人到古稀再揚(yáng)帆
范 誠
金秋時(shí)節(jié)，收到鄉(xiāng)兄羅德樹贈(zèng)送的《新寧鄉(xiāng)土志》和《浮生雜記》兩本書，真讓我有如獲至寶、如沐春風(fēng)之感。
翻開書本，我如饑似渴地拜讀起來。書中那些新寧歷史文化和風(fēng)土人情掌故，羅萬類先生記錄的難得一見的內(nèi)容，讓我有耳目一新之感。捧讀之余，掩卷沉思，我深感這兩本書的來之不易。
先說《新寧鄉(xiāng)土志》。
清光緒三十一年（1905），清政府廢除科舉制度，設(shè)立學(xué)部，統(tǒng)籌全國教育事務(wù)，標(biāo)志著中國教育邁向近代化、制度化。為配合新式教育的開展，學(xué)部通令各地編纂鄉(xiāng)土志作為初等小學(xué)堂教材，并頒布《鄉(xiāng)土志例目》，明確規(guī)定涵蓋歷史、地理、人文等十余門內(nèi)容，要求一年內(nèi)成書。這一舉措，催生了大量記錄地方風(fēng)土人情的鄉(xiāng)土志。它們不僅是當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)土教材，更為后世留下了研究清末民初地方歷史教育的珍貴史料。但因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)蕩，財(cái)力匱乏，使得許多鄉(xiāng)土志未能完成或廣泛刊印。據(jù)統(tǒng)計(jì)，清末各地雖修成千余種鄉(xiāng)土志，但多數(shù)未能刊刻和留存，目前全國僅存400余種。這些幸存的鄉(xiāng)土志，成為研究地方歷史文化的“活化石”。
值得慶幸的是，我的家鄉(xiāng)湖南新寧縣也趁著這一東風(fēng)，編輯了《新寧鄉(xiāng)土志》。這部志書由歐陽俌（1846—1911）編纂。
歐陽俌，字輔之，一字窒甫，清寶慶府新化縣六都青岡村（今新化縣爐觀鎮(zhèn)大新村）人?？h學(xué)增生，候選主簿。一生經(jīng)歷豐富，以附生幕游滇、粵、兩江等地。他與新寧緣分不淺，曾做過新寧籍兩江總督劉坤一嗣子劉能紀(jì)的家庭教師，受劉坤一之托整理校訂《劉忠誠集》。還參與光緒《新寧縣志》的纂修，為主要分纂者之一，光緒《新寧縣志》中的《江忠源傳》就是他所撰。光緒三十三年（1907），他承擔(dān)了《新寧鄉(xiāng)土志》的編纂工作，并奉命監(jiān)督新寧學(xué)堂事務(wù)。著有詩集《盤山詩草》。
《新寧鄉(xiāng)土志》于光緒三十四年（1908）成書，記事截至光緒二十七年（1901），正文兩卷十篇，約八萬字，全面記載了新寧的建置沿革、政績兵事、人物氏族、山水物產(chǎn)等內(nèi)容。但令人遺憾的是，在省內(nèi)各大圖書館、檔案館和文史單位都找不到這本書的刻本。幸虧新寧縣檔案館藏有一冊手抄孤本。這樣一部凝聚先賢心血的志書，卻只是以抄本的形式塵封于檔案館中，未能彰顯其獨(dú)特價(jià)值，發(fā)揮其社會(huì)功用，實(shí)在令人惋惜。這不僅是對珍貴文獻(xiàn)資源的浪費(fèi)，更是對編纂者的辜負(fù)和不敬。
羅德樹兄偶爾獲得信息，在新寧縣檔案館看到這本紙色泛黃的手抄本。出于對家鄉(xiāng)的深厚熱愛，以及對歐陽俌先生的崇敬之情，產(chǎn)生了將此書整理出來的想法，得到了檔案館負(fù)責(zé)人的熱心支持。由于是孤本，不能帶出檔案館，德樹兄只好將抄本用手機(jī)逐頁拍成三百余幅照片，回到家里再對著手機(jī)圖片，一字一字輸入電腦。抄本是沒有斷句的文言文，且在抄寫過程中存在不少錯(cuò)訛之處，羅兄花了大量精力將全書斷句，再進(jìn)行認(rèn)真的校訂，訂正了許多錯(cuò)誤，并將書中的人物、事件、典故和地名進(jìn)行了詳細(xì)的注釋。為了方便讀者閱讀，又將全書翻譯成現(xiàn)代白話文。耗時(shí)兩個(gè)多月，完成了《新寧鄉(xiāng)土志》校點(diǎn)注譯工作。
古籍?？笔且婚T很深的學(xué)問。要求校勘者有深厚的古典文學(xué)知識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)，德樹兄是恢復(fù)高考后考入湘潭大學(xué)中文系的科班生，雖然長期從事行政管理工作，但從這本校注的書可以看出他古典學(xué)養(yǎng)深厚，文言醇熟、訓(xùn)詁精當(dāng)、?？眹?yán)謹(jǐn)、文獻(xiàn)功底扎實(shí)。
