超長“預熱”成負擔，鄉(xiāng)土禮儀也內卷
文/魏志祥
鄉(xiāng)間紅白喜事的“預熱”風，早已從添彩的鋪墊，異化為耗人耗財?shù)呢摀钹l(xiāng)鄰苦不堪言。紅事動輒提前一周張羅，白事從初喪到下葬短則七日、長則十余天，這超長的“預熱”，已然成了一個令人疲憊的漩渦。
憶昔年，紅白喜事是最質樸的人情紐帶。主家至多提前兩日邀鄰里幫忙，搭棚、備菜、迎客、采買，眾人挽袖協(xié)作。灶火映著笑臉，碗筷碰出歡聲，連柴煙里都裹著實打實的熱乎氣。那時的人情，是搭把手的真誠；那時的熱鬧，是不摻假的溫暖，是“人情味兒”最本真的模樣。
而今，這“預熱”早已變了味，攀比之風是那根扯不斷的繩，將家家戶戶牢牢捆縛。張家“預熱”排場大，李家便不甘示弱，非要更風光：或延長天數(shù)，或增添菜品。人人爭強，唯恐落于人后。此風一熾，人心便失了本真，滿眼只剩浮華虛榮。
攀比之下，主家疲于奔命。全家齊上陣，租賃大棚、備足食材，午間酒席天天換花樣，今天蒸肉，明天炸醬面，后天就是餃子，只為撐足“門面”。全村人停了自家灶火，全涌到主家院里，桌椅擺到巷口，人聲鼎沸。原本是請鄉(xiāng)親給自己分憂解難，現(xiàn)在主人反倒累垮了，跑前跑后接待應酬，眼中滿是疲憊無奈。支出成倍增長，開銷越滾越大，賒賬舉債者有之，事后對著賬單懊悔不已者亦有之。
更揪心的是隨之而來的衛(wèi)生隱患與資源浪費。露天宴席塵土油煙混雜，蚊蠅環(huán)繞，剩菜露天晾曬，鍋碗清潔堪憂。滿桌佳肴動筷無幾，最終整碟子倒掉，既是對勞作的不敬，更是對物力的糟踐。好好的喜事添了堵，喪事的肅穆哀思，也在無休止的折騰中消磨殆盡。紅白喜事的初衷——婚禮的祝福、葬禮的追思，皆被喧囂的排場所遮蔽。
漸漸地，眾人皆厭此風，然輪到自己頭上，又礙于情面、懼怕非議，生怕被人說“混得不行”、“寒磣”。于是人人加碼，家家負債，最終將“熱鬧”抬成“折騰”，將“人情”抬成“人情債”。這便是“集體內耗”的怪圈：個體理性在群體裹挾下迷失，明知其苦，卻不得不隨波逐流，深陷其中難以自拔。這看似荒唐的循環(huán)，實則是鄉(xiāng)土社會在轉型期的一場“禮儀通脹”——當舊有的人情衡量標準模糊，財富與排場便成了最直觀的社交貨幣。人人都是這貨幣體系的推手，也人人都是其貶值的受害者。
其實，大家都明白：紅白喜事圖的是個“情”字。預熱適可而止，待客量力而行，宴席干凈實惠足矣。戒掉攀比的癮，方能回歸本真——婚禮多些真心祝福，葬禮多些肅穆追思，這才是對傳統(tǒng)的尊重，對人情的珍視。
真正的文化傳承，不在場面多宏大，而在人心多溫熱；不在形式多繁復，而在情感多真誠。移風易俗非一日之功，需你我慢慢覺醒：少些“面子”的執(zhí)念，多些“里子”的實在；少些“別人怎么看”的焦慮，多些“自己舒坦”的坦然。這需要一兩位德高望重的鄉(xiāng)賢站出來，帶頭簡辦，打破“破窗效應”；更需要村委會將簡辦新風納入村規(guī)民約，讓敢于回歸理性的人有據(jù)可依、有譽可得。當“舒坦”比“風光”更值得羨慕時，改變便真正開始了。
愿鄉(xiāng)親們早日看清：莫讓超長“預熱”淪為無謂的折騰，莫為虛榮耗盡半生心力。讓紅白喜事重拾舊時溫情，讓鄰里相扶的熱乎勁兒、真情涌動的煙火氣，重新漫過村莊的每個角落。如此，家鄉(xiāng)的日子，方能在簡素新風里，重拾那份熨帖人心的老滋味。
魏志祥，陜西周至人，中國散文學會會員，陜西省作協(xié)會員，周至縣作協(xié)理事，“秦川文化”公眾號平臺副主編。作品有長篇小說《青山鎮(zhèn)》《昌公塬》，散文集《鄉(xiāng)愁的味道》等。
