鐵蹄踏風(fēng)
——馬建軍的駿馬美學(xué)與精神遠(yuǎn)征
冰子 執(zhí)筆
時(shí)間：2025年12月8日 地點(diǎn)：藝聚閣（寧夏）書(shū)畫(huà)院
人物:
馬建軍（寧夏畫(huà)院原院長(zhǎng) 97中國(guó)百杰）
王天國(guó)（中華美術(shù)雜志總編 美術(shù)評(píng)論家）
冰 子（塞外秦人雜志主編 藝術(shù)評(píng)論家散文家）
王天國(guó)：記得20年前，我采訪您母親曾杏緋先生時(shí)，她已94歲高齡，可談吐從容、氣象清雅，我至今記憶猶新，歷歷在目。
馬建軍：有緣千里再相會(huì)。我母親享壽103歲，曾任中國(guó)美協(xié)第二、三、四屆理事，中央文史研究館館員，寧夏美協(xié)主席?？梢哉f(shuō)，她是寧夏當(dāng)代美術(shù)事業(yè)的重要奠基人之一，一生都在筆墨間追尋美的真諦。
冰 子：馬院長(zhǎng)的藝術(shù)創(chuàng)作，完全延續(xù)了曾杏緋先生的熾熱而本真的精神火種，有一股生命的巖流在永遠(yuǎn)奔涌，不知疲倦地叩問(wèn)藝術(shù)本質(zhì)之門(mén)。
馬建軍：謝謝你們的理解。
王天國(guó): 中國(guó)的文化藝術(shù)講求傳承，更注重精神氣質(zhì)的提煉與表達(dá)，這是我們審美傳統(tǒng)中最為核心的價(jià)值維度。
馬建軍: 我作為一個(gè)畫(huà)家，最大的追求莫過(guò)于將萬(wàn)物形貌收納于筆端，將其精神魂魄凝練于墨韻之中，超越外在的“形似”，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的“神似”，這才是一位畫(huà)家真正讓作品擁有生命、傳遞心靈之美的終生追求。
冰 子: 這也正是每一位中國(guó)畫(huà)家窮盡一生所要追尋的崇高藝術(shù)境界。
馬建軍：我深以為然。一位中國(guó)畫(huà)家追尋的往往是一種難以言傳的“味”——是情味、是韻味，更是神味。她不只在筆墨間流淌，更在意象之外回蕩，牽引著觀者步入更深層的審美標(biāo)準(zhǔn)體驗(yàn)。
王天國(guó)：我站在你的駿馬圖前，尤其能感受到那種超然的“神味”。仿佛無(wú)論什么風(fēng)，都被牢牢釘在奔騰的馬蹄之下——這是一種何等的磅礴的定格！
馬建軍：是的，我筆下的馬，尤其是八駿題材，從來(lái)不只是動(dòng)物形象的再現(xiàn)，更是一種精神載體，它們釋放的是堅(jiān)持、執(zhí)著與奔騰不息的生命意志。
冰 子: 馬院長(zhǎng)筆下的馬，永遠(yuǎn)是一群駿馳的飛馬，四蹄翻騰，長(zhǎng)鬃飄揚(yáng)，壯美的姿勢(shì)宛若歷盡艱辛穿洋過(guò)海的信鴿，宛如暴風(fēng)雨中勃然奮飛的海燕，疏郎的八匹馬，在空曠的天地間蹦飛，馳騁，馬蹄彎曲蕭蕭，金屬聲聲，好比天地間絕美的打擊樂(lè)，藏智影風(fēng)，收納萬(wàn)物于云朵之間，馬是風(fēng)，風(fēng)也是馬，風(fēng)伴隨著馬，馬帶著云在風(fēng)中奔馳。這時(shí)馬的長(zhǎng)鬃里，寫(xiě)滿了高貴、純潔和大美。 當(dāng)馬低頭時(shí)，馬的長(zhǎng)鬃常常覆蓋了她的長(zhǎng)頸和臉狹，這正是一種龍馬精神，是煙火氣與人性美的交融，是生命閱歷與天地豪情的共鳴，一種馬的姿態(tài)和馬的速度。
王天國(guó)：確實(shí)如此。馬院長(zhǎng)的的《八駿圖》《三馬圖》等作品，不僅結(jié)構(gòu)恢弘、氣韻縱橫，更難得的是在其中讀得出禪意與天道——馬通神靈，亦醒人心，揭示出天地玄機(jī)，又將風(fēng)與云納入步調(diào)之中，仿佛是天地間最自信的行者。
馬建軍：過(guò)獎(jiǎng)了。但我始終認(rèn)為，無(wú)論是生存還是藝術(shù)，“道”永遠(yuǎn)居于核心。所謂“有道無(wú)術(shù)，術(shù)尚可求；有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)”。中國(guó)寫(xiě)意繪畫(huà)尤其如此。畫(huà)馬不只是畫(huà)其形，更是寫(xiě)其神、傳其意。我希望能透過(guò)筆墨，讓人們看見(jiàn)馬背上的汗血與腳下的風(fēng)沙，感知馳騁背后的堅(jiān)韌與向往。
