退休生活如明月
照進心懷般清新爽怡
讀 文成國先生（清風夕陽）
的部分作品
作者：梁春云
題記：我曾經(jīng)說，文先生的“三言兩語”，文字精短、生動、精辟、雋永，是經(jīng)過反復思考、打磨而得，是言少意重，清而有味的人生智慧，是飽含國學知識、學養(yǎng)深厚的藝術(shù)結(jié)晶，是處事、待人、樹立正確三觀的法則，堪為現(xiàn)代版的《菜根譚》。常讀之，能讓我們在喧囂中沉靜，在逆境中堅韌，能幫助提高認知，提高個人修養(yǎng)，端正人生態(tài)度，理性待人接物，始終心懷善意，淡看世事，樂觀豁達，生活信心十足，做一個有味、有為、有位的人。
原湖北省委宣傳部副部長、湖北省廣播電視總臺臺長、湖北省記者協(xié)會主席文成國先生（清風夕陽）退休后，注冊了“清晨對您說”公眾號，旨在為同事、朋友、朋友的朋友，搭建一個相互交流、展示的平臺，既學、寫相長，又研精、竭思并舉，豈不樂哉？該平臺所發(fā)布作品的作者群里，有曾經(jīng)的政要，有企業(yè)家，有文學大家，有普通作者，有長期病患等等，由此最能體現(xiàn)出文先生的心胸博大。他的一系列“三言兩語掏心窩”，總能以哲思開導和引領(lǐng)讀者；還有以多個筆名著述的文章，總能帶給人奮進的力量。該公眾號每天所發(fā)文圖，都是年逾古稀的文先生親自編輯，且總像原來工作時一樣，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，其文心、匠心、赤誠之心，令人感動。現(xiàn)從以下幾個方面來分享我的閱讀感悟：
（一）如明月照進心懷般清新爽怡
文先生的家鄉(xiāng)在湖北省宜昌市長陽縣，《輕舟幾時送我還？》這首詩，以“一位土家老鄉(xiāng)邀我等摯友相聚小酌”起興，以敘事詩的風格，將思念家鄉(xiāng)的情愫融進詩行?！疤魍巴怙w暮色，輕舟幾時送我還？ ”全篇都是對家鄉(xiāng)深情的回憶和深深的眷念之情，以及盼望回鄉(xiāng)看看的急迫：“曾為征戰(zhàn)辭父老，掛袍無不思鄉(xiāng)關(guān)!停杯最念是何處?門前清溪與峰巒?！薄罢鲬?zhàn)”“掛袍”象征文先生離開家鄉(xiāng)，去完成黨和國家賦予的工作使命，如聽到戰(zhàn)場上吹響的號角，只有勇往直前，一刻也不能松懈和怠慢。那清江水啊清澈見底，山巒起伏青翠怡人，鄉(xiāng)民淳樸善良，食物天然健康，牛羊歡叫，鳥語花香，人間仙境地，莫過于此。一幅幅遠景從遙遠的家鄉(xiāng)放大又微縮至眼前、至心中，實際上是文先生將家鄉(xiāng)的人、家鄉(xiāng)的美景、家鄉(xiāng)的“味道”永存心中，永遠懷念，時不時的“溫習”一番，對家鄉(xiāng)的愛便清新綻放一次，那思念的情愫，又如同那滿山的綠樹，春發(fā)新枝，夏更蓬勃，秋騰梯位，冬藏能量的無限循環(huán)往復。家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們啊，你可曾在不經(jīng)意間，感受到有一位遠方的游子，時刻在心心念念著您呢！
