麓山深處，弦歌千年
文、圖：李倫
岳麓山位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)，是湖南省著名的山峰之一，中國歷史文化名山，著名的風(fēng)景旅游勝地。
岳麓山大門的對(duì)聯(lián)：學(xué)正朱張，一代文風(fēng)光大麓；勛高黃蔡，千秋浩氣壯名山?
?上聯(lián)“學(xué)正朱張，一代文風(fēng)光大麓”?：強(qiáng)調(diào)岳麓山作為湖湘文化重鎮(zhèn)的地位，朱熹與張栻在此論學(xué)講道，開創(chuàng)了理學(xué)南傳的正統(tǒng)，使岳麓書院成為道統(tǒng)文脈的象征。?
?
下聯(lián)“勛高黃蔡，千秋浩氣壯名山”?：贊頌黃興、蔡鍔等近代革命先驅(qū)推翻帝制、鑄造共和的功勛，其浩然正氣與岳麓山融為一體，賦予名山歷史厚度。?
湖南大學(xué)地鐵站不遠(yuǎn)處，就見到了毛澤東的雕像和“千年學(xué)府湖南大學(xué)歡迎您” 的標(biāo)語。
上岳麓山，湖南大學(xué)是必經(jīng)之路。
湖南大學(xué)到岳麓書院幾百米的道路兩旁是商店，商店兩旁是湖南大學(xué)的校舍，沒有圍墻，是開放式的。商店有各式各樣的地方美食，這里是美食一條街。
行至岳麓書院外，忽見幾株銀杏潑灑金黃，落葉在青石板上鋪成"黃金大道"。暖陽斜照，金葉與紅楓交輝，古建的飛檐在彩葉中勾勒出優(yōu)美弧線，讓人恍然讀懂"惟楚有材"的文脈傳承。
岳麓書院，創(chuàng)建于北宋開寶九年（976），為我國古代四大書院之一，它歷經(jīng)宋、元、明、清各朝，至1926年定名為湖南大學(xué)。由古代書院到現(xiàn)代大學(xué)，一脈相承，弦歌不絕，是湖湘文化的重鎮(zhèn)和楚材培養(yǎng)的搖藍(lán)。至今，書院依托湖南大學(xué)的現(xiàn)代教育資源與自身厚重的文化底蘊(yùn)，成功實(shí)現(xiàn)古老書院的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，成為從事中國傳統(tǒng)文化研究和培訓(xùn)研究型人才的現(xiàn)代書院，被譽(yù)為“千年學(xué)府”。
赫曦臺(tái)，明嘉靖七年知府孫存在岳麓山頂建有赫曦臺(tái)。王守仁題詩：“隔江岳麓懸情久，雷雨瀟湘日夜來，安得輕風(fēng)掃微靄，振衣直上赫曦臺(tái)”。后來逐漸荒廢。清乾隆五十五年（公元1790 年）山長(zhǎng)羅典建臺(tái)于書院前，其意在追念朱熹。臺(tái)經(jīng)多次修葺，一直被保留。
這座清代重建的亭臺(tái)飛檐翹角，倒映在臺(tái)前的池水中，恍若將"衡云湘水"的景致都收進(jìn)了方寸之間。相傳朱熹與張栻當(dāng)年常登麓山觀日出，題下"赫曦"二字，如今臺(tái)柱上的楹聯(lián)仍在訴說著"斯文定有攸歸"的期許。穿過臺(tái)后，便是書院的核心講學(xué)區(qū)，52間齋舍沿中軸線對(duì)稱排布，天井里的青苔浸潤著歲月，半學(xué)齋內(nèi)的陳列無聲講述著青年學(xué)子在此求索的往事。
岳麓書院作為千年學(xué)府，其講堂內(nèi)懸掛的對(duì)聯(lián)蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn)。其中，“工善其事，必利其器；業(yè)精于勤，而荒于嬉”是常見的一副對(duì)聯(lián)，強(qiáng)調(diào)做事需先磨利工具，學(xué)業(yè)需依靠勤奮。 ?
岳麓書院的“瀟湘槐市”匾額起源于清代，原為學(xué)監(jiān)程頌萬撰書，抗戰(zhàn)期間被毀，現(xiàn)匾由楚圖南補(bǔ)書。?“瀟湘”指湖南地域，“槐市”源自漢代長(zhǎng)安文人聚集的集市，象征學(xué)術(shù)繁榮?，寓意岳麓書院是湖南文化名人薈萃之地。?