冰 子: 是的，馬院長(zhǎng)筆下的駿馬不僅是歷史的見(jiàn)證，更是未來(lái)的象征——永遠(yuǎn)向前，永遠(yuǎn)奔騰，永遠(yuǎn)把風(fēng)踏在腳下。
王天國(guó)：這也讓我想到，中國(guó)繪畫(huà)的真正前途，其實(shí)扎根于眾生之中。藝術(shù)不在于高懸的教條，而在于傳遞普通人能感知、能共情的“好惡”與溫度。能覺(jué)悟天道，便是開(kāi)了天眼；能放下成見(jiàn)，才能真正觸摸真相。
馬建軍：我十分贊同。藝術(shù)的使命，或許正是將被顛倒的真理重新顛倒回來(lái)——用最本真的語(yǔ)言，表達(dá)最深邃的生命體驗(yàn)。我始終希望，我的馬不僅是畫(huà)的馬，更是一種文化符號(hào)、一種精神圖騰，讓人們記住遠(yuǎn)古的騎手、不忘絲綢之路上的烽煙，讓人們深深感受到此刻的呼吸與明天的遠(yuǎn)眺，讓藝術(shù)始終扎根于我們這塊蒼茫而溫馨的土地。
王天國(guó)：談到藝術(shù)扎根土地這個(gè)問(wèn)題時(shí)，令我想到一個(gè)現(xiàn)象——如今不少藝術(shù)創(chuàng)作追逐潮流、迎合市場(chǎng)，卻漸漸失去了地氣與根脈。而你的馬卻總能讓人感受到一種來(lái)自西北蒼茫大地的原始生命動(dòng)力，這是否與您長(zhǎng)期生活在寧夏賀蘭山這片土地有關(guān)？
馬建軍：確實(shí)如此。我在這片土地上生活、創(chuàng)作了四十余載，這里的風(fēng)沙與落日、戈壁與黃河，早已滲入我的筆墨。您看那賀蘭山巖畫(huà)中的奔馬，千百年來(lái)始終保持著奔跑向前的姿態(tài)——那不是簡(jiǎn)單的圖式，而是一個(gè)民族生生不息的精神密碼。我筆下的馬，鬃毛間帶著西北的風(fēng)沙，肌肉里繃著黃河的力道，它們踏出的每一步，都是對(duì)這片土地最深遂的回應(yīng)。
王天國(guó)：難怪觀您的《賀蘭追風(fēng)圖》，能同時(shí)看到歷史的厚重與未來(lái)的開(kāi)闊。馬群掠過(guò)巖畫(huà)、烽燧、西夏王陵，卻始終向著朝陽(yáng)奔去。
冰 子: 這仿佛是一場(chǎng)跨越千載的歷史對(duì)話。藝術(shù)終究要回答“我們從哪里來(lái)，要到哪里去”這個(gè)課題。
馬建軍: 我常對(duì)學(xué)生們說(shuō)：不要只做筆墨的技工，要成為時(shí)代的歌者。一匹馬，可以馱起人的情感，更可以承載一個(gè)民族的精神史詩(shī)。我的母親一生畫(huà)牡丹，我一生畫(huà)馬，看似不同，實(shí)則都在用最中國(guó)的語(yǔ)言，訴說(shuō)著最中國(guó)的故事。
王天國(guó)：這正是中國(guó)藝術(shù)的魅力所在——在傳承中創(chuàng)新，在限定中自由。
冰 子: 就像馬院長(zhǎng)的駿馬圖，既符合解剖學(xué)的精準(zhǔn)，又充滿寫(xiě)意的飛揚(yáng)；既尊重傳統(tǒng)的法度，又充滿了現(xiàn)代構(gòu)成意識(shí)。
馬建軍：我研究過(guò)西方繪畫(huà)中的馬，從德拉克洛瓦到徐悲鴻，最終回歸到漢唐的天馬、敦煌的翼馬，中國(guó)的馬從來(lái)不只是動(dòng)物，它是《周易》的“乾為天”，是漢武帝渴求的天馬，是唐三彩上承載的絲路之文明使者。我要接續(xù)的正是這條奔騰千年的血脈。
王天國(guó)：今日一席話，讓我仿佛看見(jiàn)一條清晰的藝術(shù)之路——從傳統(tǒng)深處走來(lái)，向時(shí)代精神奔去，真正的創(chuàng)作，永遠(yuǎn)是在文化藝術(shù)的長(zhǎng)河中踏浪前行。
馬建軍：也感謝您的知音之論。愿我們都能以筆墨為舟，渡己，亦渡人。
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