德藝雙馨，行穩(wěn)致遠
作者：李葆春
文以載道，藝以修身。無論是以創(chuàng)作為業(yè)的作家，還是寄情文字的愛好者，“德藝雙馨”皆是值得畢生追尋的境界；而“德為先”，更應(yīng)成為創(chuàng)作路上永不褪色的精神底色。
藝術(shù)之價值，從不囿于辭藻的華美或技藝的精巧。那些能穿越歲月、直抵人心的作品，其背后必定矗立著創(chuàng)作者高尚的人格。品德，是世界觀、人生觀、價值觀的具象凝聚，是潛藏于字里行間的涵養(yǎng)底蘊，是流淌于篇章脈絡(luò)中的胸襟與情懷。創(chuàng)作者若缺乏正直品格的支撐，縱然筆下生花，作品亦會因靈魂的缺席而顯得蒼白；若只一味追逐技巧的炫示或流量的熱度，忽視品德的淬煉，則難免陷入舍本逐末的歧途，難以在文學(xué)的道路上行穩(wěn)致遠。
回望古今，那些被時代銘記的文人墨客，多是德藝兼修的典范。他們以高尚的品德為筆，以純粹的初心為墨，將對真善美的追尋、對家國蒼生的關(guān)懷熔鑄于作品之中，既成就了傳世之作，也立下了為后世敬仰的風(fēng)骨。詩圣杜甫，一生心系黎民、胸懷天下，以“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這般振聾發(fā)聵的詩句直面現(xiàn)實，其詩其人，皆成德藝標桿；現(xiàn)代文學(xué)巨匠巴金，早年以《家》《春》《秋》剖解封建桎梏，晚年以《隨想錄》完成真摯而痛徹的靈魂自省，被譽為“講真話的大師”，正是德藝雙馨的寫照。
然而，文苑之中，亦不乏藝高而德薄者。唐代詩人崔顥，雖憑《黃鶴樓》一詩名傳千古，卻因性好浮艷、薄行寡德，為史家所譏；而今文壇內(nèi)外，亦有作者雖技藝見長，卻因作品價值取向的偏差或為人處世的失格，引來爭議，終究難成大器。
時至今日，更常見如此現(xiàn)象：有人稍獲聲名便忘乎所以，略有成績即自我膨脹。此般心態(tài)，實不足取。無論專業(yè)或業(yè)余，創(chuàng)作者當(dāng)時時謹記：品德從來不是創(chuàng)作的負累，恰是文字的源頭活水——它賦予文字溫度，開掘表達深度，更讓作品擁有直擊人心的力量。
文學(xué)之路，唯有始終秉持“德為先”的初心，在精進藝境的同時，不斷錘煉人格修養(yǎng)，真正做到德藝雙馨，方能行穩(wěn)致遠。唯其如此，我們收獲的將不僅是作品的成熟，更是讀者的尊重與時間的認可，讓每一段落筆，都成為傳遞光明、溫暖心靈的精神之光。
寫于2025年11月8日
【作者簡介】
李葆春，一位擁有41年軍齡的退休軍人，曾三次立三等軍功，在職擔(dān)任主官期間，所帶單位及個人多次獲評軍級、大軍區(qū)級乃至全軍“先進單位”與“先進個人”榮譽；是黨齡長達55年的老黨員，榮獲中共中央頒發(fā)的“光榮在黨50年”紀念章，如今已是76歲的古稀老人。
退休十余年來，重拾文學(xué)寫作愛好，先后編撰出版自傳體回憶錄《人生無悔》及文學(xué)作品集《心潭清淺》《心海拾貝》三部著作，并在微刊文學(xué)平臺發(fā)表作品百余篇?，F(xiàn)任都市頭條《當(dāng)代文藝》社團大連分社社長，即便受耳聾、眼花、腦梗等多種疾病困擾，仍秉持“老驥伏櫪”的精神，在文學(xué)沃土上不懈耕耘。
