虎踞龍盤?飛龍?jiān)谔?nbsp;
虎踞龍盤今勝昔
天翻地覆慨而慷
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
本科專業(yè)
法律
道學(xué)?哲學(xué)?文學(xué)
世界古典哲學(xué)
是
戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者
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創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
詩(shī)文截選
水至盡處云煙起
人落窘境知返歸
不禁回首
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
自居庭院
火光高高懸天
似燈塔般
照我歸還
…………
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創(chuàng)始人
著名權(quán)威詩(shī)人
綜合學(xué)科
著名權(quán)威作家
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
經(jīng)典撰作系列
精選
【1311】
曲黯寒霄詩(shī)有意
香薰舊苑字難工
江城方寂夜初濃
游陌徐階覓隱蹤
曲黯寒霄詩(shī)有意
香薰舊苑字難工
浮光如夢(mèng)瑟如風(fēng)
疊雁似虹月似弓
星海同吟猶寄籟
清輝凝處待相逢
阡陌雪澄度浮生
蹉跎墨韻繞室銘
寒閣詩(shī)冷難賦意
抒筆游綢幾句橫
諸葛先生《誡子書(shū)》曰：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”。光陰如梭，再難蹉跎，燭淚催筆，字字璣灼。孔子曰，“朝聞道，夕死可矣。”宇宙萬(wàn)物皆從道來(lái)，道生萬(wàn)物厚德以載，文化者乃文以載道而化天下熙心，人們?cè)谧詫W(xué)學(xué)他、自覺(jué)覺(jué)他、自修共修中逐步升化靈魂境界，以形成天下文明的道性思想，故而《易》曰：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下”?；厮輾v史，自古流芳百世的世界各民族文化有個(gè)共性，就是引領(lǐng)人類文明向更高的思想境界邁進(jìn)，而境界之高低，就是覺(jué)悟后的格局大小，君子終其一生之修也不過(guò)是由“小我”邁向“大我”而已。
案臺(tái)燭盡字難工
幾筆清絕韻悠生
字字珠璣近玲瓏
江城星徹碎千燈
《大學(xué)》曰： “茍日新，日日新，又日新，做新民?！比招缕涞?，惟道是則，凝魂鑄魄，莫落蹉跎。人生其實(shí)就是一次生死契闊的修行過(guò)程，修正自己依道而行，生命短暫非為物縛，大道通天含德有鄰?！兜赖陆?jīng)》曰：“為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為?！睂⑽镉b絆減至無(wú)窮，將靈犀格局高至無(wú)窮，不為物喜，不因己悲， “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在這次今生難得蕩氣回腸的生命修行中，縱橫四海皆是相由心生，境隨心轉(zhuǎn)，思想決定行動(dòng)，所以蕓蕓之別，非富貴貧賤之別，非夭壽損益之別，乃是靈犀格局之別！所以自古修行而得的最高格局，就是“天人合一，道法自然”。辭筆夜闌星漢乘，月入蓮池棹仙蓬，縱使靈犀千里遠(yuǎn)，流琴吟墨與君同。
詩(shī)魂文魄
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
世界大同
天下一家
三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支由草根文人組成的網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無(wú)畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，十年一劍，精誠(chéng)感天，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，只為文化普世，將“世界大同，天下一家”的人類命運(yùn)共同體宣傳深入人心，讓更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽者了解“三木秉鳳”杯征文的意義，讓生命在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受到作為炎黃子孫的驕傲與自豪，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播宇宙大道，踐行“文以載道，大化天下”的文化使命。
中國(guó)?河南
三門峽市
著名書(shū)法家
焦英武先生
翰墨?瑰寶
老驥伏櫪
志在千里
揮毫現(xiàn)筆酣墨飽
潑墨奮進(jìn)伴足跡
翰林飄逸豪邁氣
弘揚(yáng)書(shū)法志不渝
老當(dāng)益壯凜然氣
只爭(zhēng)朝夕疾奮筆
狼毫縱橫精雕細(xì)
華夏瑰寶曠世奇
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創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
紙上得來(lái)終覺(jué)淺
絕知此事要躬行
【爭(zhēng)分奪秒】
著書(shū)立說(shuō)
點(diǎn)墨成金
心系錦繡萬(wàn)里山河
斗室盡覽大千世界
揮毫以徳弘揚(yáng)圣道
潑墨彰顯大國(guó)風(fēng)范
天籟之音破曉黎明
伏案疾書(shū)月移身影
爭(zhēng)分奪秒著書(shū)立說(shuō)
鞠躬盡瘁砥礪奮進(jìn)
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
金戈鐵馬
一枝獨(dú)秀文日新
翰海揚(yáng)帆
晨鐘暮鼓道鑄舟
精誠(chéng)所致
德才兼?zhèn)鋼?dān)使命
弘揚(yáng)圣道
金石為開(kāi)渡心靈
【音頻】
朗誦老師
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國(guó)?齊魯
三木秉鳯老師
文以載道
持之以恒傳承詮釋
亙古經(jīng)典圣人神論
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳯老師
世界大同文化傳媒，由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營(yíng)里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛(ài)好者。在中央十九大精神的指下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。三木秉鳳團(tuán)隊(duì)于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊(duì)伍。該團(tuán)隊(duì)以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。自建隊(duì)以來(lái)，不斷吸引全國(guó)各地共識(shí)之士加入團(tuán)隊(duì)，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國(guó)各界有識(shí)之士自愿加入，為這支文化隊(duì)伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信： www1836307207。
世界大同文化傳媒
三木秉鳯老師
劍膽琴心
醍醐灌頂氣勢(shì)磅礴
文字飛虹擺渡靈魂
藝林文苑
江宏卿老師
網(wǎng)絡(luò)名：讀書(shū)
感慨??心語(yǔ)
三木秉鳯老師
為傳承創(chuàng)新中華文化
殫精竭慮難能可貴
他是騷壇一杰
更是一面旗幟
三木秉鳳老師
才情卓著有古人之風(fēng)
人間萬(wàn)物盡在你筆下
詩(shī)詞如湧?猶勝唐人
那正是
李筋杜骨融無(wú)影
陸魄蘇魂幻有形
世界大同文化傳媒
海月觀暉
（張妹牛）
主編
感慨??心語(yǔ)
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國(guó)文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。
在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠(chéng)信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊(duì)，無(wú)畏艱險(xiǎn)，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時(shí)又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是：大愛(ài)無(wú)疆的中華文人典型代表。
三木秉鳯老師
恪守誠(chéng)信
表里如一言傳身教
潛移默化潤(rùn)物無(wú)聲
編輯制作
姓名：王秀榮
性別：女
生于：1946.10.29
籍貫：天津市
于1963年被
中央國(guó)防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓(xùn)奔赴
祖國(guó)內(nèi)地
中央隸屬
國(guó)防絕密軍企
與軍為伍三十載
就職于
全面貭量管理處
在職期間是
本企業(yè)
特邀通訊員
暮年：退休
重返：天津
天津