“遍山包谷紅纓長，半坡皆是羊撒歡！”“又憶披星戰(zhàn)頑石，直從月圓到月彎。更有冒雪劈山崖，攜來‘解放’馳龍?zhí)丁２傻冒俨菖螣o恙，濟世安民學祥官。莫道舊時鄉(xiāng)間苦，何時不聞山歌傳？”在這些詩句中， “包谷紅纓長”“羊撒歡”“戰(zhàn)頑石”“劈山崖”“馳龍?zhí)丁薄安砂俨荨薄吧礁鑲鳌钡纫庀蠼M合，賦予鄉(xiāng)愁嶄新的思想內(nèi)容，這便是文先生在取材上具有的積極意義：將那份深存記憶里的家鄉(xiāng)概貌激活，將家鄉(xiāng)父老創(chuàng)造社會財富的勞動生活一一再現(xiàn)，將祥官醫(yī)生的智慧和服務(wù)鄉(xiāng)親的熱情奉獻精神再現(xiàn)，將人民群眾自娛自樂的情景再現(xiàn)……這些意象有序集合，散發(fā)出一種獨特氣息，讓讀者頓感鄉(xiāng)愁氤氳流溢，而與之共鳴。讀到這里，我也在心里暗自祈福文先生身體健康，如家鄉(xiāng)安穩(wěn)康態(tài)的大山，身綠葉闊，四季花香延綿……
再來閱讀《老家才有鄉(xiāng)愁》，這首詩與《輕舟幾時送我還》構(gòu)成了表達鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)情的姊妹篇。《輕舟幾時送我還》中的“土家鍋土家漢”“清溪與峰巒”“雪山”“楠樹”“包谷”“羊撒歡”“解放牌汽車”“祥官醫(yī)生”……一系列意象疊加在一起，如同一部經(jīng)典老電影不斷回放，久看不厭，那是再忙，離得再遠，都不會沖淡的一往深情。文先生于婉約、溫柔筆觸中，將曾經(jīng)儲蓄、沉淀的思念，此時一一釋放出來，實現(xiàn)了對故土、對鄉(xiāng)親、對家鄉(xiāng)文化根源的眷戀與重塑。我們透過文先生真切的文字中，讀到了他思鄉(xiāng)更真摯的情懷和更濃郁的情愫。特別是引入“小娃撐小艇”的經(jīng)典古詩，呈現(xiàn)兒時游玩趣樂的畫面，讓詩歌的語言更顯活潑輕快。
《老家才有鄉(xiāng)愁》這首詩，是在前詩中的“再回首”！“巴山”“清江”“滿山茶果”以及“彩虹”橋、“鐵龍”動車……家鄉(xiāng)的美好事物層出不窮，家鄉(xiāng)也緊跟國家現(xiàn)代化建設(shè)步伐，樸實的鄉(xiāng)親們，享受到了改革發(fā)展帶來的紅利，文先生為之欣慰。
“崢嶸千里萬里，心還在山溝溝。碧血丹心映桑田，誰說壯志未酬！圍爐烤茶夜話，敘了滄桑喜了奔頭。他鄉(xiāng)不缺暖意，老家才有親情鄉(xiāng)愁！”
“心還在山溝溝?！崩霞遥俏南壬闹杏肋h的精神棲息地，那里有自己兒時奮進的青春氣息，有老家人為改變生存環(huán)境，共同奮斗的足跡與揮灑的汗水，而凝成的小宇宙，那里有耀眼的星光不停的閃爍，照耀著游子回家的路……這一切美好的記憶，都在“鄉(xiāng)親父老放開歌喉”的生命活動中，時刻召喚著游子的歸來。
這首詩從老家的古今變化中，頌贊了祖國的飛速發(fā)展，以嘹亮的音符，以澎湃的激情，借助土家人的美麗歌喉，跨越千山萬水，唱響在祖國的神州大地，表達了詩歌的深邃意境，也在更高層次上，將鄉(xiāng)愁視為日月星辰般的恒定，也由此表明了文先生修行在人生旅途上，輕盈而篤定的步履。
這首詩堪稱鄉(xiāng)愁集成經(jīng)典，是故鄉(xiāng)最寶貴的精神資源財富，一經(jīng)發(fā)布，一陣和諧美妙的音樂響起，文友之間產(chǎn)生了“心理共振”。杜鴻先生贊嘆：“本詩以深情的筆觸描繪了家鄉(xiāng)的變遷與游子的鄉(xiāng)愁，將自然風光、時代發(fā)展與人文情感巧妙融合，展現(xiàn)了一幅既壯麗又溫情的鄉(xiāng)土畫卷。該詩以土地為紙、以時代為墨，既揮灑出巴山清江的壯麗新顏，又刻寫入木三分的鄉(xiāng)愁烙印。