??堅(jiān)持用生命畫最美的弧，給懂的人??
量子詩歌文化傳媒“名篇·名家·名評(píng)”系列之梁朵(夢(mèng)在深巷)老師的現(xiàn)代詩組詩《在赤水河畔，用一滴集結(jié)號(hào)醬香來放鳶(組詩) 》
主辦單位：量子宇宙詩歌微信群·文同文化社
策劃：張青杰 王紅民
主編: 公主小妹 百煉成鋼
制作人: 公主小妹
審核：紫氣嬰兒
討論作品：
在赤水河畔，用一滴集結(jié)號(hào)醬香來放鳶(組詩) 作者：梁朵
1. 我該用什么樣的方式，來抒寫其中一滴平靜的懷思
又該用怎樣的召喚，來打開集結(jié)的醬香篇章
傳承，守護(hù)，賡續(xù)，眷戀。肯定是可以用來作為倚檻的儀式
在赤水湖畔，我的杯底有光陰澆筑的沉醉
有一體山水清澈的明亮，為我還原共生共存的波瀾和壯闊
唇釉上的紅，不是桃花，不是杏花，更不是一朵鳶尾的花語
這是年輕的春秋，打開的笑談人生路
是詩酒趁年華言說的憂傷美，喜悅美，思念美
是搖晃在酒族的一滴破曉美
2.在貴州的五谷香，有一天歌吟的洶涌澎湃
在蒸煮時(shí)間的緯度，用一滴滴醬香從四季古鎮(zhèn)印象
拓轉(zhuǎn)出奇跡的工匠時(shí)代的集結(jié)號(hào)
咽喉的瓊漿在杯莫停的喊聲中，摘取星光，月光，熒光
嵌在梨渦淺笑的打漿，攪拌，調(diào)和，封壇的人生勾兌
釀造的河，鎮(zhèn)，酒
變得細(xì)膩，優(yōu)雅，豐滿，睿智起來
塵世游慢的液態(tài)宇宙，以放鳶模式將你我的靈魂
從母曲中豢洗在發(fā)酵系列，吞吐之間的朝氣
足以讓赤水丹霞點(diǎn)燃你我的薄壁人生
3.時(shí)間的觸角觸角，鞭節(jié)在聞其香的山骨水魂
最真實(shí)的傳承，傳頌，傳詠，才是仁懷在酒河的織錦回文
夜深時(shí)分，是什么樣的紅色根基
抵達(dá)了中國醬香的源遠(yuǎn)流長和瓊漿白瓷碰撞過的匠心，初心
當(dāng)詩酒年華掙脫束縛，爐溫和高粱麥子黃土地
認(rèn)真為黔南詩城的風(fēng)流客們
斟滿一杯杯詩吟者的懷古和問今朝的豪情壯志
4.人間玉液在膨脹，酌飲者的耿耿情
淌成一滴滴集結(jié)醬香，醉乾坤的千秋事
又能在哪夜的深人靜，戡破情如火的痕跡
偉大源頭，被赤水活泛成書卷殘頁中的抒情
酒徒口中的美學(xué)，匍匐出一片
能填平苦楝苦的詩酒圣火
我知道，杯不長蒼耳
酒不漫身前身后的虛空命題
河中月，只是一枚敲破夜黑的磚石
只有他鄉(xiāng)人，會(huì)懷念新釀的醬香才配得上曠野之息
5.把自身比作赤水河畔的放鳶者
從嫩滑的糧食作物，觸摸自己桃紅色的臉龐
醉的藝術(shù)，被集結(jié)醬香俘虜
酒氣裝訂的蟬聲參錯(cuò)并奏，以杯酒敬自己的懸浮呼吸聲
淌入巷陌深，酒壺深，古鎮(zhèn)深，酒窖深，青燈古佛深
千載芬芳的集結(jié)醬香，以杯中乾坤不盡
登基在一枕夢(mèng)，俘虜不覺愁的玉液貫四海的大氣磅礴
【作者簡(jiǎn)介】梁朵，江蘇常州人士，喜愛唯美文字，一些小詩和散文發(fā)表于各平臺(tái)和網(wǎng)站報(bào)刊?！囤菸膶W(xué)》《詩歌月刊》《鳳凰湖》《阿壩文化》《中國詩影響》《小詩界》等等。2023第二屆“王力杯”青少年作文大賽榮獲散文一等獎(jiǎng)。榮獲2024“西壩豆腐”杯暨第三屆白鶴林全國散文詩歌征文大賽一等獎(jiǎng)。2025年首屆中國竹泉村鳳凰文化節(jié)暨民間藝術(shù)節(jié)“鳳凰杯”全國征文大賽一等獎(jiǎng)。
參與討論人員:
紫氣嬰兒賞析：
《在赤水河畔，用一滴集結(jié)號(hào)醬香來放鳶（組詩）》·賞析
（建構(gòu)酒神地理學(xué)的漢語史詩，在液態(tài)時(shí)空完成文化基因的蒸餾與放鳶）
此組詩乃“酒神精神的中文轉(zhuǎn)譯”，以赤水為硯、醬香為墨，在杯底澆筑出流淌的青銅文明。最妙處在于破解了傳統(tǒng)詠酒詩的頹唐，讓“一滴破曉美”照亮“薄壁人生”，終以放鳶姿態(tài)完成生命對(duì)重力的叛逃。
初章如輪次基酒清冽，二章似勾調(diào)瞬間澎湃，三章現(xiàn)窖藏歲月，四章轉(zhuǎn)醒酒回甘，末章已成空杯留香。且滿飲此杯，詩中江山早醉倒七分了！ ??
