赤子丹心照汗青：論民族認同與歷史選擇的分野 李千樹
華夏文明五千年，歷史如長河奔涌，總有一些人物或群體被刻上“赤子”與“逆子”的烙印。何謂赤子？《孟子·離婁下》有言：“大人者，不失其赤子之心者也?！背嘧诱?，如初生嬰兒般純真，于民族國家而言，便是那種與生俱來、至死不渝的忠誠，是“雖九死其猶未悔”的愛國情懷。何謂逆子？逆子者，背棄宗族、背離根本，置民族大義于不顧，甚至“認賊作父”，效忠于曾經(jīng)或正在侵害本民族的敵人。赤子之心，如文天祥《正氣歌》所彰顯的“天地有正氣，雜然賦流形”；逆子之志，則如歷史上某些投靠外敵者的選擇，其動機復(fù)雜，令人深思。
赤子之心與逆子之志，其根本分野在于價值坐標(biāo)系的迥異。赤子之心以民族血脈和文化根脈為錨點，其忠誠源于對共同歷史記憶、文化傳統(tǒng)和民族命運的內(nèi)在認同。岳飛“精忠報國”，林則徐“茍利國家生死以”，錢學(xué)森沖破阻撓毅然歸國，皆因他們將自我價值實現(xiàn)與民族復(fù)興緊密相連。相反，逆子之志往往將個人或小集團的眼前利益置于民族整體利益之上，其價值坐標(biāo)系是高度個人化、功利化甚至異化的。他們在歷史十字路口的抉擇，看似偶然，實則是價值排序的必然結(jié)果。
為何有人會背棄“赤子”之路而選擇“逆子”之途？其原因需置于具體歷史語境中剖析，而非簡單道德批判。
其一，認知扭曲與信息繭房所致。在某些歷史時期，特別是民族危難、社會動蕩或信息高度不對稱之時，個體對民族前途可能產(chǎn)生嚴重誤判。例如抗日戰(zhàn)爭時期，少數(shù)人受“亡國論”影響或為侵略者虛假宣傳所蒙蔽，對民族抵抗喪失信心，轉(zhuǎn)而尋求依附。他們并非天生不愛國，而是在極端環(huán)境下，對“忠誠”對象產(chǎn)生了致命錯覺，將敵人的暫時強大視為不可逆轉(zhuǎn)的歷史趨勢，從而做出錯誤的歷史選擇。
其二，極端個人主義與利益驅(qū)動使然。當(dāng)個人或小集團利益與民族利益發(fā)生劇烈沖突時，一些人將私利置于至高無上地位。明清易代之際，吳三桂等人為維護自身權(quán)勢而引清兵入關(guān)；抗戰(zhàn)時期，部分漢奸為茍全性命或獲取私利而附逆。這種選擇背后，是個人主義極度膨脹，將民族大義視為可交易之物，其精神世界已與民族文化血脈割裂。
其三，歷史虛無主義與文化認同危機侵蝕。一個民族的凝聚力，根植于對其歷史文化的認同與自信。當(dāng)這種認同遭遇危機，個別人可能產(chǎn)生文化上的“自我否定”，轉(zhuǎn)而膜拜他者。近代中國積貧積弱之時，極少數(shù)知識分子產(chǎn)生全盤西化、否定自身文明的傾向，雖與投敵有本質(zhì)區(qū)別，但反映了文化自信喪失可能導(dǎo)致的危險滑坡。歷史虛無主義消解英雄、歪曲歷史，無形中為“逆子”行為提供了扭曲的辯護詞。
其四，外部勢力的誘導(dǎo)與脅迫不容忽視。敵人往往采取“以華制華”策略，通過威脅、利誘、思想滲透等多種手段，刻意制造和擴大叛離者。從古代游牧民族對中原邊將的策反，到近代帝國主義對華實施的“分而治之”策略，皆是利用矛盾、誘人背棄。
然而，歷史終究由人民書寫，民族大義終究是檢驗忠奸的試金石。那些逆歷史潮流、背棄民族大義者，縱能逞一時之快、得一時之利，終將被釘在歷史的恥辱柱上。汪精衛(wèi)之流，昔日何等風(fēng)光，今朝不過史書幾行罵名；而無數(shù)無名赤子，其精神卻融入民族血脈，永垂不朽。
站在新時代的歷史方位回望，我們更需深刻認識到：培育赤子之心，杜絕逆子之志，關(guān)乎民族興衰。這要求我們：
筑牢歷史記憶的根基。 清晰認識中華民族從磨難中奮起、在奮斗中壯大的輝煌歷程，深刻理解沒有國家富強、民族獨立，個人尊嚴無從談起。歷史教育不是簡單的知識傳授，而是價值認同的熔鑄過程。
高揚愛國主義旗幟。 愛國主義是民族精神的核心。新時代的愛國主義，既是對悠久歷史的深情回望，更是對復(fù)興偉業(yè)的堅定投身。它應(yīng)當(dāng)包容理性、開放胸襟，但絕不模糊底線、放棄原則。
堅定文化自信。 中華文明歷經(jīng)五千年不曾中斷，其生命力正在于不斷與時俱進，堅守核心價值。樹立對自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，方能在外來文化沖擊面前保持定力，避免因妄自菲薄而誤入歧途。
強化民族共同體意識。 中華民族多元一體，各民族榮辱與共、命運相連。筑牢中華民族共同體意識，方能在大是大非面前立場堅定，識別并抵制一切分裂國家、破壞民族團結(jié)的言行。
赤子丹心，輝映千古；逆子之行，警鐘長鳴。每一個時代都有其考驗，每一代人都有其選擇。當(dāng)我們將個人命運深深嵌入民族復(fù)興的歷史進程，將個體價值的實現(xiàn)建立在家國繁榮的基礎(chǔ)之上，我們便能在紛繁復(fù)雜的世界中，始終保持那份最為珍貴的赤子之心，成為無愧于歷史、無愧于時代的真正兒女。這不僅是歷史的啟示，更是時代的要求，民族的呼喚。
2025年12月11日于濟南善居