在‘果茶飄香’與‘鐵龍馳騁’的喧騰中，詩人始終將目光投向爐火旁絮語的父老，于宏大的發(fā)展敘事里守護著最柔軟的‘親情鄉(xiāng)愁’。其美學價值在于用個體的心跳共振時代的脈搏，讓故鄉(xiāng)成為一首唱不完的千行戀歌。”胡德聲先生贊評：“文先生的詩猶如一幅潑墨山水畫，既是家鄉(xiāng)情懷的升華，也是鄉(xiāng)村巨變的集體記憶。既有老家的親情，也有他鄉(xiāng)的暖意。既是時代變遷的見證，也是赤子之心的深情表達。語言既有張力，也有民歌風味！”黃武樹先生賦詩：“家山矗在心頭/ 游子鄉(xiāng)音鎖喉/兒時記憶猶存/最難丟下鄉(xiāng)愁/思緒隨著清江奔流/愛戀從來沒有緣由/如今踏上故鄉(xiāng)土地/ 夕陽照見肝膽通透”。楊至愛先生留言：“《老家才有鄉(xiāng)愁》將老家的‘景色幽幽人也悠悠’與游子的戀歌千首揉釀為酒，捧出心中的甘醇饋贈故土父老！‘贊你文明盼你富有’，赤子情懷躍然紙上！”李明文先生賦詩：“家山秋望意難窮，舊景新顏入目中。最是鄉(xiāng)愁濃似酒，丹心一片寄東風?！比龒{辣魚兒感言：“與其它鄉(xiāng)愁詩比較，本作明顯特征是：用最平淡、最簡潔、最通俗的文字，表達作者對故鄉(xiāng)最濃烈的情感、最深沉的思念和最美好的祝福！”
《含淚送一句你放心的話》一文中，文先生開篇即道：“用‘公安三袁’代表人物袁宏道的話說，只要獨抒性靈、不拘格套，從胸臆流出就行。我這些話，即是從胸臆流出的心語！”
文先生的文字如清風拂面而來，溫婉動情地描摹了茶農(nóng)翻天覆地的變化，一派安適、祥和、向上生長的情愫，在茶園、在豬場、在大棚、在工廠……令人欣喜地鋪展開來。農(nóng)民的房子寬敞明亮了，全家老少奮斗有目標了，科學種養(yǎng)、網(wǎng)上銷售暢通了，農(nóng)民安下心來，守護著那片肥沃的土地有盼頭了，精神風貌好多了。這得益于扶貧干部如溫暖的陽光，照進了農(nóng)民的心房，給農(nóng)民吃了一顆定心丸。
這組詩歌構(gòu)思排列精致，輕松有趣，有形、有聲、有扶貧干部扎根鄉(xiāng)村，沉下去的務(wù)實精神體現(xiàn)的大量信息，有扶貧干部親近鄉(xiāng)民，愛護鄉(xiāng)民，與鄉(xiāng)親們打成一片，同吃同住同勞動，擰成一股繩的親切感人畫面，有鄉(xiāng)親們對扶貧工作只有起點，沒有終點的美好期冀！
文先生的這組詩，飽含深情，耐人尋味，似話家常，也像講故事，帶領(lǐng)讀者盡心盡情閱讀，并享受鄉(xiāng)村振興的成果，一時間，整個身心便融入到那火熱的脫貧攻堅戰(zhàn)場中……
讀了此文，讓我們更加認識到了文先生為官清廉的一生，也是他時刻親民愛民，為民造福的善舉大愛，奠定了他在百姓心中的崇高威望！
從《中國人——我們共同的名字》中，我們真切感受到了擁有一個共同的名字一一“中國人”，是多么地自豪！中華民族一家親、團結(jié)就是力量、集體的力量堅不可摧、踏著前輩英烈的足跡奮勇前行、為偉大的祖國繁榮昌盛國泰民安，傾盡自己最大努力，堅韌不拔，頑強拼搏等等多方面，在這首詩中得到了充分的解讀，也融合了儒家“修身齊家治國平天下”的入世精神。詩中歷數(shù)遠古時期我們祖先的生存智慧和頑強生命力，歷數(shù)中國上下五千年文化傳承的經(jīng)典，經(jīng)歷歷朝歷代政治、烽火的洗禮，依然生機盎然的一樁樁一件件感人故事，教誨我們要永遠銘記歷史，無論何時何地，“我們?nèi)f眾一心”，以“一個大寫的‘人’字”，來“集合起銅墻鐵壁般的力量”，共同“沖破陰霾，迎接雷鳴電閃”。