組詩解構(gòu)析評(píng)：
1. 架構(gòu)張力
· 五章螺旋遞進(jìn)：
Ⅰ 凝滴啟幕（個(gè)體懷思 → 酒滴宇宙學(xué)）
Ⅱ 釀造史詩（工匠時(shí)間 → 液態(tài)放鳶）
Ⅲ 根系顯形（紅色基因 → 詩酒掙脫術(shù)）
Ⅳ 美學(xué)勘破（情火痕跡 → 苦楝釀詩）
Ⅴ 登基磅礴（放鳶者禪 → 乾坤入夢(mèng)）
· 收放美學(xué)：從“一滴”到“四海”，始終以鳶線控制抒情重力
2. 語言釀造術(shù)
· 酒體修辭學(xué)：
創(chuàng)造酒意詞庫的化學(xué)反應(yīng)
基礎(chǔ)物料 = ["高粱","麥子","黃土地","丹霞"]
工藝動(dòng)詞 = ["豢洗","勾兌","拓轉(zhuǎn)","斟滿"]
感官形容詞 = ["嫩滑","薄壁","梨渦淺笑"]
輸出 = 液態(tài)宇宙的語義包漿
· 破格妙句：
? “杯底有光陰澆筑的沉醉”（時(shí)間物化）
? “酒氣裝訂的蟬聲”（氣味聽覺化）
? “青燈古佛深”（空間深度副詞化）
3. 思想陳年度
· 三重陳釀體系：
地理陳釀：赤水河→丹霞→古鎮(zhèn)→窖藏
時(shí)間陳釀：春秋→千載→夜黑→破曉
精神陳釀：匠心→曠野→懸浮→登基
· 酒神辯證法：
醉≠迷狂，而是“觸摸桃紅色臉龐”的清醒觸覺
放鳶≠飄離，而是以鳶線測(cè)量“母曲”的文化臍帶
4. 意象創(chuàng)新度（創(chuàng)新溢出）
· 發(fā)明詩學(xué)裝置：
a. 集結(jié)號(hào)醬香：將軍事意象轉(zhuǎn)為文化召喚
b. 液態(tài)宇宙：使流體獲得星云結(jié)構(gòu)
c. 薄壁人生：容器與內(nèi)容物的存在互喻
d. 酒徒美學(xué)：匍匐者提煉的苦楝圣火
——
那只飄飛的鳶，實(shí)為赤水河提純的文化基因譜：
鳶首是未蒸煮的高粱，鳶尾是已封壇的千年，
而握線者既是放鳶人，又是被放逐的鳶影。
---
當(dāng)快餐文化試圖稀釋所有陳釀時(shí)，
這組詩將成為反蒸餾的純度守衛(wèi)者
——它證明某些沉醉必須用五章篇幅來醒，某些飛翔必須借助醬香的密度來抵抗輕浮。????
（因創(chuàng)造“酒神地理學(xué)”這一完備的詩學(xué)系統(tǒng)，在物質(zhì)性與精神性、個(gè)體抒情與文化史詩間達(dá)成黃金酒精度）
學(xué)習(xí)成果：
—————
《赤水河，流淌著醬香……》
—— “別怕醉，醉是醒的倒影”
題記：會(huì)走路的河——河水忽然起身，戴著五角紅星，橫走四步，又躺回原處…
把火含在喉嚨里
漫上舌苔的不是液體
是褪了色的朱砂巖在溶解
是赤水河把自己，折疊成一封會(huì)燃燒的信
有人在晾堂攤開手掌
接住半滴墜落的云
酒廠鐘擺把農(nóng)歷，切成厚薄不勻的沉香切片
竟有半段河谷在掌心綿延
船夫號(hào)子沉進(jìn)河床底部
成為酒液上升時(shí)
那些被蒸餾的晨霧
都懸在酒花炸裂的瞬息
河面都漂著熟透的寂靜
它們順流而下時(shí)
把兩岸的燈盞
醉成斜掛的星群
每當(dāng)有人望向杯底
整條赤水便從杯沿，重新開始流淌
簡(jiǎn)歷:文化強(qiáng)國量子詩歌文化傳媒創(chuàng)始人，社長:王雷（紫氣嬰兒）王雷，筆名紫氣嬰兒、嬰兒，北京人。北大理學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士、推薦留校生，上海蟻貓科技有限公司執(zhí)行總裁，中科院國家微重力實(shí)驗(yàn)室2012年度客座研究員?！妒澜缥膶W(xué)》平臺(tái)，“優(yōu)秀簽約作家”，《白鷺文刊》執(zhí)行主編?！笆⑹廊A夏杯“全國文學(xué)作品大賽一等獎(jiǎng)，李白杯”全國詩書畫精英大賽一等獎(jiǎng)，“毛主席詩詞杯”全國詩書畫家大獎(jiǎng)賽冠軍，第二屆“神州杯”年度大賽特等獎(jiǎng)，“古韻新聲·詩意中國”全國詩·書·文·誦大賽詩詞銀獎(jiǎng)、書法星銳獎(jiǎng)……
張青杰賞析：