最動(dòng)人的莫過于講堂內(nèi)的景象。"忠、孝、廉、節(jié)"四個(gè)大字懸于梁下，筆力蒼勁如千年不折的風(fēng)骨。南宋乾道三年的那場(chǎng)盛會(huì)仿佛就在眼前：朱熹千里赴湘，與張栻在此論道兩月，三個(gè)晝夜的激辯讓聽者云集，竟至"飲池水立涸"。堂中兩把舊椅靜靜佇立，早已成為中華文化史上的精神地標(biāo)。
廊下的碑刻里，既有朱熹興學(xué)的牒文，也有歷代學(xué)子的題詠，指尖撫過斑駁的石刻，仿佛能觸到思想流動(dòng)的溫度。
行至山腰，麓山寺的飛檐在綠蔭中若隱若現(xiàn)，康有為盛贊的"南朝神品"碑刻藏于其間，筆墨間仍見六朝煙雨韻味。不遠(yuǎn)處的穿石坡湖，亭榭依水而建，天光云影共徘徊，隨手一拍便是入畫景致。
御書樓，從宋代的藏經(jīng)閣到清代的御書樓，雖歷經(jīng)戰(zhàn)火卻文脈不絕。樓前辟池架橋，擬蘭、汲泉二亭分列兩側(cè)，正應(yīng)了"盡在水聲山色里"的意境。不遠(yuǎn)處的六君子堂內(nèi)，祭祀著為書院奠基的先賢。
行至園林深處，"岳麓書院八景"的余韻在草木間流轉(zhuǎn)。偶遇三五學(xué)子捧書靜坐，書頁翻動(dòng)聲與林間鳥鳴相和，恰是"弦歌不輟"的生動(dòng)注腳。從南宋的會(huì)講到今日的講壇，這座"活著的書院"從未停下傳承的腳步。
百泉軒前的清泉潺潺，風(fēng)荷晚香的景致雖已過時(shí)節(jié)，卻能想見夏日里花葉扶疏的模樣。
岳麓書院，教育家和文學(xué)哲學(xué)大師張栻、朱熹、王陽明在此講學(xué)；經(jīng)學(xué)大師王文清、王先謙在此從事教育及文化學(xué)術(shù)活動(dòng)；近代名人陶澍、魏源、曾國藩、左宗棠、曾國荃、郭嵩燾、劉坤一、唐才常在此就讀；毛澤東、何叔衡、蔡和森等一大批無產(chǎn)階級(jí)革命家從這里走出。卓絕的歷史背后，是無數(shù)讀書人千年相繼的文化追求。
岳麓書院慎齋祠是專祀清代岳麓書院山長(zhǎng)羅典的紀(jì)念性建筑，始建于咸豐年間，現(xiàn)重建于船山祠北側(cè)，承載著書院教育史的重要記憶。
羅典于乾隆四十七年（1782年）起擔(dān)任山長(zhǎng)27年，主持書院擴(kuò)建并制定教學(xué)體系，培養(yǎng)進(jìn)士36人、舉人187人，包括狀元彭浚。
品德事跡：嘉慶三年（1798年），其弟子彭珴鄉(xiāng)試落榜，羅典查明考官舞弊后堅(jiān)持申訴，最終促使官府徹查。
初冬的岳麓山，是被紅楓與暖陽釀成的詩。
愛晚亭畔的景致，古亭黛瓦朱柱，檐下"愛晚亭"鎏金大字在光影中溫潤發(fā)亮，亭前幾株老楓枝干遒勁，紅葉如炬，恰好應(yīng)了"霜葉紅于二月花"的詩意。風(fēng)過林梢，紅葉簌簌飄落，給石階鋪就淺紅絨毯，踩上去"沙沙"作響，像是群山在低聲回應(yīng)。陽光穿透疏枝，將葉片照得透亮，暖紅與初冬撞個(gè)滿懷，連空氣都浸著清冽的草木香。
再往上，愛晚亭紅柱翹角格外醒目。楓香如燃，紅黃綠交織的葉片將山路染得幽深，陽光篩下，光斑在石階上輕輕搖曳。
沿途游人駐足拍照，笑臉與紅葉相映，快門聲與鳥鳴交織，為靜謐山林添了幾分生氣。
暮色漸起時(shí)下山，楓葉被夕陽鍍上金邊。這片山水既有自然的清艷，又有人文的厚重，初冬的岳麓山，果然藏著最動(dòng)人的時(shí)光印記。