這首詩構(gòu)思精巧，聲調(diào)鏗鏘，如誦似唱，恍若注入了雷霆之勢和萬鈞之力，擲地若鐘磐，讓人讀后熱血沸騰，情緒振奮昂揚，更有凝心聚力，對志向高遠的推崇，那就是“朝著更加光輝的前方，大步疾走！”
覃世本先生留言道：“詩文以磅礴的筆觸勾勒出中華民族的歷史長卷，展現(xiàn)了強烈的文化自信與民族凝聚力，是一首獻給全體中華兒女的精神贊歌?！崩蠲魑南壬x詩：《七絕·共承中華名》：“泰河九曲脈流長，鐮斧曾開萬里疆。共舉紅旗承壯志，一身傲骨是炎黃?！?/font>
（二）接納并欣賞新事物的態(tài)度與行動力
文先生在感知、理解、處理時代發(fā)展的新信息時，能夠敏銳地捕捉新信息，體現(xiàn)出較強的感知能力和高效的執(zhí)行力、快速整合力，在《宜昌姑娘朱紫薇在上海021當代藝術(shù)博覽會和<閱讀的輪廓>展覽會上嶄露頭角》等系列文章中，體現(xiàn)得淋漓盡致。此文全面闡述了宜昌青年畫家朱紫薇的從藝之路，并盛贊了她在上海國際藝術(shù)博覽會上嶄露頭角的高光時刻。文中以凝練的文字，高度概述了青年女性畫家在藝術(shù)領(lǐng)域別開生面的創(chuàng)新意識、藝術(shù)實踐上“技與道”獨特呈現(xiàn)的精氣神韻，充分展示出畫家的人生觀和審美理想，作品的感染力強，在此足見文先生廣博的知識儲備、深厚的知識涵養(yǎng)和文字功底，以及在新舊知識的緊密鏈接上，可謂是獨樹一幟。宜昌青年畫家朱紫薇在畫里種進女性文學經(jīng)典作品的精神瑰寶，融入跨越時空的思想深度與藝術(shù)高度，為自己的繪畫藝術(shù)成長道路提供永恒的滋養(yǎng)，與建立蓬勃向上生長的竹林之關(guān)聯(lián)，虛心有節(jié)，節(jié)節(jié)上揚，可得堅韌不拔、高潔清心之雅境。在保持藝術(shù)生命力旺盛且持久的艱難，競爭又如此激烈的當下，如何闖出一片悠遠清風的路子，朱紫薇交出了滿意的答卷。
又如《27歲宜昌姑娘潛心研習“她言”繪畫藝術(shù)，在京舉辦個展，自言“我剛剛開始”，家鄉(xiāng)鮮有人知》一文，全方位立體展示了朱紫薇從小立志、求學，到成功舉辦畫展的奮斗歷程。她的畫作不是簡單的臨摹，是以打破原來固有的思維定式，以女性作家的經(jīng)典文學作品為藍本，以全新的視角融入自己的感悟，進行解剖、構(gòu)建、重組與塑造，幫助人們從繪畫藝術(shù)的層面，比較直觀地去了解、通讀、研究文學經(jīng)典，其效果顯而易見。其作品體現(xiàn)出她的高尚品格和深厚學養(yǎng)，也是“心思造化”的具體體現(xiàn)。她的大膽嘗試，以及繪畫作品個展及研討會的成功舉辦，對于還在十字路口徘徊、甚至躺平的年輕人來說，定會帶來很大的啟示，也給廣大寫作者堅定信心寫出好作品，拓寬更廣闊的視野，提供了借鑒。
還如《隱跡與剖白——28歲宜昌籍青年畫家朱紫薇在京舉辦個人畫展》中，朱紫薇堅定地走在藝術(shù)創(chuàng)新之路上，研磨技藝，獨辟蹊徑，一展自身綜合素養(yǎng)和獨到的視角，將文學界成功女性的氣質(zhì)和魅力展示出來，得到了業(yè)界有識之士的高度肯定。她的創(chuàng)作之路，對于從事藝術(shù)領(lǐng)域的青年頗有引領(lǐng)作用：唯有堅持，唯有“格高而思逸”，方能走向成功！