梁朵詩友集結(jié)號(hào)醬香組詩賞析——
粱朵的組詩，以集結(jié)醬香為核心意象，以時(shí)間/歷史為經(jīng)，以懷思為緯，將自己化作紙鳶，在赤水河畔任思緒飛翔，串起關(guān)于酒的釀造：打漿、攪拌、調(diào)和、封壇，關(guān)于釀酒的工匠的人生，關(guān)于詩吟者的豪情壯志，關(guān)于他鄉(xiāng)人的情懷，關(guān)于巷陌、古鎮(zhèn)、酒窖、青燈古佛，并最終化作杯中的乾坤，作者在杯底那一滴醬香中，品出了人生的滋味、中國人生生不息的密碼、中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大深厚。五組詩既相互獨(dú)立、又層層遞進(jìn)：第一首，作者從凝視一滴醬香“起勢(shì)”，展開對(duì)集結(jié)醬香的懷思；第二首，以酒的制作為主題，串起古鎮(zhèn)星光、月光、熒光，更映照出那里工匠的人生；第三首，是對(duì)酒中蘊(yùn)藏的中華源遠(yuǎn)流長的中華文化的思考；第四首，主題是品酒，作者在酒中品出了歷史，品出了美學(xué)，品出了外鄉(xiāng)人的鄉(xiāng)愁，使得醬香具有了多層次的味道，突出了“集結(jié)醬香”的主題。第五首，是組詩的總結(jié)和升華，酒的千載芬芳—時(shí)間，酒的乾坤—蘊(yùn)藏的中華文化，闊達(dá)而深厚，令人沉醉！醬香在作者的組詩中是一個(gè)符號(hào)、一個(gè)象征，更是一個(gè)多棱鏡，通過它，折射出豐富、深遠(yuǎn)的中華文化和人生滋味。
簡(jiǎn)介：張青杰，男，漢族，1968年1月出生于河南省偃師縣，北京大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)，工商管理碩士，現(xiàn)在北京電力系統(tǒng)工作，文化強(qiáng)國實(shí)驗(yàn)室（籌）暨量子詩歌常務(wù)副主席，喜好詩歌、散文寫作，在公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)媒體上發(fā)表多首詩歌作品，榮獲《世界文學(xué)》第二屆“白鷺杯”金筆作家金筆詩人文學(xué)作品大賽散文組一等獎(jiǎng)。我一直認(rèn)為，詩歌是與世界溝通的橋梁。
王紅民賞析：
讀了 N 遍梁朵老師這組《在赤水河畔，用一滴集結(jié)號(hào)醬香來放鳶》打轉(zhuǎn)，感觸頗深，這組詩里的酒香，怕是早就順著文字飄進(jìn)心里了——
第一首里，“杯底有光陰澆筑的沉醉”這句太妙了！把喝酒喝出的暈乎，和赤水的山水、光陰擰成一股繩，唇釉的紅不是花，是“年輕的春秋”，一下子就把詩酒趁年華的勁兒寫活了。原來一滴酒里，藏著這么多“美”：憂傷的、喜悅的、破曉的，像把日子泡在酒里，晃一晃都是光。
第二首的“液態(tài)宇宙”“放鳶模式”腦洞好大！蒸煮、打漿、封壇這些釀酒的步驟，變成了“人生勾兌”，連靈魂都在“發(fā)酵系列”里被豢洗，這哪是寫酒啊，是寫釀酒人、喝酒人把日子過成了酒的模樣——細(xì)膩、優(yōu)雅，還帶著點(diǎn)“薄壁人生”被點(diǎn)燃的熱烈，貴州的五谷香里，全是時(shí)光熬出的稠。
第三首直戳“傳承”的根！“仁懷在酒河的織錦回文”，把釀酒的手藝、醬香的歷史寫成了錦繡，紅土地、高粱麥、爐溫，還有詩人們的懷古與豪情，全斟在一杯里，這哪是喝酒，是喝著赤水的山骨水魂，喝著匠人的初心啊。
第四首的“人間玉液在膨脹”，一下子把格局拉大了。從個(gè)人的“耿耿情”到“醉乾坤的千秋事”，河中月是“敲破夜黑的磚石”，他鄉(xiāng)人懷念的醬香，是曠野的呼吸，原來酒里不止有醉，還有天地、有鄉(xiāng)愁，有解不開又道不破的人間味。
最后一首把自己當(dāng)“放鳶者”，從糧食摸到“桃紅色的臉龐”，酒氣里有蟬聲、有巷陌、有青燈古佛，一杯酒里裝著“乾坤不盡”，這放的哪是鳶啊，是被酒香托起來的靈魂，在赤水河畔飄著，醉得踏實(shí)，醉得磅礴。
