以實現(xiàn)為目標(biāo)的尊嚴(yán)才是真尊嚴(yán)
文/董隨堂
1，所有的價值都是為實現(xiàn)為人民服務(wù)而有的尊嚴(yán)，卻讓私有化占有了空間與位置
2，是公平公到人心呢？還是公平公到人身上才更顯尊貴性
3，把民族的崇拜立在高桿上呢？還是讓一人頂起尊貴的形容
4，這就是拜人不拜心，領(lǐng)事不領(lǐng)人的統(tǒng)一性聲明
5，唯有的解釋權(quán)在于人民。所謂人民，并不是少數(shù)人代表多數(shù)人的舉動
6，用一千人調(diào)查一千個口風(fēng)，用一萬人調(diào)查一萬個口風(fēng)，才形成包容的階級成分
7，時當(dāng)過午就沒了回聲，其實一點小問題就能跑遍全營
8，其實否定權(quán)是獨有的尊嚴(yán)，用在聯(lián)合國與用在家里，同樣是青出于藍而勝于藍
9，這就是為實現(xiàn)而有的價值展現(xiàn)，讓所有的人都吃上飯
10，用GGP表達事物的終點是循環(huán)鏈斷裂的局限，根本無法實現(xiàn)價值的再現(xiàn)
11，所形成的恐怖性問題加劇了事物的發(fā)展，一環(huán)又一環(huán)失控于時代的變遷
12，喜大自好于眾人的臉，從來就沒有用真心為人民做過一件有意義的事件
13，只能等待著人民的審判，這就是嘴臉下的嘴臉?biāo)宫F(xiàn)的壯觀
14，用物質(zhì)化的解釋是潰敗于大自然的變現(xiàn)。用道德體而言是私有化代替了公有制的不良循環(huán)
15，其實都是心性惹的禍，讓所有人都睜開了眼
16， 用十六兩秤稱物品，隨手再拿十兩秤分物品
17，最終都是夾帶著許多表情，這同樣是公平
18，還是用加大砣送人，最能領(lǐng)受感情，最終全都虧損成了無地自容
19，石頭都能舉起大象，何況原子能根本平不了世界大同
20，相互間產(chǎn)生著不可阻擋的代溝，只能用心性填平
21，這就是價值換價值敗惡的憑證，放到原始社會根本行不通
22，何況至今還用等同的數(shù)學(xué)方程，坑哄老百姓
23，這就是資本的嘴臉致富的生意經(jīng)，去形容網(wǎng)絡(luò)的欺蒙
24，最終是過剩的產(chǎn)品失去了價值的可能，放射成了敗惡的面孔
25，受到打壓的市場加劇了恐慌性的因素
26，相對而出的決策失去了前瞻性，同樣被封殺住了使命
27，急轉(zhuǎn)而下的勢頭一天恐怖一天，最終形成頻繁的甩鍋聲
28，時因日而動，而因因果而生，便形成了美利堅大廈的轟鳴聲
29，開工不開工資，平民只能喝西北風(fēng)，消耗的物力只能停頓的可能
30，戰(zhàn)爭是為了發(fā)財，而發(fā)財?shù)膽?zhàn)爭又打不贏，形成了規(guī)模大，雨點小的詬病
31，可見偏差的族群同樣有偏差的詬病，只能任意去領(lǐng)
32，其將亡之身追求將亡之命，從來都是得不到任何人的同情
33，從此有了新的行程，以戰(zhàn)止戰(zhàn)，以惡止惡，都被包容在了無文明的行列中
34，只有突圍出的人群才能形成新文明，去造就時代風(fēng)，這就是傳承
35，哪有不死的人群，哪有死絕的人群，不都是為中產(chǎn)階級定起光榮的使命
36，其實不然也，只有中通內(nèi)直的根本，才能形成偉大的包容性
37，就此為基點升化起來的，不但有資本，還得有社會背景
38，用強強的權(quán)限才能制衡所有戰(zhàn)爭，可見誰得到心性的釋放，誰就是有擔(dān)當(dāng)?shù)娜巳?/p>
39，備注于許多方面的聲明，其實并不因為公平而公平，乃是以實現(xiàn)為價值所得到的尊嚴(yán)才有持續(xù)性
40，便形成了根生根，莖生莖，葉肥色濃的大氣層
41，用形容表達不了任何感情，只能用行動加概括了解許多人情
就此停筆于許多事情，
與8月12日記。