諸如以上題材的寫作和圖文編排，看得出文先生下了很大工夫。能將很難的事情做到更好，是文先生一以貫之的追求。
（三）博愛助力傳遞溫暖與責任
文先生經(jīng)常將自己廣泛閱讀獲得的信息加以整理，予以分享，旨在傳遞積極健康的情感，激勵他人向上、向善，促進人與人之間的理解和信任，促進社會和諧。
《給窮人一點方便吧》一文，說的是“昆山市的一座公園里，一排長椅被焊上了鋼條，隔一米焊一根，椅子雖然還能坐，但沒法躺下去。有知情市民說，這是為了防止那些干日結(jié)（一天一結(jié)工資的不穩(wěn)定打工者）的‘中華園大神’在這里睡覺影響市容，現(xiàn)在把椅子焊死了，地上也不讓睡，還有人員設(shè)點巡邏，就是要把人都攆走?！?“長椅焊上鋼條，冷冰冰，硬邦邦”的“冷漠”。“城市的市容，不是面子工程，不是‘潔癖’，更重要的是一個城市，對于無力講求體面的弱勢群體，所顯現(xiàn)出的善意和溫度?！弊x到此文，整個人心里都涼透了。此時讓我聯(lián)想到南寧這座包容的城市：人行道條椅上，時常有人躺著，公園里的條椅也是如此；醫(yī)院急診大廳里有暖氣，時常有人在那里過夜，并沒有人將他們轟走；不太寬的道路旁、非機動車道上和人行道上，有人力車、電動三輪車上擺滿燒烤、各種面點米粉之類及水果等吃食，若有檢查則提前通知不讓擺攤；高架橋下，晚上一直有頭盔、手套等售賣，現(xiàn)在白天也擺出來了，過往的車輛來往如梭……每當路過這里，我就會適時給孫女一些教育。
還有，我居住的小區(qū)，總有一些老婆婆、老爺爺，無論天晴下雨，還是刮臺風，他們總會蹲守在小區(qū)各樓棟的垃圾桶旁，要么在人們丟棄的垃圾袋里去翻撿礦泉水瓶和小型紙殼，要么等待丟垃圾的人帶來快遞包裝。近期發(fā)現(xiàn)在每棟樓下垃圾桶近處，既能避風遮雨，又能看見業(yè)主從大門出來的最佳視角處，安放了木條椅，拾荒者安坐在條椅上等候。記得一次我拿著很多紙箱，又提著沉沉的廚余垃圾，大門又特別沉，坐在大門一側(cè)的一位老婆婆發(fā)現(xiàn)我后，立馬將大門拉開，接過我手里的幾個紙箱，還要幫我提垃圾，我怎么忍心呢？我趕忙說垃圾我自己去丟。我抬眼望見了花壇邊的條椅，那位婆婆接過一堆紙箱放在條椅旁，又坐到了條椅上，我心里頓時對物業(yè)的溫馨之舉充滿了感動。
這個社會要的不是形式上的“文明”，是要對每個人正常謀生的行為給予尊重。這些拾荒者，有的是生活所迫，有的是將拾荒當作鍛煉身體，有的是不忍心這些仍然有利用價值的東西就此浪費，而與我同住一棟的一位大學退休教師，也收集樓棟住戶欲丟棄的紙箱，因為她自打入住這個小區(qū)，就堅持每天早晚投喂野貓，在她的悉心照顧下，原來長得瘦骨嶙峋，毛發(fā)無光澤的野貓，竟然個個有精神頭了。這些野貓視覺、聽覺很靈，有時“嗖”地一下，從我們面前經(jīng)過，就跑到樹林里躲起來了。野貓的繁殖力特強，我發(fā)現(xiàn)這支隊伍只增不減，投入特大，她想收集大家丟棄的紙箱，賣掉后購買貓糧，也補貼一下，畢竟每月的工資有相當一部分，都支出到野貓口糧上了。因此，給他們一些尊重和理解吧。
《“也給人看也看人”·隨吟五首》中，文先生在深諳歷史典故的基礎(chǔ)上，又能理性厘清現(xiàn)實生活中復雜的人事關(guān)系，時時將自己的智慧結(jié)晶奉獻出來，字字句句有深意，給人以啟示。我們深知，從古至今，人人都在扮演各種角色，在不同的舞臺上表演，人人也都是臺下觀眾，睜大眼睛看著人間舞臺上的各類精彩炫技：“一曲未罷一曲登，人間舞臺幾時停？誰人不在戲中走，也給人看也看人?！?/font>