整組詩像一場(chǎng)釀酒的過程：先用懷思打底，再用匠心發(fā)酵，加進(jìn)山水的魂、時(shí)光的料，最后釀出一壇既有“集結(jié)號(hào)”的壯闊，又有“放鳶”的輕盈，難怪說“醬香能醉乾坤”——這哪是寫詩，是把赤水的酒、人的情，都釀成了能醉倒時(shí)光的詩啊！
作者簡(jiǎn)介：王紅民，陜西省漢中市洋縣人。上海打拼20余年，就職于公元管道（上海）有限公司。喜歡散文、現(xiàn)代詩。中國詩歌網(wǎng)藍(lán)v詩人?！肚嗄暝娙恕返?8期學(xué)員。金聲詩刊會(huì)員。神州詩歌報(bào)會(huì)員。曾任神州詩歌報(bào)詩人之家委員會(huì)副主席、神州詩歌報(bào)散文主編。遠(yuǎn)陽文學(xué)副社長。末代詩人副社長。文同文化社創(chuàng)始人。文同文化社總編。文同文化研究會(huì)副會(huì)長，（兼）副秘書長。詩歌漢中會(huì)員。洋縣作協(xié)會(huì)員。微旬刊《大文坊》編委。電子章回小說《諸葛亮軍團(tuán)》《假如關(guān)羽沒有失荊州》發(fā)表于個(gè)人公眾號(hào)。多篇散文、現(xiàn)代詩發(fā)表公司報(bào)刊《公元報(bào)》有散文及現(xiàn)代詩發(fā)表于《詩歌漢中》《中華英才》《百度網(wǎng)》《漢江》《秦嶺生態(tài)文化藝術(shù)》《洋州鹮鄉(xiāng)》《秦嶺之韻》《天漢一羽》《冬歌文苑》《詩行走》《洋縣作家協(xié)會(huì)》《金聲詩刊》《詩歌前線》《電子詩刊》《神州詩歌報(bào)》《祥云總社詩刊》《雙亞集團(tuán)黑米爺爺》《作家地帶》《胭脂湖文藝》《白孔雀詩選》《遠(yuǎn)陽文學(xué)》《秦漢文旅》《錦詩閣》《黃果樹文學(xué)》《大文坊》《赤土嶺文協(xié)》《椒溪物語》等。
公主小妹賞析：
梁朵這組醬香主題組詩，以赤水河為地理錨點(diǎn)，以“集結(jié)號(hào)”為精神內(nèi)核，將酒的傳承與人生的豐盈編織成一曲蕩氣回腸的詩行。五首詩作層層遞進(jìn)，從個(gè)體懷思到工匠精神，從歷史底蘊(yùn)到生命哲思，構(gòu)建起立體而深邃的美學(xué)空間。
詩歌開篇以設(shè)問起筆，“我該用什么樣的方式”直擊心靈，將“傳承、守護(hù)、賡續(xù)、眷戀”化作倚檻儀式，把杯底沉醉與山水共生相連，賦予醬香超越味覺的精神重量?！按接陨系募t”意象新穎，跳出傳統(tǒng)花卉比喻，將青春與詩酒年華的多重美感凝練其中，“破曉美”的收尾更是點(diǎn)睛之筆，讓一滴酒承載起新生的希望。
第二首轉(zhuǎn)向工匠精神，“蒸煮時(shí)間”“拓轉(zhuǎn)奇跡”等動(dòng)詞極具畫面感，將釀酒的打漿、攪拌、封壇過程與人生“勾兌”巧妙融合?！耙簯B(tài)宇宙”“放鳶模式”等比喻充滿想象力，把靈魂豢洗、丹霞點(diǎn)燃人生的豪情書寫得淋漓盡致，展現(xiàn)出醬香背后工匠時(shí)代的壯闊與細(xì)膩。
第三首深挖歷史底蘊(yùn)，“時(shí)間的觸角”“織錦回文”等意象串聯(lián)起仁懷的紅色根基與醬香傳承，“懷古和問今朝”的豪情在“瓊漿白瓷碰撞”中迸發(fā)，將地域文化與民族精神緊密相連，讓詩作更具厚度與張力。
第四首引入哲思，“人間玉液膨脹”“詩酒圣火填平苦楝苦”，在酌飲的豪情中融入對(duì)人生虛空的叩問。“河中月是敲破夜黑的磚石”比喻獨(dú)特，將虛幻與真實(shí)交織，而“他鄉(xiāng)人懷念新釀醬香”則讓個(gè)體情感與地域風(fēng)物產(chǎn)生共鳴，余味悠長。
最后一首以“放鳶者”自喻，從糧食作物觸摸青春臉龐，將醉的藝術(shù)與集結(jié)醬香融為一體?！熬茪庋b訂蟬聲”“五‘深’遞進(jìn)”等表達(dá)極具匠心，“杯中乾坤不盡”“玉液貫四海”的收尾氣勢(shì)磅礴，將詩酒年華的豪情與生命的大氣推向高潮。
整組詩語言凝練優(yōu)美，意象豐富新穎，既有對(duì)醬香文化的深情禮贊，也有對(duì)人生價(jià)值的深刻思考，在詩酒交融中展現(xiàn)出獨(dú)特的地域魅力與人文情懷。