考慮到這書保存下來不容易，又為了使更多關(guān)心家鄉(xiāng)的文史愛好者能看到這本書，德樹兄又自己掏錢，印刷了一部分，贈(zèng)送給縣檔案館、各圖書館以及文史愛好者。他說，希望這部經(jīng)過整理的志書，能為方志文化研究者提供詳實(shí)資料，為地方文史愛好者打開了解新寧的一扇窗口，也能助力鄉(xiāng)村基層工作者在振興鄉(xiāng)村中更好地傳承地方文化。這種出力又出錢做有文化的事，真是難得?？芍^赤子之心，古道熱腸。
再說《浮生雜記》。
《浮生雜記》是鄉(xiāng)賢羅萬類先生的一部回憶錄。
羅萬類，原名羅祖輝（1907—1996），新寧縣金石鎮(zhèn)藕塘村人。曾任新寧縣鄉(xiāng)村師范學(xué)校校長，古丈縣長，中華民國考試院銓敘部司長、常務(wù)次長、政務(wù)次長等職。1949年去臺(tái)灣，1985年退休，1996年病逝于美國舊金山。2005年，與八十年代去臺(tái)團(tuán)聚的原配夫人遺骨歸葬于新寧縣羅氏祖塋羅家山。
羅萬類與羅德樹屬于同一家族，按字輩還是羅德樹的族伯。他將一生的傳奇經(jīng)歷寫成一部回憶錄，十分珍貴。尤其是從海外帶回故鄉(xiāng)，更屬來之不易。
2000年春，德樹兄回到故鄉(xiāng)探親，遇到族兄羅德先。羅德先是羅萬類的第三個(gè)兒子，曾任教于新寧一中，后來成了新寧一中副校長、新寧縣政協(xié)副主席。羅德樹曾經(jīng)是他的學(xué)生，同為文化人，惺惺相惜，兩人一直交好。得知族弟返鄉(xiāng)，羅德先拿出父親的回憶錄初稿《浮生雜記》，讓他分享。羅德樹接過書來，愛不釋手，抓緊時(shí)間閱讀。但因?yàn)樾谐檀掖?，便提出帶到長沙去細(xì)讀，族兄答應(yīng)了，交代說，這是家中存留的唯一一本打印本，千萬要保管好。
德樹兄是一個(gè)有心人，他在閱讀之余，心想，這書難得，不妨錄入電腦，以便日后查找翻閱。因此，一邊看，一邊錄入電腦，耗時(shí)半個(gè)月，終于錄完。第二年，趁羅德先來到長沙，他將原稿奉還族兄。
此后不數(shù)年，羅德先就去世了，德樹兄也將此事淡忘了。2024年清明節(jié)，德樹兄返鄉(xiāng)掃墓，同羅德先兒子羅英杰說起他爺爺回憶錄的事。羅英杰說，整理先父遺物時(shí)，已經(jīng)找不到了。羅德樹聽后，感到十分惋惜，心想，好在我當(dāng)年錄入電腦，不然遺失了真可惜。
回到長沙后，他趕緊從電腦中查找，可是找不到了。后來一想，原來是換電腦了。幸虧從前電腦的硬盤還保存著，當(dāng)即找到原來硬盤，請電腦維修師傅裝入主機(jī)，才找出原來的文檔，真是喜出望外。當(dāng)年的無心之舉，竟然挽救了一部珍貴的回憶錄。
想到該書稿是羅萬類先生珍貴存世文本，又感于羅德先當(dāng)年借給他閱讀，如今其家人竟然找不到了，于是，德樹兄決定校注刊印。以錄入本為底本，參照文字校訂編輯通例，原文仍保留繁體字，并對所涉人物、事件、典故逐一考證校訂，共三易其稿，才印刷成書。
編輯、校對、查證、核實(shí)、注釋，不是一件容易的事，尤其是印刷，還需自己掏腰包，就更不容易了。我為羅兄的這種精神感動(dòng)。
自從清代黃景仁在《雜感》中寫下“十有九人堪白眼，百無一用是書生”之后，算是給讀書人下了一個(gè)結(jié)論，是“百無一用”。這當(dāng)然是憤慨之詞。教書育人，文化傳承，關(guān)鍵時(shí)候，還是要讀書人。
羅德樹兄湘潭大學(xué)畢業(yè)后，到基層鍛煉，當(dāng)過公社干部、公社黨委書記、區(qū)委書記等職。后來，當(dāng)過湖南省直機(jī)關(guān)黨校教育長，省委辦公廳處長，后又任湖南省新華書店集團(tuán)黨委書記。雖然仕途不“輝煌”，但他對這些看得很淡，他有自己的追求和愛好，那就是讀書。這些年來，他以書為伴，枕書而眠，博聞強(qiáng)識(shí)，滿腹經(jīng)綸。正是因?yàn)橛羞@種修為，才有這種不凡的擔(dān)當(dāng)與作為。
古人說，人到七十古來稀。那是根據(jù)舊時(shí)的環(huán)境條件以及生活常態(tài)來說的?，F(xiàn)在，隨著生活條件的改善，醫(yī)療技術(shù)的發(fā)達(dá)，人類的壽命正在延長。但到七十歲時(shí)“老夫聊發(fā)少年狂”，再有一番作為的，倒是極少。羅德樹兄就是一個(gè)特例。由酷愛讀書而到退休十年后，校勘古籍，編輯整理先賢回憶錄，算是人生的一次跨越、飛躍與升華，我為羅德樹兄這種精神與作為點(diǎn)贊！
作者簡介：范誠，湖南廣播電視臺(tái)原高級編輯，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