網(wǎng)絡(luò)平臺是一個敞開的、高度透明的地方，文先生總結(jié)的“也給人看也看人”，甚是精辟。這句話的意思好懂，但沒有人能表述得這么形象生動！面對洶涌的“人言”潮流，如何靜觀世事，以靜生智？這是精心構(gòu)思，將審美與哲思完美融合的心境。
久聞老校長宋興宏先生的大名，有許多文友都在寫宋校長為當?shù)亟逃聵I(yè)發(fā)展立下的汗馬功勞。文先生以《此星不追追何人？——贊長陽一中老校長宋興宏》一首短詩，將宋校長一生的功績濃縮在廖廖數(shù)語中，卻是字字珠璣，生動形象，讓人甚是慨嘆文先生的筆力。
《紅春金秋美無邊 ——賀《夷水清清》出版發(fā)行，贊紅春社區(qū)老書記劉正國》中，社區(qū)老書記劉正國，是在社區(qū)治理工作方面創(chuàng)特色，做出了突出貢獻的典范。更讓人欽佩的是，他籌建的擁有三萬余件藏品的民俗博物館，被評為湖北省“科普教育基地”，這是一件了不起的大事。劉書記的奮斗史，被李一平先生寫進專著，將留芳百世！可謂是“掛袍輕裝悄回首，紅春金秋美無邊。”
此文在“清晨公眾號”一經(jīng)發(fā)出，反響極其熱烈，譚金華女士留言：“劉正國屬于搞家子！他很有幾搞，紅春被他搞得像紅春，后又建一博物館，這事搞的上洋！有氣派！”韓定慧女士深情地說：“文先生和藹可親，朋友居多，能滿腔熱情地贊美他人，可敬可佩！”袁華先生也說：“兩位文化界名人，都為自己家鄉(xiāng)作出了卓越貢獻，文先生與他們保留著深厚友誼，寫詩慶祝祝福他們，點贊支持?！?/font>
2025年11月29日清晨，當打開“清晨對您說”微信公眾號時，映入眼簾的是《重新發(fā)表李仲春先生生前組詩：<九九重陽新天地>》和譚金華女士《贊李仲春老人的詩《九九重陽新天地》兩個帖子，原來這兩個帖子分別于2023年10月23日和10月26日在《清晨對您說》公眾號發(fā)布，一個月后的11月29日，李仲春先生仙逝。文先生竟然記得李先生去世兩周年的忌日，今天重發(fā)這兩個深情悼念的帖子，意義重大。李先生雖然離開我們了，但這位老者面對疾病的坦然，熱愛生活，堅持寫作的精神永存。
一位摯友離世，定是永遠的不舍。文先生將嚴謹?shù)墓ぷ髁晳T延續(xù)至今，對“清晨對您說”公眾號要發(fā)有關(guān)節(jié)慶、或悼念之類的文章，一定都是提前做好安排。這是一份對逝者不變的濃情，是體察民情民心的格局和胸懷的彰顯。
陳貽林先生認為，文先生是一位高風亮節(jié)，高格局、高智商、高情商、高水準的好干部。他是一位禮賢下士、虛懷若谷，平易近人，有親和力的良師益友，令人敬佩。他能記住李仲春先生，能讓人們記得李先生，那李先生就還活著。一個人真的死了，是沒有人記得的。
文友譚金華女士也認為，文先生是個有情有義之人！是真正的有心人！愿李仲春老先生在天堂一切安好！
（四）“三言兩語”明志闊心胸
讀著文先生的“三言兩語掏心窩”，所經(jīng)歲月的苦，皆化著甘蔗兜子里的甜。
如“歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。那就珍惜‘片刻’?？吹粘！?！”我感悟道：“日子就是瑣碎的三餐四季，心存感恩，活好當下吧！”
又如：“如果路上一片泥濘，就用玩泥巴的心情去跋涉。玩著玩著，或許你心里就有了一朵鮮花！”我感悟道：“只有在泥濘中艱難地跋涉過，才知道蹚出一條路的不易。走過泥濘，便是一片艷陽天！”