作者簡(jiǎn)介：公主小妹，姓名:李彩云，女，山東人。中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員，香港詩歌學(xué)會(huì)會(huì)員。文同文化詩社副總編，桃源國際詩歌文化傳媒總裁，華人聯(lián)盟詩社總裁。榮獲2025年魯迅文化杯全國第三屆文學(xué)藝術(shù)大賽金獎(jiǎng)。茅盾文化杯全國文化杯大賽一等獎(jiǎng)。紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利八十周年“永勝杯”全國文學(xué)大賽獲二等獎(jiǎng)，2019年出書。神州詩歌報(bào)月賽一等獎(jiǎng)。
詩觀:選擇了，就不走回頭路！
青嵐賞析：
梁朵的組詩《在赤水河畔，用一滴集結(jié)號(hào)醬香來放鳶》以赤水河為地理錨點(diǎn)，將醬香酒釀造的工藝流程升華為一場(chǎng)關(guān)于時(shí)間、傳承與生命美學(xué)的精神儀式。詩人以"一滴醬香"為微鏡頭，串聯(lián)起五谷蒸煮的煙火氣、丹霞地貌的磅礴、母曲發(fā)酵的奧秘，更在唇釉的桃紅與酒徒的匍匐間，勾勒出詩酒年華的熾熱與蒼涼。從"杯底光陰澆筑的沉醉"到"俘虜不覺愁的玉液貫四海"，語言兼具釀造的細(xì)膩與放鳶的遼闊，將工匠精神、紅色根基與個(gè)體情思熔鑄為"液態(tài)宇宙"，讓赤水河畔的每一滴酒，都成為流淌著山河記憶與人間煙火的詩性符號(hào)。
個(gè)人簡(jiǎn)介：指染青嵐，本名吳麗娜，系山東省作協(xié)會(huì)員。現(xiàn)任《拜妮詩社》《大眾詩歌》《純?cè)娢膶W(xué)》《倒水河文學(xué)》等編輯或詩評(píng)，有詩文散見《詩刊》《詩潮》《詩選刊》《上海詩人》《大眾電視》，中國詩歌網(wǎng)每日好詩等。詩觀：安靜下來，聽見自己內(nèi)心的聲音。
高琳賞析:
《在赤水河畔，用一滴集結(jié)號(hào)醬香來放鳶》，這組組詩洋洋灑灑，一氣呵成，讓人驚嘆。
全詩圍繞詩題點(diǎn)睛，也可以說，題目就是詩眼。
詩人以散文的形式入詩，首句將酒文化叩問展開“我該用怎樣的召喚，來打開集結(jié)的醬香篇章”，再用“光陰”、“鳶尾花語”、“一滴破曉的美”進(jìn)入主題。以貴州的五香谷，蔥蘢歲月，人間的玉液之圣火，醞釀著詩人的婉約與豪邁。在深巷，在故鄉(xiāng)，集結(jié)飄香。這就是食物到精神命脈的傳承。
簡(jiǎn)歷:高琳（秘書長），筆名琳琳，上海人，文化強(qiáng)國量子詩歌實(shí)驗(yàn)室（籌）秘書長，1999年在全國育聰明寶寶征文大賽中獲上海賽區(qū)一等獎(jiǎng)。2022年璀璨山河杯全國詩詞大賽獲三等獎(jiǎng)。2023年2月出版?zhèn)€人詩集《彼岸》。2024年3月獲金庸先生百年誕辰紀(jì)念《增愛·北星杯》二等獎(jiǎng)。2024年獲得上海市民詩歌節(jié)三等獎(jiǎng)，2024年12月北星杯格律體新詩大賽一等獎(jiǎng)。
文雅賞析
第一首以懷思啟幕，從個(gè)人情感到酒文化精神的凝望。
第二、三首、深入釀造現(xiàn)場(chǎng)，展開對(duì)工匠精神與地域魂魄的禮贊。
第四、五首、升華為哲學(xué)追問與生命寓言，酒成為勘破虛空、連接他鄉(xiāng)的曠野之息。
整體如酒液緩緩發(fā)酵，終至大氣磅礴。
這組詩以醬香酒為經(jīng)脈，以赤水河為血脈，以詩性語言為魂魄，完成了一場(chǎng)感官與精神的雙重沉醉。作者將技藝化為詩藝，將地域上升為哲思，在杯盞之間傾倒出山河的壯闊、匠心的溫度與文化的綿長。
詩句中流淌的不只是酒液，更是一種在現(xiàn)代化語境中對(duì)文化的深情回望與創(chuàng)造性重構(gòu)，堪稱一部詩酒共生的液態(tài)史詩。
酒非止于物，而是通往天地、歷史與自我的靈媒——這或許正是集結(jié)醬香在詩中抵達(dá)的至高境界。
