著最愜意的生活情趣；而今，人們或是踏雪尋梅，感受“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的雅趣，或是走進山林，欣賞冰山雪川的壯闊，在與冬的相擁中，讀懂自然的饋贈。
朔風(fēng)漸緩，春意漸生，冬的故事即將落幕，卻在時光里留下了深深的印記。它有霜雪的凜冽，也有梅竹的風(fēng)骨；有生靈的靜謐，也有人間的煙火；有傳統(tǒng)的厚重，也有詩意的雅趣。冬不是終結(jié)，而是沉淀與積蓄，是為春的綻放埋下的伏筆。待到來年冰雪消融，萬物復(fù)蘇，那些在寒冬中堅守的力量，終將化作春日里最動人的風(fēng)景。而這冬的韻致，這藏在霜雪、草木、人情中的美好，終將成為心底最溫暖的回憶，歲歲相傳，生生不息。