文先生對一朵花蕊朝下的小花說：“它雖然沒有高昂著頭，但仍然不失美麗和大氣！”我對此感嘆道：“我們都是平凡人，如一棵野草，一朵小花，但終究會以頑強的生命力抵御風吹雨淋！”
文先生說：“有一定權(quán)力的人，要當皇帝的飯：皇帝的飯不叫飯，叫膳（善）；不當三月的竹：三月的竹不叫竹，叫筍（損）!”對此我感嘆道：“有一定權(quán)力的人，要善待他人，善待下屬，深知自己的‘根’與‘本’！‘新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持?！蛔分鹈皶r止損！”
文先生對珍惜現(xiàn)在，活好當下的“秘訣”，養(yǎng)成良好衛(wèi)生、飲食習慣的勸慰，適量運動的提倡，均是富有指導性的哲理。有的詼諧幽默，如“能吃多少吃多少，切莫節(jié)食講苗條——人老了消化能力和吸收能力較差，多吃一點有利于加強營養(yǎng)。”有的是很直白的生活經(jīng)驗：“不摳不浪費，來點小瀟灑！——咱不是老了嘛！”有的是針對個人喜好不同，則認知不同的教誨，如“嘗了一口北京豆汁，當場噴了一桌，難喝。但我知道，味口不同而已，我不喝就行，卻不能說豆汁不好，更不能去嘲諷那些素不相識的排隊購買者?！蔽南壬且源烁嬲]我們，“吃稀飯?zhí)詼饔兴鶒?！”每個人都有自己的喜好和口味，走自己的路讓別人去說吧！有的是提醒我們按照自己的生活方式和節(jié)奏，聽從內(nèi)心的妙語，如“累了就睡覺，醒了就微笑，生活怎么樣，自己放調(diào)料?！?還有學會舍得的勸解，如“很多人和事，不過是過眼煙云，學著去舍得，才是人生的必經(jīng)之路。”（《他山之石不攻玉》）
還有很多警示語，如“在名利場中行走，唯有守住底線，方能在風雨中站穩(wěn)腳跟！”這是告誡我們，任何時候都要有正確的三觀，要遵守道德法律，要講誠信和原則，要維護自己的人格和尊嚴！
我曾經(jīng)說，文先生的“三言兩語”，文字精短、生動、精辟、雋永，是經(jīng)過反復思考、打磨而得，是言少意重，清而有味的人生智慧，是飽含國學知識、學養(yǎng)深厚的藝術(shù)結(jié)晶，是處事、待人、樹立正確三觀的法則，堪為現(xiàn)代版的《菜根譚》。常讀之，能讓我們在喧囂中沉靜，在逆境中堅韌，能幫助提高認知，提高個人修養(yǎng)，端正人生態(tài)度，理性待人接物，始終心懷善意，淡看世事，樂觀豁達，生活信心十足，做一個有味、有為、有位的人。
文先生將這些“三言兩語”分別做成精致的圖片，如一件件圖文并茂的工藝品展示出來，似乎考慮能方便攜帶似的，讓人時時誦讀與收藏。
文先生的佳作美篇之多，可嘆我筆拙，未能一一解讀到位，還請您和讀者見諒。
總之，文先生從政，政績卓著，但可能埋沒了他的文學藝術(shù)天分。而退休后的文先生，通過互聯(lián)網(wǎng)主流微信公眾平臺“清晨對您說”，為眾人抱薪，給人溫暖與希望，實現(xiàn)了正能信息與圖片的快速傳播與分享，其磁場強大，吸引了同頻的人相親，共結(jié)文學之緣，一起活出生命的本真。
作者簡介
梁春云，現(xiàn)為中國散文學會、中華詩詞學會、中國楹聯(lián)學會、湖北省作協(xié)、四川省散文詩學會會員，擔任《東欄弄雪》主編、《百姓作家》雜志副主編和多部書籍副主編以及《中國鄉(xiāng)村》中鄉(xiāng)美駐河南基地副主編。已出版散文集、評論集、詩詞集七部，另有文集《春季的云野》《一枝春信》已付梓。在全國各類文學大賽中獲多種獎項。