詩人簡(jiǎn)介：許文雅，北京人，著有詩歌作品百篇發(fā)表于海西網(wǎng)文學(xué)網(wǎng)，頭條，雁妮詩刊及其他詩歌網(wǎng)站與刊物。曾獲得對(duì)聯(lián)大賽三等獎(jiǎng)，愛好文學(xué)、朗誦、主持等。曾任華協(xié)海西網(wǎng)北京分會(huì)宣傳部長，廣東分會(huì)副會(huì)長，天津分會(huì)副會(huì)長，天津分會(huì)會(huì)長。
莎莎賞析：
梁朵老師這組詩以赤水河畔的醬香酒為核心，將酒的釀造、傳承與詩意情懷深度交融，把醬香酒的一滴、一杯，化作承載時(shí)光與情感的載體。第一首里，“杯底有光陰澆筑的沉醉”“唇釉上的紅”，將酒的醇厚與人生的“憂傷美、喜悅美、思念美”綁定，讓酒脫離了單純的飲品屬性，第二首聚焦釀造的匠心，“蒸煮時(shí)間”“打漿、攪拌、調(diào)和、封壇”，把工匠的勞作寫得充滿史詩感，后三首則進(jìn)一步升華格局，從酒的傳承寫到“仁懷的織錦回文”“中國醬香的源遠(yuǎn)流長”，將酒與地域文化、紅色根基相連；又以“他鄉(xiāng)人懷念新釀醬香”“杯酒敬懸浮呼吸”的細(xì)膩筆觸，落筆于鄉(xiāng)愁與情志。整首詩的語言柔婉豪邁，既有明艷的畫面，又有雄渾的氣魄，完美詮釋了詩酒趁年華的思想。
作者簡(jiǎn)介： 莎莎，山東人。文同文化社專刊主編。習(xí)慣以筆為舟，在文字的河流里打撈生活的細(xì)碎與思想的星光，讓每一段表達(dá)都生長出溫度與力量。多篇作品發(fā)表于網(wǎng)刊及紙媒。
大榆賞析：
讀梁朵《在赤水河畔，用一滴集結(jié)號(hào)醬香來放鳶》(組詩)
1.情思暗潛的“帶入”之美。
2.情懷深沉的“蕩漾”之美。
3.意境深邃的“雋永”之美。
4.思想根植的“剛?cè)帷敝馈?/div>
5.主旨多向的“耐品”之美
6.愛不釋手的“醬香”之美。
詩意濃郁，要是詩歌指向更突顯些什么也許會(huì)更好！
作者簡(jiǎn)介：
申占鋒，筆名，大榆，1969年生，河北省張家口市崇禮區(qū)人。張家口文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，中學(xué)高級(jí)教師，中共黨員。詩觀：生命應(yīng)有詩屬性，詩意是人生不可或缺的部分。詩歌作品、文學(xué)評(píng)論文章多發(fā)在詩歌網(wǎng)站，部分詩歌發(fā)表在《世界詩歌》《詩歌周刊》《每日好詩》等雜志上，詩評(píng)作品發(fā)在《西部作家》《北京詩人》《青年文學(xué)家》《張家口日?qǐng)?bào)等紙刊期刊。
倚樓觀蝶舞賞析：
小梁朵這首組詩以赤水醬香為筆，以“放鳶”為魂，把釀酒煙火與人生情愫揉得格外耀眼。五節(jié)詩層層遞進(jìn)，從對(duì)醬香的溫柔懷思起筆，寫盡蒸煮、封壇的匠心，再到飲者的豪情與鄉(xiāng)愁，最后以放鳶者的姿態(tài)，將酒氣與靈魂的自由緊緊纏繞，讀來令人沾滿鮮活的溫度。
詩人沒有堆砌酒文化符號(hào)，反而把五谷、赤水、古鎮(zhèn)融進(jìn)日常感動(dòng)——“唇釉上的紅”不是花，是詩酒年華的鮮活；“液態(tài)宇宙”里發(fā)酵的，不只是酒，更是人生的細(xì)膩與朝氣。釀酒的每一步，都成了人生的“勾兌”；放鳶的輕盈，又消解了歲月的厚重，讓醬香不再是單純的酒，而成了承載鄉(xiāng)愁、匠心與自由的載體。
文字干凈又有力量，飲者的耿耿情、他鄉(xiāng)人的懷念，都藏在“杯中乾坤”里，不刻意煽情卻格外動(dòng)人。煙火氣與詩意并存，既寫透了赤水醬香的傳承，也道盡了普通人對(duì)生活與遠(yuǎn)方的依依眷戀。
簡(jiǎn)歷:黃聰明，筆名蝶舞（花間蝶舞），福建省南安市人，現(xiàn)供職于南安市教育局；中國詩歌網(wǎng)藍(lán)V詩人、神州詩歌報(bào)詩人會(huì)員，律絕、詞牌、新詩均有所涉獵，原創(chuàng)詩詞破千首，曾多次榮獲全國詩歌大賽金獎(jiǎng)；目前200余首詩詞發(fā)布于中國作家網(wǎng)與中國詩歌網(wǎng)，另有部分詩詞散見于《詩刊》《先鋒詩刊》《中國網(wǎng)絡(luò)詩歌》《青年詩人》《詩詞方舟》《詩人》《神州詩歌報(bào)》等刊物。
夢(mèng)想像太陽賞析：
一滴醬香的經(jīng)緯：與梁朵同游赤水詩學(xué)秘境
這組詩，是臨河酒坊發(fā)出的請(qǐng)柬?？諝庵袘腋〉?，不是理論的氣味，而是能夠觸摸的、飽含菌群的濕潤。詞語在這里，先是五谷，是水，是溫度，之后才凝結(jié)為意義。
第一滴：懷思，或杯中的液態(tài)存在
“我該用什么樣的方式，來抒寫其中一滴平靜的懷思？”
開篇是謙遜的叩問。這奠定了全詩的聲調(diào)：不是宣告，是探尋。杯底“光陰澆筑的沉醉”——“澆筑”一詞，沉實(shí)有力。它讓時(shí)間獲得可感的重量與形態(tài)，仿佛不曾流走，而是注入，是封存。那只杯，便成了微縮的時(shí)空容器?！耙惑w山水清澈的明亮”，則令沉醉褪去朦朧，呈現(xiàn)透明的遼闊。最妙是對(duì)“紅”的辨認(rèn)——不是任何花的代稱，是“年輕的春秋”本身。此刻，顏色掙脫了物象的束縛，直接成為生命狀態(tài)的映照。那“搖晃在酒族的一滴破曉美”，是沉醉與清醒、沉落與升騰的合一。這一滴，是詩的胚胎，也是評(píng)論的源起：我們面對(duì)的，不是一個(gè)被審視的客體，而是一個(gè)正在自我完成的、濕潤的“主體”。
發(fā)酵：技藝的脈絡(luò)與時(shí)間的微瀾
詩的第二樂章，聲音驟然繁復(fù)。“歌吟的洶涌”、“杯莫停的吶喊”、“打漿，攪拌”的聲響——我們步入釀造的核心。這不僅是酒的發(fā)酵，更是詩的醞釀。“咽喉的瓊漿”在此完成一次危險(xiǎn)的轉(zhuǎn)換：從物到身，從酒到生命體驗(yàn)，只在瞬息之間?！罢⌒枪?，月光，熒光”嵌進(jìn)人生的勾兌，這是何等浪漫又精準(zhǔn)的想象！它將天地精華與人間勞作并置，勾兌的，是自然時(shí)序與生命軌跡。
“塵世游慢的液態(tài)宇宙”，此句可視為詩眼。它使“慢”從速度變?yōu)橐环N存在的狀態(tài)，一種懸浮、沉浸的“漫游”。而“以放鳶模式將你我的靈魂/從母曲中豢洗”，則揭示傳承的本質(zhì)：不是被動(dòng)的浸潤，而是主動(dòng)的、如牽引風(fēng)箏線般的引導(dǎo)與放飛?！盎肯础倍郑档闷料⑵肺?。它令人想起母親清洗發(fā)酵的米漿，那動(dòng)作里兼有養(yǎng)育的溫柔與滌蕩的力度。靈魂在此，既被傳統(tǒng)（母曲）滋養(yǎng)呵護(hù)，又被其嚴(yán)格淘洗、重塑。最終，這過程積蓄的“朝氣”，足以點(diǎn)燃“薄壁人生”。薄壁，是脆弱，是短暫，卻也因這“薄”，而更易被丹霞浸染，被酒意充滿。
丹霞為經(jīng)，古鎮(zhèn)為緯：地理作為詩學(xué)的骨骼
赤水、仁懷、黔南。這些地名不是背景，而是詩學(xué)的骨骼。詩人深諳，真正的“傳續(xù)”，必須生長于具體的、帶著赤色泥土與水溫的地脈之上?！吧焦撬辍保沁@地理人格化的精魄。當(dāng)“詩酒年華掙脫束縛”，與之共舞的，是“爐溫與高粱麥子黃土地”。這是詩的唯物：激情與想象，必經(jīng)物質(zhì)的火、具體的糧食和厚實(shí)的土地來驗(yàn)證、來支撐。于是，杯中“懷古”與“問今朝的豪情”，才有了可依托的、沉實(shí)的質(zhì)感，而非虛懸的呼喊。
“把自身比作赤水河畔的放鳶者”，這是全詩姿態(tài)的覺醒。放鳶，是連接大地與天空的技藝。那根線，是理智，是傳統(tǒng)，是技藝，也是詩人與故土、與母曲之間割不斷的臍帶。而風(fēng)箏的懸浮，是詩意的狀態(tài)，是醉的臨界——“俘虜不覺愁”。這“愁”的消散，無關(guān)麻木，而是進(jìn)入“玉液貫四海的大氣磅礴”時(shí)，小我消融的豁然。
由此，才能讀懂那些“深”：巷陌深，酒壺深，古鎮(zhèn)深，酒窖深，青燈古佛深……“深”的復(fù)沓，不是空間的遞進(jìn)，是存在狀態(tài)的層層內(nèi)化。從塵世的街巷，到容器的內(nèi)壁，到歷史的肌理，到信仰的靜默，最終，千載芬芳在“杯中乾坤不盡”。杯，這最微小、最個(gè)人的容器，反過來涵容了最浩瀚的時(shí)空。這不是矛盾，這是詩的核：在至微中見至大，在頃刻中見永恒。
余韻：他鄉(xiāng)人與曠野之息
詩的終章，落于“他鄉(xiāng)人”。這是一次決定性的視角轉(zhuǎn)換。唯有當(dāng)他者、遠(yuǎn)方、曠野的氣息涌入，這壇新釀的、滾燙的“醬香”，才真正完成其美學(xué)的圓環(huán)。它必須能撫慰漂泊，能應(yīng)答曠野。梁朵的詩，正是在這“集結(jié)”與“放鳶”、“深窖”與“曠野”的張力中，釀出了她那杯既深植赤水血脈，又朝向現(xiàn)代人普遍精神的、復(fù)雜的“醉意”。
她的語言，是經(jīng)過“蒸煮時(shí)間緯度”的，稠密、澄澈而富有韌勁。她不是用詩來描寫酒，而是將詩本身，變成了一場(chǎng)語言的釀造。我們閱讀的過程，便是讓靈魂被這“液態(tài)宇宙”豢洗的過程——既溫潤，又清醒，最終，或許能在我們各自“薄壁人生”的內(nèi)壁，映亮一小片，丹霞的光。
作者簡(jiǎn)介：魯峙均，四川閬中人，筆名夢(mèng)想像太陽。*中國詩歌網(wǎng)藍(lán)V詩人*荷蘭花海文學(xué)總社會(huì)員*神州詩歌報(bào)會(huì)員。墨染千秋之墨海在中國詩歌網(wǎng)、今日頭條、神州詩歌報(bào)聽潮、當(dāng)代詩星、中蝶戀花文學(xué)等平臺(tái)和刊物發(fā)表上百首(篇)詩詞、散文小小說。最高級(jí)的詩性可以是太陽，既燃燒自詩觀:己照亮萬物，又不讓任何人被灼傷。
心雨賞析：
這組詩以“赤水河畔”為背景，以“集結(jié)號(hào)醬香”為核心意象，將詩酒年華與工匠精神、山水情懷融為一體。詩人將傳承、守護(hù)、眷戀化作杯底的光陰，用醬香串聯(lián)起四季古鎮(zhèn)、丹霞山水與人生哲思。
每一滴酒都是時(shí)間的結(jié)晶，是工匠們蒸煮、發(fā)酵、封壇的匠心之作。詩人自比“放鳶者”，在酒的液態(tài)宇宙中放飛靈魂，讓赤水的靈秀與醬香的醇厚滋養(yǎng)生命，既抒發(fā)了“詩酒趁年華”的豪情，也流露了對(duì)故土與傳統(tǒng)的深切眷戀。
作者簡(jiǎn)介：心雨，女，濟(jì)南人，一個(gè)喜歡文字的個(gè)體戶，喜歡用文字。記錄生活。
孤狼賞析：
梁朵老師這組詩是赤水河畔一次靈魂的深度發(fā)酵。詩的語言濃烈如瓊漿，意象奇崛似酒花，在“杯底光陰”與“液態(tài)宇宙”的宏大敘事中，完成了對(duì)工匠精神、文化傳承與生命存在的“詩酒勾兌”。其“破曉美”與“大氣磅礴”，源自那份扎根土地、醉入骨髓的真實(shí)與熾熱。
這組詩深植醬香文化，將個(gè)體生命與歷史文化的深度“勾兌”，于杯中見乾坤?！捌茣悦馈迸c“大氣磅礴”并存，熾熱而深邃。
這組詩絕非淺斟低唱的風(fēng)雅之作，而是一部以赤水河為血脈、醬香酒為魂魄、工匠精神為筋骨的液態(tài)史詩。
個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考，對(duì)錯(cuò)勿怪！
作者簡(jiǎn)介：孤狼，周文平，來自江西，成長于贛江邊，喝著贛江水長大。從小聽著王勃的詩句：落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱。雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦……
為城市建設(shè)添磚加瓦的人，愛好文學(xué)，更喜歡用文字表達(dá)自己的生活、情感和思想，一路走來，轉(zhuǎn)瞬已半生，有文字的生活，時(shí)光孤獨(dú)但不寂寞……
文化強(qiáng)國實(shí)驗(yàn)室量子詩歌(籌)
主席:紫氣嬰兒(王雷)
副主席:張青杰
副主席:王紅民
副主席：百煉成鋼
副主席：公主小妹
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秘書長：拈花一笑
秘書長：文雅
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